|
Регистрация | Справка | Пользователи | Социальные группы | Календарь | Поиск | Сообщения за день | Все разделы прочитаны |
|
Опции темы |
#1
|
||||
|
||||
Креатив 15: Винни Пух и Всевсевсе - Гуро-гуру
|
#3
|
||||
|
||||
Круговая порука№ 16.
Привет уважаемой группе авторов! Прочитала ваше произведение не без удовольствия. Рассказ получился весьма интересным, особенно для любителей ориентальной философии и соответствующего мировоззрения. В самом деле, кого может оставить равнодушным литературная интерпретация биографии в стиле фэнтези, тем более такой личности, как Будда Шакьямуни или Сиддхартха Гаутама? Авторы не пожалели красок в изображении ракшасов или в простонародии-демонов. Со знанием дела описаны батальные сцены Просветленного с нечистью. Язык рассказа очень приличный, считывается юмор,особенно в жизнеописании нечистых духов. Читатель справляется с обилием спецтерминов и немного затянутым текстом без особого труда. Однако, без огрехов не обошлось. В первом абзаце рассказа слово "гонец" просто продырявило взгляд своей частотой. "к стенам подъехал замученный конь"- Шедеврально просто! На чём этот конь подъехал, позвольте полюбопытствовать? Уж не на Мерседесе ли? В обычной жизни кони скачут, плетутся, ковыляют, хромают на худой конец... Или это ирония? "А затем, повинуясь матери инстинкту, прижала к себе сына," -материнсому инстинкту или инстинкту матери? Безусловно, рассказ удался на славу. Сюжет героико-эпический, масштабный. Интриги правда никакой нет, с самого начало было понятно, что Будда должен сразиться с Марой и его подопечными и выиграть в борьбе со Злом. Но сама история рассказана умело. Выводы от прочитанного каждый сделает для себя сам. Лично я поняла так, что авторы задают нам извечный открытый вопрос: Стоит ли жертвовать любимыми людьми во имя великой идеи или нет?По-моему, нет. PS.Текста многовато, можно и подсократить кое-что. Второй раз дамы читать не будут. Уж поверьте мне.Удачи на конкурсе!
__________________
Selena Magic |
#4
|
||||
|
||||
Спасибо, что заглянули, Люся.
Нам понравилось, как вы политкорректно отозвались о рассказе, но право слово, не стоило себя ограничивать (: Спасибо за выловленные блошки, но честно, я несколько раз прочитал первый абзац, и не нашел там ни одного слова "гонец". А по поводу того, что дамы читать не будут... Кенге тоже не понравилось. Она даже запретила Крошке Ру читать это рассказ. Но разве за детьми уследишь? ;) |
#5
|
||||
|
||||
[QUOTE=Всевсевсе;1668971]Спасибо, что заглянули, Люся.
Нам понравилось, как вы политкорректно отозвались о рассказе, но право слово, не стоило себя ограничивать (: Спасибо за выловленные блошки, но честно, я несколько раз прочитал первый абзац, и не нашел там ни одного слова "гонец". А по поводу того, что дамы читать не будут... Кенге тоже не понравилось. Она даже запретила Крошке Ру читать это рассказ. Но разве за детьми уследишь? ;)[/QUOTE А вы уверены, что читали именно свой рассказ? Абзац(часть)№1. "– Однако, – с улыбкой сказал гонец," "– Это тебе подарок на Просветление. От моего господина, – хмыкнул гонец." "– Я все передам, господин, – залепетал гонец, – все, что нужно, вы только скажите! "
__________________
Selena Magic |
#6
|
|||
|
|||
Порука 16.
