|
Архив: Онлайн-интервью Как известные фантасты отвечали на вопросы посетителей МФ. |
|
Опции темы |
#502
|
|||
|
|||
Правящие династии эсператистских стран предпочитали не родниться с "демонскими отродьями". Так что Бланш была уроженкой Талигойи и, разумеется, хорошего рода. Подробнее же об этой достойной даме читайте в "Шаре судеб".
|
#503
|
|||||
|
|||||
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Последний раз редактировалось Gatty; 02.06.2009 в 00:52. |
#505
|
|||
|
|||
Мне по тому небольшому отрывку, где Бланш фигурирует в "От войны до войны", она показалась, не внешне, а по характеру похожей на Мирабеллу. И что жизнь Эрнани она отравляла не меньше. И решение Эрнани согласиться на передачу власти регенту, и именно Эктору, было принято королем не без ее давления. Возможно она даже знала про завещание Эрнани, но тем не менее, укрепила Алана в уверенности в преступности Алвы. Возможно она боялась, что всплывет ненужная ей правда, которую, Эрнани мог поведать Алве, когда выбрал его фактически своим "душеприказчиком"
|
#506
|
|||
|
|||
Цитата:
P.S. все-таки наверно стоит читать ответы... |
#507
|
|||
|
|||
У меня вопрос, может очень глупый, но интересно знать, Кредо девичья фамилия Аглаи или это искаженная фамилия от Креденьи, которую он себе вязла, когда стала постоянной его любовницей и неофициальной женой? Или это просто совпадение и Аглая урожденная Кредон, а любовник с похожей фамилией случайно попался?
|
#508
|
|||
|
|||
Цитата:
Ну, как если б корнет Оболенский взял в любовницы мещанку Пендякову и устроил бы ей и прижитым с нею детям фамилию Оболины или Оболенины. |
#509
|
|||
|
|||
Цитата:
К тому, что называют ревностью, я отношусь крайне отрицательно (за одним полуисключением, о нем позже). При этом, такой вот «перегиб и парадокс» (С), я считаю, что ревности не существует и под этим словом подразумевается целый букет разных пакостных вещей. В детстве была у меня природоведческая книжка. Название не помню, помню рассказ о том, как учитель просит описать детей птичку малиновку. Дети начинают описывать совершенно разных птиц, спорят, а потом учитель говорит, что птицы с таким названием просто нет. Дескать, бывают птицы с малиновыми грудками, щечками, хохолками, пятнами на крыльях, бывают, которые живут в малинниках или около. Только у всех этих птичек есть свои имена. Не орнитолог, посему не могу сказать, прав ли был тот учитель из книжки, может, и не прав и есть малиновки, но с ревностью ИМХО дело обстоит именно так. "Птичек" много, "птички" разные, а пишут, спрашивают, рассуждают не про зависть, не про эгоизм, не про инфантильность и страх, а про ревность. И выглядит оно куда почтеннее собственного названия. Согласитесь, вряд ли кто-то скажет: - Я так шантажирую, так шантажирую своего мужа (жену, друга, ребенка). Ну прямо места себе не нахожу... - Я так завидую Канцлеру Ги (Роулинг, Шараповой) Что за безобразие: одним все, другим ничего. - Я так боюсь, что Маша (Вася, Семен Семенович) пошлет меня подальше и займется Петей (Таней, Анной Петровной). Но: Ах, я так ревнива… Я так ревную, так ревную… Если он меня бросит (не полюбит, поедет на рыбалку, женится на этой девице), я… То ли самоубьюсь, то ли убью, то ли разобью супницу… Романтично. Возвышенно. Экзотично. Достойно публичных стенаний и стихов. Только суть дело от этого не меняется. И подлинное имя тому либо жаба, либо эгоизм, либо инфантильность и страх. А иногда все в комплексе. Проще всего с ревностью, так сказать, спортивной и здесь как раз может быть зарыта позитивная собака. Если хочешь быть первым, стань им. Человек может не радоваться чужим