[оргтема] Мифопроект

[Argumentator]

Создаётся игра, не "основанная на", но проникнутая духом мифов. Древнегреческих, скандинавских, кельтских - всех понемногу, к чему ограничиваться чем-то одним? Фентезийная, но с местами возможно узнаваемыми очертаниями реальных земель и народностей. Открытый, пластичный мир - я с радостью адаптирую идеи игроков и вписываю их в реалии сеттинга. Будут: боги, убивающие друг-дружку не хуже людей (без этого никак); герои, бросающие копья на сотни метров и сносящие стены городов в гордом одиночестве (не гарантирую, что вам доведется сыграть одним из - но они будут); шлема с гребнями, гнущиеся бронзовые мечи и треск щитов (обязательно); дриады, ореады и прочие наяды (опционально). Подробности письмом под спойлерами.

Скрытый текст - Космология, боги, мудрецы и герои, жрецы, колдовство:

Небесные (старшие) боги, родившиеся в начале времен из изначального хаоса, создали этот мир, но потом погрязли в ссорах. Из тел убитых в междуусобных войнах родились младшие боги, а так же растения и животные. Но количество "божественных сил" в мире ограничено, и поэтому всё вырождается со временем. Некоторые из старших богов захотели возродить своих павших собратьев, для чего нужно было "вернуть все их части на место", т.е. уничтожить родившуюся из их останков жизнь. Однако младшие (Земные) боги были слишком сильны. Поэтому старшие решили уйти на небо и подождать, пока те ослабеют а их потомки выродятся, с тем чтобы потом вернуться, разрушить мир и воссоздать его заново. С тех пор старших богов называют Звездными.
Первые из Земных не имели постоянного облика (их называют Бесформенными), однако со временем научились его удерживать. Их потомки могли менять обличья по желанию, но принимали ограниченное их число (выделяют несколько родов божеств этого поколения, некоторые имеют специфические названия). Со временем эта способность выродилась в обычное оборотничество. Наиболее отдаленные потомки Бесформенных утратили возможность менять обличье - это "младшие народы" - люди, гномы, циклопы, кентавры и т.п.
Люди почитают богов как своих предков и возможных защитников в случае возвращения Звездных. Жертвоприношения и молитвы поддерживают их, сохраняя божественную энергию и оттягивая окончательное вырождение мира. Для этих же целей созданы Посмертные Царства - чтобы силы умерших скапливались в одном месте, а не развеивались бесцельно. Некоторые из богов-стражей и хозяев Царств Мертвых живы, другие нет. Многие боги достаточно сильны, чтобы оставаться дееспособными даже после смерти - хотя они и утрачивают многое, в частности - способность воплощаться физически и, например, иметь детей.
Другой способ сохранения и накопления божественной энергии - это постижение законов судьбы и воли, путь мудрецов и героев. Наблюдая за жизнью мира и познавая то, как делаются его дела, можно достичь великой мудрости и научиться влиять на судьбу самыми простыми действиями. Преодолевая трудности и претерпевая суровые испытания сильный так же может изменить свой рок, как плотина - русло реки. Эти две дороги открыты не только для богов, но и для их потомков.
Личные имена богов известны не многим представителям младших народов, да и те, кто их знает - обычно избегает их применения. Всё же слишком это фамильярно для простых людей обращаться к одному из своих далеких и могущественных предков просто по имени. Обычно используют имена-эпитеты из двух-трех слов, например: Изумрудная Госпожа, Молчаливый Охотник, Восточный Ветер, Зарытый Под Дубом, Сама Ложь и т.д.
Боги как правило обитают в совершенно конкретно определенных местах - на той горе, в этом озере, на обратной стороне Луны. Но иной раз можно долгие годы ходить по горе или исследовать дно озера - и так и не удостоиться возможности увидеть божество воочию - потому что свои дома они особым образом сдвинули в сторону. Не вверх и не вниз, не на юг и не на север, не к западу и не к востоку, но в седьмом направлении. Попасть туда можно по их дозволению, по прихоти судьбы или лишь в особое время.
Избранником того или иного бога называют человека, на чьи молитвы боги отвечает - голосом, виденьем, знаком. Это не профессия - призвание. Не все избранники становятся жрецами, но любой жрец должен быть избранником бога. Особенности службы тому или иному богу могут различаться. Некоторые даруют своим жрецам определенные преимущества, другие накладывают на них тяжелые ограничения. Еще одним примером особой связи с богом являются "жертвы", т.е. люди, которых с самого рождения в процессе особого жертвоприношения отдают тому или иному богу. Не каждое божество приемлет такое, многие даже могут разозлиться на такой дар. Но если бог принимает "жертву" - он связывает её по крайней мере тремя особыми обетами и дарует по крайней мере одну особую силу. "Жертвы" не обязательно становятся жрецами в полном смысле этого слова - последнее всё же требует сознательного выбора.
Помимо сил, даруемых богами и сил, которые можно получить самостоятельно, постигая или превозмогая судьбу, существует и колдовство. Заговоры и заклинания произносятся на тайном языке, по легенде - на том самом, на котором общались между собой Небесные. Весь мир, по сути - это плоть небесных, и поэтому он подчиняется приказам на этом языке. Многие Земные боги хорошо его знают, но в общении он по понятным причинам не используется. Некоторые слова известны и людям - это и есть заклинания и заговоры. Колдовство достаточно широко распространено (два-три простых заговора знает практически каждый), и применяется повсеместно, но не одобряется жрецами и Мудрыми - его использование постепенно рассеивает остатки божественной силы в мире и приближает возвращение Звездных. Простые чары применяют только в случае нужды и с некоторой опаской, к колдунам обращаются за более серьёзной помощью, но их опасаются и презирают.