Да простят меня Все скопом и Вини в частности. Чувствую себя выжатым подобно лимону в пятнадцатой чашке убеждённого скряги. Куда там вашему аскету – он, похоже отдыхал. Давненько не попадался настолько тяжёлый для чтения текст. Признаюсь, осилил я эту история с третьего раза и только потому, что надо было составить хоть какое-то подобие отзыва. Можно, конечно, говорить о стандартном «не моё» или явном непопадании в целевую аудиторию, но… Знаете, что насторожило с самого начала? Собственно, я готов был к трудному чтению, когда с первых же абзацев замелькали индуистские термины и понятия. Ну не воспринимаю я их и запоминаю с превеликим трудом. Путаюсь, уж извините. Однако с удивлением обнаружил тут же и вполне европейские выражения, и даже почти забытые славянизмы. Назвать такой стиль вычурным язык всё же не поворачивается, но и оригинальным тем более. Возникло подозрение – сейчас пойдёт типичный стёб. Но не тут-то было… Просматривались иронические нотки, но как-то вяло, словно автор(ы) сам побаивался оторваться от души. В итоге осталось только впечатление, что меня пытаются просто обдурить. Честно говоря, какую же всё-таки цель преследовали авторы, осталось загадкой. Абсолютно непонятным остался и значительный фрагмент текста от лица охранника. Кроме упоминания змеи этот эпизод так нигде больше и не выстрелил. Зачем тогда он был нужен? Допускаю, что просто не проникся идеей и развитием событий так, как хотелось автору(ам). Наверно, рассказ всё же найдёт и своего читателя, и горячих поклонников, но, увы, я в их число точно не попадаю. Единственная мысль, оставшаяся после чтения, свелась к лозунгу: «Бойтесь познавших Истину!» Они никого не пожалеют и многих научат. Мно-о-огих… |
#7
|
||||
|
||||
Люся, ну так это же не абзац. Это эпизод, если угодно. Но все равно спасибо.
Здравствуйте, Выжатый Махаон! Скрытый текст - Мы все поняли: Признаемся же и мы, да, видимо, вы не целевая аудитория, вас пытались и с успехом обдурили, вы не прониклись идеей и не попали в число. Что тут еще скажешь. |
#8
|
|||
|
|||
И это всё мне? Одному? Честно? Благодарю!
|
#11
|
||||
|
||||
Доброго дня, автор. Сегодня ваш рассказ на вершине, по крайней мере был там, когда я его принялся читать.
Читал долго и упорно, хотя в некоторых кусках - быстро и легко. Очень разнообразный по стилю и построению текст, будто вы с самого начала задались целью поразить читателя многообразием способов приготовления этого блюда. Получилось... красиво. Вкусно ли? Не знаю. ВРоде бы и куски не разваливаются и органично смотрятся вместе, но все равно не могу сказать: понравилось мне или нет. Кстати, мне, как человеку далекому от чудес востока, было совершенно неочевидно, что сюжет - переработанная от противного история Будды. Это я понял, только прочитав комментарий Люси, которая оказалась в этом вопросе куда компетентнее меня. Удачи на конкурсе! |
#13
|
||||
|
||||
Какое-такое преступление? Это дело вкуса и авторское право. Но мне же почему то это слово примелькалось? PS. Может, лучше попросить уважаемую Сову прочитать этот кусок без Кролика и проч...?
__________________
Selena Magic |
#14
|
|||
|
|||
От имени и по поручению Круговой Поруки № 17.
Впечатления от рассказа самые противоречивые. Не могу сказать, что не понравился, но : "...Смешались в кучу кони, люди и залпы тысячи орудий слились в протяжный вой.". В первую очередь автор решил порвать шаблон, что Буддизм есть непротивление злу насилием. Добро у него с кулаками , да ещё с какими! Во вторую очередь меня посетило сомнение - а не есть ли сие произведение изощрённейший стёб над простодушным читателем? Во всяком случае отсутствие логики в рассказе вместе с таким жёстким действом к этому подталкивает. Живёт себе не тужит бывший царевич, а ныне аскет, сидит аки Илья Муромец на печи, ждёт Истину. И тут, ни с того ни с сего ( не иначе как с бодуна) князь Тьмы Злой и нехороший Мара шлёт гонца. Видно, скучно ему стало и движухи захотелось. Гонец своё чёрное дело сделал, богатыря из созерцания выдернул. Пошёл Суранга - Богатырь причинять добро и справедливость, а по дороге сподвижников себе вербанул. Зачем