успехам, но видеть в них «руководство к действию». Можно сидеть с пивом у компа или телевизора и злобно шипеть: «ну когда же набьют морду Кличко или Емельяненко!» Чтобы потом после первой радости сидеть с пивом у компа и злобно шипеть «ну когда же набьют морду тому, кто набил морду Кличко!». И так до бесконечности. А можно заняться спортом и попытаться догнать и перегнать. Это и есть единственный позитив, который можно выудить из всех видов ревностей. Не шипеть, не ненавидеть, не закатывать истерики, не мелко ( крупно) пакостить, а честно добиваться того, что ты хочешь, и что то ли принадлежит кому-то, то ли может ему достаться. Скрытый текст - : Ревность-зависть порой принимает поразительные по своему идиотизму формы. Не так давно меня потрясла одна почтенных лет тетка (ни женщиной, ни бабой я ее назвать не могу) из Гатчины. Объект прочел в «Телепанораме» о том, что Бандерас удачно женат и НЕ ИЗМЕНЯЕТ жене. С теткой случилась форменная истерика с выбрасыванием в окно ранее тщательно собираемых картинок и вырезок с «коварным изменщиком!» Но если б этим грешили только гатчинские тетки. Не так давно я налетела в Сети на очередной вопль ревнивца, которому уже лет пятнадцать не дает покоя Ник Перумов. И все эти пятнадцать лет оного господина (во всем остальном вполне вменяемого) бьют корчи. Не знаю, как нашем мире, а мире Волчьего поля подобные чувства порождают если и не чудовищ, то Скрытый текст - : Ревность-шантаж, ревность-манипулирование это уже несколько иное. Тут требуется, чтобы объект был в пределах досягаемости (Бандерас и Перумов в данном случае не годятся), и чтобы этому объекту было хоть какое-то дело до шантажиста. Пожалуй, это самый мерзкий вид ревности, когда один человек пытается приспособить другого под свои потребности и свой режим. Если ревность-страх можно хоть как-то оправдать тем, что человек БОИТСЯ остаться в одиночестве, лишиться того, без кого жизнь не в жизнь, то манипулирование тем, кто ЛЮБИТ, просто пакость. Когда родной и любимый человек закатывает истерику, предъявляет ультиматумы «Или – или», прекрасно понимая, что муж (жена, сын, дочь, парень, девушка) вздохнет и не пойдет в поход, не поедет поступать другой город, бросит спорт, театральную студию, перестанет встречаться с друзьями. Потому что любит. Соответственно, дрожащие губы, запах валерьянки, угрозы уйти или опять же самоубиться действуют безотказно. (продолжение завтра) Последний раз редактировалось Gatty; 06.06.2009 в 02:04. |
#510
|
|||
|
|||
Герарда, если я не ошибаюсь, звали Герард-Жозеф-Ксавье Армона-ли-Кредон? Зачем к фамилии отца прибавлять девичью фамилию матери? Оно понятно, при условии законного брака, когда матушка была более знатного рода, чем отец, или мать ребенка осталась единственной представительницей своего рода, тогда чтобы знатная фамилия не исчезла, такое прибавление понятно. Но здесь то зачем? Эта приставка -ли Кредон показатель незаконнорожденности в данном случае матери, ведь в Талиге все понятно происхождение этой фамилии и фактически хороший повод "эстебанам" для задираний и насмешек. Одна сестра Луизы вышла замуж за дворянина из Торки, ее дети тоже, кроме фамилии отца носят приставку ли-Кредон, или так только записали детей Луизы?
|
#511
|
||||
|
||||
А нельзя ли ссылочку, если конечно можно, на корчи этого господина. А то стало интересно, что там у Перумова, по мнению сего субъекта не так? Поелику бОльшая часть господ-критиков, которых я встречал и слышал, ничего конкретного и аргументированного не могут высказать.
__________________
Империя превыше всего, что бы кто не думал |
#512
|
|||
|
|||
Ну поехали.