Скрытый текст - Земли и племена:

Севернее Костей Земли, южнее Стылого Моря, восточнее моря Бурного и западнее Великой Реки живут племена, разговаривающие на общем наречии, поклоняющиеся общим богам, блюдущие общие законы. И хотя диалекты северян отличаются от говора обитателей предгорья, жители плодородных равнин молятся покровителям своих рек, а пришедшие из степей пастухи - своим мифическим предкам, да и обычаи не везде одинаковы и разнятся от одного племенного союза к другому - люди понимают себя как некую единую, надплеменную общность. Народ.

(ЮЗ, ЦВ, и т.п. - "юг-запад", "центр-восток" - регион. "Кальвы", "оретаны" - название племенного союза. Я использовал названия реальных племен, но небольших и малоизвестных, и независимо от их реальной принадлежности к тому или иному народу.)

ЮЗ - Кальвы. Предгорья, горы, горные долины. Достаточно хорошие места для выпаса скота, разведения винограда, местами - для земледелия. Множество диких зверей - стада диких быков, барсы, львы, носороги. Много минералов. Металлы, полудрагоценные и драгоценные камни, красители.
В скальных пещерах часто можно найти рисунки - такие места почитаются священными. В уединенных долинах могут обитать циклопы. Рудные жилы могу охранять кобольды и гоблины. Горные Старшие часто имеют отличительные знаки в виде козлиных ног и/или рожек.
Народ известен своим искусством верховой езды и традицией татуировки. По татуировкам кальвов можно судить о статусе и достижениях. Предпочитают открытые одежды. Часто носят украшения, в том числе мужчины. Стрельбе из лука здесь предпочитают пращу и метание дротиков.

ЦЗ - Милинги. Леса, плодородные равнины, несколько крупных рек. Хорошие места для земледелия. Люди селятся в крупных городах, ведут активную торговлю. Самый густонаселенный район севернее гор. Именно у милингов некоторые из племенных вождей приближаются по власти к тому, что можно назвать "королем", а племенная знать - к тому, что можно назвать "рыцарством".
Из нелюдских народов в землях милингов особенно распространены фавны и кентавры. Милинги молятся многим речным божествам и с почтением относятся к их потомству. Большинство известных бардов так же происходят из данного племенного союза.
Помимо певцов и могущественной знати народ известен как изготовитель лучших пива, мёда и вин. Прямой обоюдоострый меч - изобретение и излюбленное оружие воинов милингов. Аристократы так же серьёзно относятся к подбору доспехов и верховой езде.