правда, неясно. Не иначе поддержания легенды для. Правда, что в понимании Суранги добро, осталось для меня непонятным. ГГ щедро льёт кровь, приносит жертвы непонятным богам и попутно обвиняет всех в грешности. ( при этом он почему-то в сподвижники выбрал вора и плута-кляузника- жадину) Не забывая страдать по этому поводу и заряжаться от этого страдания энергией: Я не горжусь пролитой кровью. Я скорблю по каждому мною убитому, будь он демоном или человеком. И чем ужаснее его смерть, тем сильнее болит моя душа. Это и есть моя аскеза. Это и дает мне сил, хотя видит Брахма, я уже забыл, когда нормально спал по ночам, не терзаясь муками совести. Физическая аскеза ничто перед терзаниями сердца, гуру. И за то, что сделаю сейчас, я буду казнить себя до конца жизни… Хотя тебя одного, кажется, для кровавой жертвы будет маловато, – деловито закончил речь аскет. Месье автор явно знает толк в извращениях) Чего герой собственно хочет? Вроде как освободить своё царство, отомстить и восстановить справедливость. Правда попутно выясняется что мстить вроде как особо не за кого, но это уже неважно. Желание вставить Маре клизму добра полностью овладевает ГГ. Сподвижникам вообще пофиг. Они себя нашли в Служении и превратились в декорации рассказа. Грядёт Последняя Битва. Перед битвой ГГ надо бы встретится с семьёй. В конце-концов изначально из-за неё он свернул с Пути. Семья на ГГ уже признаться, забила. Ну а фиг ли , сколько лет прошло. ( на этом месте меня вновь настигает ощущение, что автор просто глумиться над читателем. Но всё равно, фраза доставила: тогда грустить под луной было веселее ) Встреча вышла скомканной. Зачем ГГ приходил к семье и почему так просто ушёл осталось загадкой. Хотя в дальнейшем я поняла! Смысл был в том, чтоб заставить родного сына , и так исполненного комплексов ( старик Фрейд смотрит на тебя) окончательно возненавидеть отца и пойти на всё, чтобы добиться его внимания, даже если для этого ему надо будет его добить в Решающей Битве. О Решающей Битве: Я, наивная чукотская девушка всё ждала что вот вот и наконец проявится в ней Главный Режиссёр, который собственно и с режиссировал действо. Кто-то, кому Мара надоел ( или царевич вдруг не устроил в роли аскета бездеятельного) . Но не вышло. Вместо этого, всё происходящее напомнило мне "Вия" последнюю сцену ( Поднимите мне веки) – Что ты бормочешь? – в ярости заревел Мара. – Взгляни на меня! Пол оплавился и просел в том месте, куда уткнулся взгляд аскета. Но Суранга не поднял головы. Он снова шагнул вперед. Кончилось всё и вовсе непонятно. Автор ( а он знает толк в извращениях) видно не хотел лёгкой смерти герою. Он решил устроить и ему и читателю Армагеддец. Применив для сего изощрённые физические и моральные пытки. Но в конце пожалел и милостиво воскресил, не забыв впрочем поискушать. ( Тут я вспомнила фильм Адвокат Дьявола). И опять я ждала морали! Типа что драконами не рождаются , а становятся и короткий путь не самый верный, или что добро использующее методы зла есть зло..Но, автор выше этого. Автор оставил всё на усмотрение читателя. Но читатель не в обиде. Атмосфера рассказа, его язык, с лихвой искупают логические заморочки. Читается легко, кровавое действо напоминающее компьютерную игру или голливудский боевик, доставляют. Больше всего понравились демоны, самыми человечными выглядят в рассказе. Плюс автору за юмор, и вложенные ненавязчиво в текст идеи. ЗЫ: Вот ещё несколько фраз, смысл которых ясен, но какими-то неуклюжими они кажутся.( Хотя и доставляют)) повинуясь матери инстинкту, В любой толпе всегда находится человек, готовый покричать Пламя во взгляде аскета притухло. Последний раз редактировалось taya; 16.10.2013 в 21:41. |
#15
|
||||
|
||||
Мы всенепременно благодарны Тае за то, что пришла к нам в гости.
Так же мы очень рады, что наш рассказ пробудил в уважаемом критике чувство юмора, хотя бы такое. Авторы, конечно, знают толк в извращениях и, пожалуй пожмут плечами в ответ на такой замечательный отзыв. Спасибо еще раз, что зашли. Последний раз редактировалось Всевсевсе; 17.10.2013 в 12:33. |
#17
|
||||
|
||||
Доброго времени суток!