Ревность. Продолжение.(изначально выходило более весело, но форум придох, а повторять одно и тоже одинаково, увы, не умею. Второй вариант короче и злее, что ли). И опять про так называемую ревность в ее, наверное, самой популярной ипостаси. Желание во что бы то ни стало удержать около себя другого человека. Или, если не получается, напакостить ему и(или) тем, кого он предпочел. Всяческие «Так не доставайся ж ты никому!», «Меня не любишь ты, так берегись любви моей!», «И одною пулей он убил обоих и бродил по берегу в тоске!» Ревнуют людей, на которых могут иметься юридические (муж, жена), моральные (опять же муж, жена, а также сын, дочь, брат, сестра, парень, девушка) права. Ревнуют людей, на которых прав нет, не было и быть не может, не считать же за таковые циллочкино «Хочу этого! Дай!» Однако хотят, требуют, оскорбляются и творят черт знает что вплоть до уголовщины. Потребность человека любить понятна. Желание человека быть любимым тоже понятно. Ситуации, когда один любит, а другой – нет, случаются сплошь и рядом и в жизни, и в литературе. Есть люди, которые в неразделенной любви сохраняют достоинство, а есть те, которые начинают люто ненавидеть. Как же так: МЕНЯ отвергли? Я хочу, я выбрал, а он (она)… Подлец, однозначно! А уж какая гадина та(тот), кому предпочли МЕНЯ! Один стародавний шотландец вообще всех женихов отвергнувшей его девицы подстерегал и убивал, о чем сочинены баллады и оперы. А задуматься на предмет того, что дело не в женихах, а в тебе?! Ну НЕ НУЖЕН ты. Не хотят тебя. Самое дурацкое, что у страдальцев подобного рода находится немало сочувствующих. Не в том смысле, что жаль человека, невесело ему, надо бы помочь, подбодрить, отвлечь, а в том смысле, что поддакивают: да, мол, какая мерзавка, и как это она ПОСМЕЛА тебя не захотеть? Уж мы ее… И кавалера ейного! А еще раз подумать: почему кто-то ДОЛЖЕН кого-то любить и хотеть? Такая любовь «в одни ворота», когда чувства якобы любимого якобы любящего не волнуют, отлично показана в сказочке Гаршина. Скрытый текст - : Вот она, формула такой «любви» - «сказала, что слопаю, и слопаю!» И пытаются Жабы лопать в меру возможностей и воображения. В интервале от детского скандала в песочнице или в Сети до попыток купить, запугать, обмануть, просто уволочь. Лучезарный Аполлон, граф де Монсоро, приставшие к Сусанне старцы, всяческие кащеи и черноморы (ага-ага, «он давно Людмилу спер»), герои Достоевского, все они идут стопами гаршинской Жабы. И, самое дикое, полагают, что в своем праве. В наше время влюбленным Жабам с одной стороны труднее – уголовный кодекс, более или менее цивилизованные отношения, возможность взять билет и уехать, в конце концов. С другой стороны, к услугам Жабы интернет, телефон и всякие прочие адвокаты. Да, пакостить по крупному стало тяжелее, но по мелочам, похоже, что и проще. Сложнее всего, когда ревнивец так или иначе наложил на ревнуемого лапу и либо требует монополии на все, либо пытается удержать при себе. Любой ценой. И это иногда удается. Скандалы и угрозы действуют как на людей слабых, идущих по линии наименьшего сопротивления, так и на людей ответственных и порядочных. Особенно если в ход идут дети либо доводы «я тебе все отдал(а), а ты…». Насильно мил, конечно, не будешь, но «сохранить семью», «спасти ребенка от этой стервы», даже жениться (выйти замуж) таким путем можно. Другое дело, что это будет за семья, каково будет в ней детям, не останется ли спасенный от негодяев и негодяек ребеночек одиноким несчастным существом. Но ревнивцы об этом мало думают, если думают вообще. Все виды ревности ИМХО по определению эгоистичны и малопочтенны. Ревность на фоне взаимной любви в первое время еще может умилять, но со временем из милого щеночка может вырасти препротивнейшая псина, способная превратить жизнь в ад. Ну и на закусочку еще один имевший место в реале ревнивый вопль. «Да знаю я, что ты с ней не спишь! – вопила разъяренная супруга, - но ты с ней РАЗГОВАРИВАЕШЬ!» А может для начала попробовать добиться того, чтоб с тобой тоже РАЗГОВАРИВАЛИ? Чтобы хотелось идти к тебе. А не от тебя? А не пытаться засунуть человека в кастрюлю, закрыть крышкой и усесться сверху? Последний раз редактировалось Gatty; 08.06.2009 в 14:15. |
#513
|
|||
|
|||
Уважаемая Вера Викторовна!