СЗ - Дулебы. Край болот и озер, мелких рек и морских заливов. Местная древесина не гниёт, многие болотные растения используются в качестве красителей, а помимо рыбы люди употребляют в пищу моллюсков, лягушек и пиявок. Некоторые смельчаки рискуют ради добычи жемчуга, который продают Людям Моря, что куда чаще ведет к гибели от гнева морских божеств, чем к богатству.
Воды служат обиталищем многим иллуянка - морским и речным божествам, способным принимать самые разные формы и рождающимся из жемчужин. Иллуянка жестоко преследуют тех, кто взрезает раковины и убивает их будущих детей. Многие другие морские обитатели наделены разумом и даже умеют разговаривать. Тритоны и русалки - наиболее банальные примеры.
Дулебы занимаются практически исключительно рыбной ловлей, но они так же известны как сведущие колдуны. Вайда - источник синего красителя - применяется ими как для окраски тканей, так и для нанесения на тело рисунков, защищающих в бою от вражеского оружия. Дулебам известны яды и противоядия, и их стрелы и дротики всегда несут на себе если не заговор, то отраву. Настоящие морские корабли им неизвестны, но их лодки и плоты достаточно хороши, чтобы с их помощью можно было при некоторой удаче достичь Островов. На одном из них расположено посмертное царство, в котором правит Младший Брат - бог, убитый своими двумя старшими собратьями, когда они не смогли решить между собой мирно, кому же взять на себя эту ответственность.

СВ - Ратари. Густые леса, побережье Стылого моря. Не лучшие земли для земледелия, но прекрасные для охоты и рыболовства. Много диких зверей - лосей, вепрей, волков, пушного зверя. В море ловят сельдь, краба. Иногда здесь можно найти земное железо, которое ценится на вес золота. Искусство его обработки - великая тайна, доступная не многим кузнецам.
Довольно много оборотней, полузверей, разумных зверей. В лесах можно повстречать серых карликов и диких витров. Старшие часто так же зверообразны или умеют превращаться в зверей. Морские божества Стылого моря так же достаточно опасны и не любят людей. В особенно холодные зимы или после сильных ураганов на землю с Луны могут слетать тамошние крылатые иллуянка, а Стылое море иногда переплывают на ледяных плотах северные гоблины-ваэттиры.
Народ известен своими "звериными" культами, поклоняющимися тем или иным богам-оборотням, и особой свирепостью в бою, часто доходящей до исступления. Прекрасные охотники и войны, однако верховая езда - искусство для южан, не для северян. Не редки походы на земли других племенных союзов, особенно после особенно неудачных сезонов.

ЦВ - Оретаны. Холмы, редколесье, степи, ограниченные Великой Рекой, за которой начинаются земли других народов и других богов. Скотоводы и земледельцы неплохо уживаются в этих краях. Древний народ, о котором не особенно распространяются даже и боги, некогда установил на вершинах многих холмов стоячие камни. Возле одного из таких мест происходят самые крупные ежегодные празднования равноденствий и солнцестояний.
Часть местных богов пришла из степей за рекой вместе с переселенцами. Местные младшие нелюдские народы ничем не примечательны - разве что частенько можно увидеть пришельцев - то витры с севера налетят или гигантский вепрь-оборотень придет, то гоблины с гор нападут, то кентавра с запада можно встретить. Так же на границе с землями ратари располагается одно из крупнейших посмертных царств - Лес Мертвых.
Бывшие степняки выводят лошадей не худших, а то и лучших, чем лошади кальвов. Оретаны - дипломаты, жрецы и мудрецы по натуре. Единственный союз, который поддерживает хорошие отношения со всеми, они часто на своих землях устраивают переговоры, разрешают споры. Собрание Мудрых на великих празднествах - верховный суд, решение которого могут оспорить только боги.

ЮВ - Олкады. Леса, взбирающиеся на скалы, редкие цепи низких гор, постепенно сливающиеся с Костями Земли. Говорят, искусство обработки металлов зародилось здесь, а текущий с запада поток олова именно здесь превращается в лучшую бронзу на землях Народа. Горные же перевалы, ведущие на юг, становятся дорогами, по которым храбрые могут пойти в плохо известные, но богатые южные земли - за славой, достатком или погибелью.
Гоблины, кобольды и гномы - наиболее часто встречающиеся местные младшие народы - после людей. Рачительный Хозяин и его потомки сторожат не только одно из Посмертных Царств, но и земные богатства. Мудрецы крылатого народа, населяющего самые высокие пики гор, иногда служат учителями для ищущих знаний людей, а их герои служат посланниками избравших их богов.
Кузнецы, разбойники и скотокрады - вот что думают об олкадах соседи. Их предпочитающие кривые клинки с обратной заточкой и метательные копья войны известны даже по другую сторону гор, где местные цари и вожди иногда нанимают их для участия в своих не прекращающихся войнах.

