Цитата:
|
Этлау лишь был средством гонения
|
Ula, все у тебя с виду гладко изложено и вроде не придерешься, но это только с виду... Этлау конечно жесток, местами чересчур фанатичен, но несмотря на все это он человек и в своей человечности он не сомневается. Он считает себя верным адептом спасителя. Он отлично разбирается в догматах веры, но он не шизофреник, ибо действительно в начале романа ему не хотелось конфликта с некромантом. Если же принимать в расчет твое утверждение, что он "средство", тогда его действительно можно называть законченым фанатиком, кайфующим от пыток и жестокостей. Этлау считает, что приход спасителя это кара за грехи не будь которых, людям остается жить и решать свои мирские дела лишь бы ереси не было. И он, как разумное существо, веря во все это не может не понимать, ибо не знает истинных мотивов спасителя, что человек существо саморазвивающееся, и никакая тьма, если человек верит, не может его эксплуатировать. Значит святой отец все-таки фанатик? Не понимать, того о чем я сказал, он не мог, просто пытался доказать сам себе, что он избран спасителем, и что он должен любой ценой остановить Фесса, несмотря никакие жертвы - цель оправдывает средства, вот его логика. А мотивация цели - только его, Этлау мотивация, а спасение остальных - предлог. Этлау не избранный инквизитор, не заурядный маньяк с чрезвычайными полномочиями, а Величайший Эгоист, и плевать ему на защиту слабых и угнетенных. Он слишком поздно он понял свою ошибку, и чтоб ее исправить пожертвовал собой, но не ради других, а ради себя, чтоб хоть перед смертью не считать себя конченой сволочью.