Если это возможно, ответьте на вопрос: Будет ли представлена полная версия "Песни повелителей" в последних книгах ОЭ? Насколько я понимаю, песня представляется ключом для потомков, заключающим в себе историю дружбы, долга и предательства, и не предназначена для хорового исполнения) PS. Да и еще - на своем форуме Вы писали, что представляли ее в исполнении Рокэ в гитарном андалузском варианте. Но ведь это было бы исполнение в более современной обработке, т.к. "Песня" явно была написана во времена абвениев, насколько я представляю, относящегося по аналогии с земной историей к периоду ранней Римской империи, ахейской или даже Вавилонской, Шумерской цивилизациям). А ритм и темп музыкальных произведений в земной истории, исполнявшихся под кифару или киннору, заметно отличается от фламенко в гитарном исполнении, появившегося в нашей истории в период средневековья(ок.14-15 века) Возможно я и ошибаюсь, но мне кажется что песня должна бы звучать в торжественно-аэдовском (гомеровском что-ли) варианте. Прошу прощения за наглость - ведь это Ваша вселенная, но хотелось бы узнать Ваше мнение. |
#515
|
|||
|
|||
Панург, судя по мистерии, у него бы получилось...
|
#517
|
|||
|
|||
Цитата:
Эх… Вот он средний возраст… Лет десять назад спросили бы, почему вы употребляете нецензурные выражения. Если развитие будет продолжаться в том же направлении, то литераторы будущего рискуют получить вопросы по типу: почему вы не бросаете из окон пустые водочные бутылки и не сморкаетесь в занавески? Ну ладно. Спрашиваете – отвечаем. Помните историю про артиллерийского командира, которого спросили, почему его батарея не открыла огонь? Артиллерист объяснил, что на то у него было семнадцать уважительных причин, и первой шло отсутствие пороха. Ну семнадцать не семнадцать, но четыре (их четверо, всегда четверо!) причины неупотребления нецензурщины в своих книгах я назову. Наверное, я могла бы и еще что-нибудь удумать, но хватит и этого. Я не употребляю нецензурные выражения в своих книгах потому что: 1. Эстетика оных книг исключает их употребление. Я пытаюсь играть на поле авантюрно-приключенческого романа теперь уже позапрошлого века, а там есть место «тысяче чертей», «дьявольщине», «черт побери», но не матерщине и не фене. Даже матерись я сама направо и налево, делать то же самое в книгах подобного типа глупо и нелепо. 2. Я считаю включение нецензурщины и блатного жаргона в подавляющем большинстве случаев ни чем иным, как проявлением писательского непрофессионализма и беспомощности. 3. Большинство героев, которые показаны у меня крупным планом слишком самодостаточны, чтобы материться. Конечно, остается капитан Арамона и его супруга в бытность свою морской волчицей, но тут см.п.1. Противоречит общей эстетике. Эстебан Колиньяр, живи он в нашей реальности и в наше время, видимо, практиковал бы нечто модное (вероятнее всего, блатной жаргон), но в книге он подражает Ворону, а тот для площадной брани и фени слишком остроумен и силен. 