Скрытый текст - Персонажи:

Персонаж является продуктом совместного творчества мастера и игрока - вы высылаете мне идеи, я их обрабатываю, отсылаю вам, переписка продолжается до достижения полного взаимного удовлетворения. Практика показала, что лучше начинать сотворение персонажа с обсуждения со мной идеи в самом её сыром варианте, а не присылать почти готовую квенту. Это будет более безболезненным вариантом. Персонаж является человеком, из Народа, т.е. из племени, принадлежащего к одному из шести описанных выше союзов. Он не может быть полноценным "полубогом", разве что дальним потомком или сыном/внуком кого-то из одного из младших народов (гномы-феи etc.), но это не рекомендовано - к такому персонажу я буду придираться и исправлять детали особенно жестоким образом. В отношении богов, чудесных способностей мудрецов и героев, заговоров и заклинаний, а так же представителей младших народов (всё это может так или иначе фигурировать в квенте персонажа) - у меня есть свои идеи по этому поводу, и слишком много, чтобы излагать их во вводной и не перегружать её, и так слишком много текста, но я буду предлагать их вам, если почувствую, что они вписываются в вашу концепцию персонажа. Вы можете (и даже должны) свободно фантазировать на эти тему - ваши идеи вполне могут быть и будут включены в игру. С географией, названиями и особенностями конкретных племен, принадлежащих к тому или иному союзу - то же самое.

Опишу возможные роли-архетипы и распределение способностей. Во-первых, заговоры. Каждый персонаж может знать два или три. Но заговоры должны быть связаны логическим образом с его деятельностью. Рыбак может использовать заговор для задержки дыхания, наездник - для успокоения лошади, и т.п. Во-вторых, экипировка. По умолчанию все экипированы сравнительно плохо. Железо очень дорого. Коня надо кормить. Самые распространенные доспехи - это щит, и даже хорошая дубленая кожа есть не у каждого. Один из способов "купить" себе всё необходимое - сделать персонажа представителем "знати". Сын вождя? Пожалуйста. Железный меч, чешуйчатый доспех, пара лошадей - и даже двое вооруженных слуг в компанию. Но - ничего больше. Другой типаж - "юный герой". Он в чем-то выделяется, есть у него сверхъестественная сила, меняющая его судьбу. Например, такой навык в метании копья, что он может поразить цель с сотни метров, насмерть. Но такой персонаж обойдется уже и без слуг, и без прекрасного металлического доспеха. "Молодой мудрец", постигавший основополагающие принципы в уединении, обладает уже не одной, а многими мистическими способностями - да и немалыми знаниями. Он безошибочно определяет направление, разговаривает с птицами и взглядом отводит в сторону стрелы. Не ждите, что у него есть что-то кроме одежды. "Колдун" - знаток заговоров. Отличие от мудреца в том, что все его способности требуют произнесения заклинания вслух. К тому же ему не следует ждать помощи ни от богов, ни от людей. "Бард" - это более "мирской" вариант мудреца, все мистические способности которого связаны с голосом или музыкой. "Кузнец", "рыбак" или какой-нибудь "рудознатец" обладает более широким и специфическим набором заговоров, связанных с его "рабочей" стихией, что тоже может стоить ему хорошей экипировки. "Жертва" или "избранник" искупают часть своих сверхчеловеческих даров обязательствами перед божеством - личными табу вроде "не отказывай просящему", которые могут сильно усложнить жизнь. Персонажи связанные с богами могут сознательно отказываться от использования заговоров, но это не обязательно.

Сюжетной завязкой и местом встречи станет то самое празднество Осеннего Равноденствия на землях оретанов, на древних холмах. На данный момент мы имеем сбалансированный промежуточный вариант между "дочерью вождя" и "юной героиней" из союза оретанов и "жертву-рыбака" из союза дулебов. Их создали (точнее, создают, т.к. финальная версия последнего еще не дописана) двое игроков (AnneLinn и Арык), которые заинтересовались данным проектом еще когда он был сырой задумкой. Персонажи создавались по всем тем же правилам и будут вскоре представлены здесь в качестве примеров.

Ах, да, сроки... старт не ранее марта. Можете не спеша копить идеи.

Со мною можно связаться как через ЛС, так и через ВКонтакте или skype. Я так же был бы не против если бы нашелся человек, который заинтересовался игрой, но желает участвовать в ней не в качестве игрока, но в качестве со-Мастера. Энтузиаст, знаток, с хорошим слогом, имеющий опыт в форумных ролёвках... Мечты, мечты.

upd: готовы персонажи AnneLinn и Арыка, а так же Greenduck'а, Jade'a, ar_gus'a, Daniel'я.