Это Круговая порука. Группа N 17. Все написанное ниже - исключительно мое мнение, не являющееся абсолютной истиной :) Да, если уже в самом названии есть слово Гуро, то жди большого количество трупов и непотребства с оторванными частями тела. он сидит здесь по птичьим меркам уже так долго нормальный такой человечек, учитывая что у некоторых птиц продолжительность жизни поболее чем у среднестатистического жителя России. Ну, по ходу йог, что с него взять :) И сжал пальцы. От чую пойдет хардкор :) Когда конь остановился, он просто свалился в пыль. он конь или он всадник? Хотя какая разница, при любом исходе всадник окажется в пыли :)) Один – толстяк натуральный, А другие искусственные?)) Башни там всякие, шпили, тряпки цветные на шпилях. все понимаю, но повтаряшка какая-то некрасивая :( Или... или... или нужно употребить три раза :) И так, бедный Йорик лишился своей головы, а значит остается только одно! Мстить! Но ведь нирвана не пустит(((( Но показанная голова тригернула скрипт: Убивать неверных. Ну, что же, вперед и с песней, по горам, кустикам и крепостям. Интересен сам концепт, идея того, что кто-то просветленный отказывается от пути гармонии и вступает на путь разрушения. Отказ от своих принципов, отказ от мира и вступление на путь разрушения и боли. Подождите-ка! Скрытый текст - о как!: Ладно.. оставим это в стороне, и Зададимся вопросом: Если не гг то кто? У кого хватит сил? Ответа нет. И Суранг отказывается от пути гармонии и начинает карать. Кстати, огромное количество названий, которые могут отпугнуть неподготовленного читателя(гугл в зубы товарищи!), хорошо работает на атмосферу. Все чин по чину. Произведение явно не для всех. Большинство его не поймет, а другие не примут артхаусности. Но самое главное достоинство рассказа это конечно самая шикарная сцена из всех: черный слон ломает своей тушей ворота. Да-а-а... если до этой сцены я еще колебался во мнении, нравится мне рассказ или нет, то после этого гениально придуманного и поставленного момента я окончательно утвердился в том, что произведение хорошо:) Также это единственный рассказ в группе который я прочел с интересом и практически не прерываясь. И это вовсе не из-за обилия экшен сцен, нет. Просто герои и мир взаимодействуют друг с другом. Есть контакт, так сказать. Движение, изменение, нет ощущения бессмысленности происходящего (если не учитывать насилия ради насилия). В конце у меня остается только один вопрос... А что же ждет главного героя после смерти? Это забавно и трэшево. Этакая вариация на тему Троекратное ИМХО! :) Удачи в конкурсе!)
__________________
_ ____"Надо отдать должное - у автора хорошая фантазия." - Татьяна Россоньери (с) ____"Вы должны воздерживаться от переделки, кроме случаев, когда этого потребует редактор" - Роберт Хайнлайн (с) |
#18
|
||||
|
||||
... и был он не собственно буддой (и уж тем паче герой - не Майтрейя, хотя и пытается соответствовать; возможно, даже сам себя таковым считает?), но - бодхисаттвой. Можно ещё множество слов наговорить, по своему обыкновению... однако поступлю нелогично: помолчу и почитаю других. Если авторам будет интересно, ещё вернусь поговорить :)
__________________
...For the error bred in the bone Of each women and each man Craves what it cannot have, Not universal love But to be loved alone... W.H. Auden, "September 1, 1939" |
#19
|
||||
|
||||
Grim Fandango, спасибо что заглянули! Очень рады, что вам понравилась сцена со слоном! Мы так до конца и не разобрались до сих пор, кто из нас ее придумал. Может, это было послание свыше?
ar_gus, заметьте, в тексте Сурангу ни разу не называют буддой. Даже мы в обсуждениях не говорим этого, потому что будда - это не имя, а как вы знаете, а, грубо говоря, звание. И он ни в ком случае, не Матрейя, ибо в тексте есть намек: Цитата:
И, да, поговорить мы всегда хотим! Авторам интересно! Даже Кристоферу Робину, несмотря на то, что вы, кажется не девушка. Шутим. Главное, чтобы поговорить было интересно вам. |