4. Я в самом деле крайне не люблю мат и жаргон. Особенно за пределами площадок, где они традиционны. Теперь немного конкретизирую. П.1. Тут я думаю все ясно. Вот всем известные отрывки из всем известных книг. Скрытый текст - : Матерщина здесь столь же уместна, как пятно на платье или гвоздь в ботинке. Да, мне показывали фики по ОЭ (Тарру как-то обходило стороной), где герои ведут себя, как … те, которые начали «жизнь в трущобах городских и добрых слов…» Причем трущобы были явно провинциальные. Исполнение, как говорил Остап Бендер, мизерное, но об этом потом, когда до третьей причины доберусь. П.2. Тут я все же скажу ИМХО, хотя так думаю не только я. Для меня матерщина в литературном произведении сопоставима с насилием в любовных отношениях. Если человек не в состоянии добиться того, что ему нужно, иным путем, он несостоятелен. Даже если ощущает себя по факту победителем. Обычно адепты «смелости и новизны» в качестве доводов приводят то, что это усиливает выразительность текста, что такова правда жизни, что это смело и ново, а кто против, тот ханжа и пережиток тоталитаризма. И вообще, вы что, за совковую цензуру?! Ну вообще-то цензура не советское изобретение, борьбой с публичными извозчичьими изысками занимались задолго до того, как коммунисты начали издеваться над народом, но ниже будет и про цензуру. А начну я с Высоцкого. В трусости и незнании жизни его вроде как не укоришь. В башне из слоновой кости не отсиживался, на цензуру и «высшее мнение» не ориентировался. Те, кто воевал, клялись, что автор песен воевал. Те, кто сидел, - что сидел. Те, кто плавал, был дальнобойщиком, летчиком, спортсменом и т.д. опять же принимали за своего. Это уже классика, но все же привожу прямо здесь. Скрытый текст - : Нужна здесь нецензурная лексика? Лучше, смелее, точнее стало бы? Не думаю. Ну а обвинить Высоцкого в ханжестве и оторванности от бытия как-то сложно. Возьмите его песни. Все. И сосчитайте там нецензурщину. Это и есть ответ на вопрос о «силе непечатного слова» и необходимости оного. И гений вместо прямой речи берет и поет «а теперь конечно отстаю, осталось только материться!» И запоминается сие гораздо лучше и настроение создает. Берем прозу. Скрытый текст - : Много выиграл бы текст, если б в нем была матерщина как таковая? Много выиграли бы «Старики», кричи идущий на таран летчик не «Будем жить!», а нечто матерное? Или вот возрожденный, осовремененный и цветной Штирлиц... Взяли б туда и закадровым голосом добавили «немного русской брани», ну и в сцены родов радистки Кэт само собой. Реализм и новизна, так уж реализм и новизна!!! А теперь буду давить авторитетом. В смысле мнением Александра Городницкого. Человека, при жизни ставшего автором народных песен. Александр Моисеевич еще и выдающийся ученый, и потрясающе эрудированный человек, но нас сейчас интересует другое. «Правды жизни» Городницкий хватанул по полной программе. С блокады начиная. Геолог, причем не кабинетный. Тут тебе и крайний север, и полюс, и океанские глубины. Экспедиции, экспедиции, экспедиции… И за карабин приходилось хвататься, когда в лагерь попробовали истосковавшиеся по женщинам пьяные зеки вломиться, и… Бывалый человек, не то что сугубо городская дама, к тому же росшая в краях, где очень долго самой страшной бранью было «француватый» (в смысле больной дурной «французской» болезнью). Ну так вот мнение Городницкого на сей счет, более резкое, чем мое. Думаю, в том числе и благодаря биографии. - А как вы относитесь к массовому внедрению в современную «интеллектуальную прозу» неформальной лексики? - Я - человек старомодный. Для меня мат - это раковые клетки, разъедающие русский язык. Этим летом я отдыхал под Москвой. Там была речка, мы на нее ходили купаться и туда же прибегали мальчики и девочки из того, что раньше называлось пионерлагерем, а сейчас даже не знаю. Ребятам этим было лет по двенадцать - четырнадцать лет. И они, в том числе и девочки, оживленно беседуя, постоянно матерились. Когда я на них цыкнул, они