[Jade]

Сообщение от Арык

Хм, до сих пор она вела себя так, будто запомнила, кто там у костерка сидел. Внезапный приступ амнезии?

скажи мне, а кто там у костерка сидел?
с точки зрения Рин - непонятная и подозрительная братия
если бы она вас не видела тогда вместе с тем старцем - то и не боялась бы сейчас

внезапный приступ амнезии сильно облегчил бы вам задачу

[lolnoob]

Сообщение от Jade

с точки зрения Рин - непонятная и подозрительная братия

Интересная точка зрения, учитывая тот факт, что старец сей - весьма уважаемый в Народе мудрец. Если героиня не глухая, то она это знает. И он весьма громко вызывал тех, кто еще не разучился слушать слова Мудрых, т.е. учитывая, что за отсутствием единой "Русской Правды", именно воля Совета является более-менее легитимной для Народа, то в глобальном плане, Тот - более авторитетная, в плане обычаев и ценностей, фигура чем какой-нить вождь. Таким образом, если с Рин еще ничего плохого не произошло на ярмарке, то это из-за обычаев (законов еще нет) и традиций Народа. Мудрецы - хранители этих традиций. Тот - мудрец. Собравшиеся у костра - "те, кто не разучились слушать Мудрых", т.е. соблюдать традицию уважения к хранителю традиций. Не факт, что они соблюдают другие традиции (благодаря которым Рин еще жива среди чужеземцев), однако, сам факт их заседания там, не делает их более подозрительными чем остальные посетители ярмарки, а в ключе того, что Тот, как мудрец, являтся, повторяюсь, хранителем традиций, то как раз те, кто забили на традицию уважения к его Мудрости и не подошли, разве не являются подозрительными? Забили на одну традицию - забьют и на другую. На гостеприимство, скажем.
Таким образом, точка зрения Рин, конечно, весьма интересна, но не думаю, что многие отнесутся к ней с пониманием.
(но виртуальная банда похитителей репы тоже не любят Мудрых, если что)

[Арык]

мля-я-я…

чувствую себя переговорщиком, а предо мной подросток, и он на самом краю крыши, и голосит, чтоб не подходили…
*образ, чисто образ*

Хорошо, Джейд, как ты сам себе это представляешь?
Что изменится от того, что сводим Рин в кабак? Станет пьяненькая, исразу подобреет?
*не верю*

Ты вот вроде хочешь играть. На словах. На деле же я вижу, что не идешь навстречу, а наоборот – пятишься к краю небоскреба.

[lolnoob]

Сообщение от Арык

а наоборот – пятишься к краю небоскреба.

"Пни щенка и пущай летит" Похитители репки.

[Руслан Рустамович]

Сообщение от Арык

Ты вот вроде хочешь играть. На словах. На деле же я вижу, что не идешь навстречу, а наоборот – пятишься к краю небоскреба.

*Насвистывая, чистит щёточкой шляпу*

[Jade]

Сообщение от lolnoob

Интересная точка зрения, учитывая тот факт, что старец сей - весьма уважаемый в Народе мудрец. Если героиня не глухая, то она это знает. И он весьма громко вызывал тех, кто еще не разучился слушать слова Мудрых, т.е. учитывая, что за отсутствием единой "Русской Правды", именно воля Совета является более-менее легитимной для Народа, то в глобальном плане, Тот - более авторитетная, в плане обычаев и ценностей, фигура чем какой-нить вождь. Таким образом, если с Рин еще ничего плохого не произошло на ярмарке, то это из-за обычаев (законов еще нет) и традиций Народа. Мудрецы - хранители этих традиций. Тот - мудрец. Собравшиеся у костра - "те, кто не разучились слушать Мудрых", т.е. соблюдать традицию уважения к хранителю традиций. Не факт, что они соблюдают другие традиции (благодаря которым Рин еще жива среди чужеземцев), однако, сам факт их заседания там, не делает их более подозрительными чем остальные посетители ярмарки, а в ключе того, что Тот, как мудрец, являтся, повторяюсь, хранителем традиций, то как раз те, кто забили на традицию уважения к его Мудрости и не подошли, разве не являются подозрительными? Забили на одну традицию - забьют и на другую. На гостеприимство, скажем.
Таким образом, точка зрения Рин, конечно, весьма интересна, но не думаю, что многие отнесутся к ней с пониманием.
(но виртуальная банда похитителей репы тоже не любят Мудрых, если что)

если ты читал мою квенту и мои ингейм посты, то мог заметить что
1. Рин жила в изоляции почти все время и мало знакома с внешним миром
2. ее не волнуют старцы и она едва ли что о них знает
3. ее мало волнуют традиции и она о них тоже знает крайне поверхностно
4. среди этих вождей вполне могли затесатся и те, кто вел истребление ее рода и она об этом помнит

следовательно, она может подозревать любого, если на то найдется существенный повод
старец упомянул ее проклятие и ткнул пальцем в ее сторону - значит он в курсе кто она и что она носит проклятие. Учитывая, что она держит свое происхождение в секрете, это наводит тень подозрения на старца и все его окружение.

Ты вот вроде хочешь играть. На словах. На деле же я вижу, что не идешь навстречу, а наоборот – пятишься к краю небоскреба.

а вы вроде как хотите присоеденить меня в пати, но только и деалете, что выпендриваетесь и запугиваете мою героиню

[Руслан Рустамович]

"- Запомни, сын, есть два способа познакомиться с девушкой в наше время. Быстрый и медленный. Быстрый - дубиной по голове и в постель.
- А медленный?
- Ухаживаешь за ней, подарки делаешь, гуляете вместе... А потом - дубиной по голове и в постель. "
(С) Мастер Ыхыа-Ха-ухух. "Знание, сокрытое в кустах".

[Арык]

Руслан Рустамович,
Хех, с языка снял за дубинатор))
Собственно, если сеттинг нам дороже, вижу два пути:
1)
Фаркаш бьет Рин по голове, Казарнак перекидывает через плечо, и дружно тащим в лес. Дулебу, конечно, будет стыдно, но ведь не он же бил дубиной?
Потом, Рин, оф кос, может попытаться сбежать, но у нас длинные руки, гы – это раз, а коли все же сбежит – ну, что же, не срослось – это два.

2)
Тупо расстаемся с милашкой Рин, и ищем другого врача, или не ищем)
Третьего, увы, не дано, а если и дано, то не в этой реальности, а в перпендикулярной.

[lolnoob]

Сообщение от Jade

1. Рин жила в изоляции почти все время и мало знакома с внешним миром

Но как она оказалась на этой ярмарке? Телепортировалась?
Эти караванщики с которыми она караванилась не только ничего не сказали ей о Народе, но еще отрезали ей уши и выкололи глаза?

Сообщение от Jade

ее не волнуют старцы и она едва ли что о них знает

Это замечательно, но когда старец ткнул в нее пальцем - она заметила, а то, что перед этим, при появлении 5 старцев и старушки, вся ярмарка в знак почтения заткнулась - не заметила. Что эти старцы и старушка начали рассуживать других людей, как будто они обладают над ними властью, а толпа их слушалась - не заметила. Чертовски невнимательная героиня, что уж там.

Сообщение от Jade

следовательно, она может подозревать любого, если на то найдется существенный повод

Иными словами, сейчас она стоит среди людей, которых не знает, знать не хочет, не понимает, понимать не хочет, что ждать от них не знает и знать не хочет....
Интересно, чьи это проблемы...
Уж, явно не мои=) У меня их вообще нет!=)
Арык, твой перс вроде избранник какой-то богини, может посоветуется с ней? Она ему расскажет про "эти самые дни", он все поймет и вы придете вербовать Рин в другой день.
Или не придете.

[Руслан Рустамович]

Сообщение от Jade

- Что это?.. – она было растерянно потянулась к кольцу, но потом опомнилась и отдернула руку – Стойте! Вы кто такие?!

ХD
Watch on YouTube

[Jade]

Сообщение от lolnoob

Но как она оказалась на этой ярмарке? Телепортировалась?
Эти караванщики с которыми она караванилась не только ничего не сказали ей о Народе, но еще отрезали ей уши и выкололи глаза?
Это замечательно, но когда старец ткнул в нее пальцем - она заметила, а то, что перед этим, при появлении 5 старцев и старушки, вся ярмарка в знак почтения заткнулась - не заметила. Что эти старцы и старушка начали рассуживать других людей, как будто они обладают над ними властью, а толпа их слушалась - не заметила. Чертовски невнимательная героиня, что уж там.

Иными словами, сейчас она стоит среди людей, которых не знает, знать не хочет, не понимает, понимать не хочет, что ждать от них не знает и знать не хочет....
Интересно, чьи это проблемы...
Уж, явно не мои=) У меня их вообще нет!=)
Арык, твой перс вроде избранник какой-то богини, может посоветуется с ней? Она ему расскажет про "эти самые дни", он все поймет и вы придете вербовать Рин в другой день.
Или не придете.