затихли. Не стали разговаривать вообще. Они не умеют разговаривать без мата! Им эти несколько грязных слов заменили краски окружающего мира и всю гамму человеческих чувств. Они даже не «не хотят», они не умеют иначе разговаривать! В этом опасность немоты следующего поколения. - Однако к известному литературному «матерщиннику» Губерману вы явно относитесь с теплотой? - Губерман - человек одаренный, и этим все сказано. Мат для него - элемент литературной ткани, не более того. «Гарики», написанные в рамках нормативной лексики, отнюдь не нуждаются в соленой приправе, они хороши сами по себе. Есть и другие примеры, когда брань на книжных страницах оправдывается ситуацией, жанром и так далее. Не могу сказать, что я от этого в восторге, но это еще можно понять. Куда омерзительнее, когда мат - самоцель, центр, основа произведения. По принципу «не блоха при барине, а барин при блохе», то есть без ругани произведение было бы абсолютно пустым, не способным никого привлечь. А слова, которые раньше заменяли точками, привлекают некоторых читателей, как мух, слетающихся не только на мед, но и на, скажем, его противоположность. Что до новизны и смелости, то ИМХО иллюзия это. Как у киношников, которые копируют не лучшие голливудские образцы двадцатилетней давности, полагая, что пиплу надо именно это. А пипл смотрит «Белое солнце пустыни» и «Темного рыцаря», а их игнорирует. Да, когда-то цензура мат не одобряла. И не только цензура, могли и 15 суток припаять. И дома ругали. И в школе. Вот и въелось кое-кому в сознание, что раз нельзя, то оно смело. Ну назло учителям же! А раз было нельзя, а теперь можно, значит, оно ново! А оно не ново уже лет пятнадцать и кабы не все двадцать. И выходит с матом и нецензурщиной в книгах примерно то же, что с кремпленом и болоньей. Да, было когда-то в самом деле модно, ново, ярко, импортно. Потом из моды вышло, а промышленность советская того не заметила и пошел кремплен потоком. Материя крепкая, несносимая. До сих пор некоторые бабки коз в кремпленовых плащах пасут. Не знаю, как сейчас, а во Мге два года назад пасла. Голубенький такой плащик был, живенький, свежий и оригинальный. Конечно, есть Губерман. Но гарик без мата, на мой взгляд, будет посильнее и поточнее гарика с матом. Так что единственный неубиенный довод в пользу нецензурной лексики - это возрождение традиций. Не выкорчеванных всякими просветителями и уже упомянутыми утеснителями извозчиков. Тот же Городницкий рассказывал, как Ролан Быков перед съемками фильма "Андрей Рублев" добился возможности ознакомитсья в спецхране с подлинными скоморошьми текстами нужной эпохи. Имея в виду использовать их при работе над ролью. Прочитал и понял, что лучше не надо, насколько это было похабно. Так что, борясь при помощи мата с наследием советского и императорского тоталитаризма, борцы идут к тому же тоталитаризму, только более раннему. "Мы шли в мир разума и братства, он же с каждым днем уходил навстречу к Николаю Кровавому, крепостному праву, расстрелу на Сенатской площади и -- кто знает? может быть, навстречу аракчеевщине, бироновщине, опричнине..." (С)АБС Работать эдакими контрамотами. Оно надо? Продолжение после праздников. Убываю до понедельника на реку Нара. Последний раз редактировалось Gatty; 13.06.2009 в 23:18. |
#519
|
||||
|
||||
__________________
Империя превыше всего, что бы кто не думал Последний раз редактировалось V01dem4r; 11.06.2009 в 19:17. |
#520
|
||||
|
||||
Gatty, почему Ворон настолько крут?
|