она не особо интересовалась народами.
нигилистка живущая в своем маленьком мирке - вот она кто
я вроде уже это писал тут

нет, она не замечала, что было до того, как старец в нее ткнул пальцем
она была на своей волне
это видно по ингейм посту
да и если бы она знала о всей важности старца, это мало что изменило бы
ибо

4. среди этих вождей вполне могли затесатся и те, кто вел истребление ее рода и она об этом помнит

[lolnoob]

Сообщение от Jade

нигилистка живущая в своем маленьком мирке - вот она кто

Кароче, аутистка, социопатка, психопатка и лопатка!
Э-э-э, я не вижу среди персонажей психологов, социальных работников, судебных приставов по работе с несовершеннолетними, священнослужителей-миссионеров (в классическом представлении), добрых тетенек за 40, из тех, у кого не было детей, и прочих добрых личностей, которым втемяшится ломать барьеры в дурной девчачьей голове во имя добра.

Сообщение от Jade

среди этих вождей вполне могли затесаться и те, кто вел истребление ее рода и она об этом помнит

Тогда опять же - в леса, ибо тут - либо подозрительные вожди, либо подозрительные анархисты. И там и там - ловушка, поимка, пытки, казнь.
Или кто-то из персонажей должен отказаться от своего прошлого и принять покемонную веру=) Покемоны-то точно не враги Рин, так?
Я предлагаю нового покемона - Репка-покемон! или просто Репкамон!

[Jade]

Сообщение от lolnoob

Кароче, аутистка, социопатка, психопатка и лопатка!
Э-э-э, я не вижу среди персонажей психологов, социальных работников, судебных приставов по работе с несовершеннолетними, священнослужителей-миссионеров (в классическом представлении), добрых тетенек за 40, из тех, у кого не было детей, и прочих добрых личностей, которым втемяшится ломать барьеры в дурной девчачьей голове во имя добра.

не знал, что для простой человеческой беседы нужно быть доктором наук в области психологии
хотя, может быть в эпоху бронзы и было обычным явлением общаться исключительно по средством дубины и копья. Если это так, то я готов признать, что был не прав.

[lolnoob]

Jade, cпасибо за пост, теперь я могу не даблпостить=)
Итак, у Нивкурила есть 100% пик ап лайн и он хочет им с вами поделиться. Выставить на суд общественности, так сказать=)
Итак, у вас по цели не отстрелялся еще Даниель, чей перс весьма грозен, вонюч и не внушает доверия, так?

Скрытый текст - поток:

В общем, примерно это выглядит так:
Нивкурил в роли перса Даниеля. В роли Рин - Репкамон.
Репкамон (сидя на полу): - Вах! Баюсь-баюсь!
Нивкурил ("добрым"-"добрым" голосом): Ты чего-то боишься, девочка?
Репкамон пытается вскочить, крутануть сальто и убежать, но терпит фиаско.
Нивкурил (держа Репкамона за шкирку): Сколько мешков репки ты украла, засранка?
Репкамон: - А по зубам?!...Тьфу...то есть я хочу сказать, я не понимаю, о чем вы, невиноватая я!
Нивкурил: - На воре шапка горит! Невиноватые - не боятся! Давай, колись! Оружие, наркотики, взрывчатые вещества?!
Репкамон: - Свои пора иметь!!!
Нивкурил: - А ремня?!!
Репкамон: - Нету у меня ничего, пустите!!
Нивкурил: - А чего тогда от честных людей шарахаешься?!
Репкамон: - А ты рожу свою в медном щите видел?!
Нивкурил достает ремень.... Идет батальная сцена "порки" Репкамона (на деле Репкамон бегает за Нивкурилом, размахивая над головой мешком с репой, аки былинный богатырь)
...................
прошло 3 часа.
...................
Репкамон (сидя на мешке с репкой): -Ну и в чем был смысл? "Ремень все излечит"?
Голос Нивкурила (откуда-то из под мешка с репой): - Смысл был в том, чтобы использовать ее страхи против нее же. "Иди со мной, если хочешь жить". А иначе, сдам тя мусорам и "владимирский централ.... В смысле, если она боится, значит законы ярмарки ее не защищают, значит не знает она о них, либо у нее есть причина бояться. Надавить на нее и все - это как у курицы: Бегает-бегает, а к столу прижимаешь, и она - все. Если она рассказывает в чем ее страхи - развеиваешь их. Если не рассказывает - начинаешь "колоть", накручиваешь ее до визга поросячьего, а дальше предлагаешь выход. Без угроз, шантажа. Зачем? Она тебя боится? Чего ты сделал? Ничего. Значит в ней дело. Может сделала чего? Вот и говоришь ей: "Пошли со мной, курица, ибо я в этом курятнике самый порядочный лис! И если ты не полная дура, то ты сдохнешь под лавиной в горах, а не останешся здесь, чтобы быть утопленной в болоте живьем!". А ежели в процессе, она обгадится и с ума сойдет, то это уж ее умишка дело!
Репкамон: - А может ей сопли вытереть и сказать "Не ссы, солдат ребенка не обидит!" а?
Нивкурил (из под мешка): -Fear. Fear attracts the fearful. The strong. The weak. The innocent. The corrupt. Fear. Fear is my ally.

[Daniel]

Короче, сейчас я отпишусь)

Вот пост. Я там позволил себе малость порулить вашими персами, но ничего существенного -- всё чтобы чуток ускорить процесс, а то мы затянули что-то)

Теперь мне нужно узнать, нашёл ли Фаркаш Рин, чем она занимается, с кем и где. Можете не писать полноценный пост, а просто черкнуть тут -- я тогда просто дополню свой пост в игровой теме.

[Руслан Рустамович]

*Вздыхает* Жалко, что это не Годвилль...

[AnneLinn]

Мой пост будет или сегодня ночером, или в воскресенье.

По поводу ситуации: Спаретра солидарна с Фаркашем по пункту "надоело тратить время". И даже обрадовалась бы, если бы это оказалась совсем не уловка). Ибо моя героиня не понимает, какую пользу может принести спутница с таким обилием тараканов. Раз уж простая попытка вполне приличных на вид незнакомцев заговорить вызвала у Рин чуть ли не панику, особенно когда те попытались выдвинуть компромисс, а не легко и радостно пойти у нее на поводу... То уже диагноз). А если человек так себя ведет в самом начале, то, 150%, продолжит и далее. А крутиться вокруг Рин в горах (!) с мыслями "ах, ей неуютно", "ах, она боится", "ах, что ей еще в голову взбредет"... Ну извините, есть дела поважнее). И это не из вредности и человеконенавистничества, а в силу банальных интересов выживания.
Тем более, моя героиня предпочитала общаться с брутальными немногословными наездниками, а не с трепетными испуганными девочками. И я этого не скрывала. Так что... Извиняйте).
Конечно, подыграть Спаретра подыграет, но ее недоумение меньше не станет).

[Jade]

Сообщение от Daniel

Теперь мне нужно узнать, нашёл ли Фаркаш Рин, чем она занимается, с кем и где. Можете не писать полноценный пост, а просто черкнуть тут -- я тогда просто дополню свой пост в игровой теме.

ну ты и заморочился оО
хотя ведь достаточно было просто подойти без украдки и бряцания оружием, сказать, что мол извини, что испугали, да изложить суть вопроса

ну заморочился так заморочился
я постараюсь подыграть =)

у меня сегодня половина дня рабочая, за это время постараюсь отписать

[Арык]

Jade,
не, дружище, извини, а кто «бряцал»?
Спаретра?
Фаркаш?
Казарнак?
Все только что и делали, как пытались выказать свои мирные намерения. Ну да ладно, я понял, что енто стена

Непрошибаемая.


Дэн, Анна, вот, зацените, набросал немножко)

Скрытый текст - Вариант ката:

Следуя указаниям Фаркаша, Казарнак и Спаретра незаметно свернули в сторону шумного стойбища ратари, где торговали вяленым мясом и прочим съестным. Приценились, сделали вид, что недовольны товаром, чем вызвали поток грязной брани. Вид ратари имел жутковатый: здоровый, косматый, лицо поросло рыжей щетиной, и дело вполне могло окончиться рукоприкладством, но дулеб и оретанка быстро растворились в толпе. У одного из прилавков Казарнак приобрел пару кожаных ремешков, а Спаретра – моток прочных ниток. Так приблизились к месту, где расстались с Рин, без труда подцепили рыболовным крючком взгляда.

«Что же я сделал не так, – думал Казарнак, – почему кольцо не сработало, и не слишком ли большие возложил на него надежды?»

[AnneLinn]

Арык, пусть будет так). Я не возражаю. Тогда события "со своей колокольни" опишу чуть позже.