|
Регистрация | Справка | Пользователи | Социальные группы | Календарь | Поиск | Сообщения за день | Все разделы прочитаны |
Творчество Здесь вы можете выложить своё творчество: рассказы, стихи, рисунки; проводятся творческие конкурсы. Подразделы: Конкурсы Художникам Архив |
|
Опции темы |
#1
|
||||
|
||||
Свет Хаоса
В теме Тьма Марафонов чёрт ногу сломит. Нужен хоть какой-то порядок.
В этой теме буду выкладывать чистовики марафонов, рассказы, новости и обзор литературы с магической точки зрения и некоторые собственные достижения. Последние скорее всего редко.
__________________
Раз уж начал – побеждай! Э.Хемингуэй
|
#2
|
||||
|
||||
Обзор книги
Айзек Азимов «Конец Вечности» Книгу прочла на одном дыхании. Давно со мной такого не было. Переживала за героев буквально до последней страницы. Сюжет отдалённо перекликается с «Монадой жизней», которую никак не напишу. Магические ключи, что мелькают в тексте. - В мире «Вечности» правит патриархат. Отсылка к системе монотеизма, которая обрела высоту за последние две тысячи лет. Итог такого правления описан в последнем абзаце книги: всё исчезнет. Просто исчезнет. Но сначала придётся побороться. - Временные колодцы – это отсыл к единственно правильному проложенному времени, в котором правят эгрегоры. Всё чётко по регламенту. Шаг вправо, шаг влево – расстрел на месте. Жизнь ли это? Вопрос открытый. Хотя кому-то наверняка так жить нравится. - Девушка будущего – это аналог Афродиты или Гекаты, которая прошла через все пути возможного развития предоставленного единственно-правильного мужского и сделала выбор вернуться в точку, которая разрушает жизнь без выбора, потому что предоставленного выбора ей откровенно мало. Её можно понять. Из всего многообразия путей, идти одним только позволенным путём невообразимо скучно. - Вычислители – сами эгрегоры. Описываются бездушными или ветренными. В предоставленных им условиях хорошие исполнители, но не более того. Творческого начала в них нет. - Простые работники «Вечности» – отсылка к трудолюбивым Свартам. Их презирают, но по сути, всё обеспечение держится на них. В произведении точно схвачена концепция упрощающейся реальности, в которой смыслы меняются местами. От этого система оскудевает. Ценность жизни человека научного и творческого, а также результат его труда, размениваются на ценность просто жизни. Равно ли количество людей их качеству? Для вычислителей серая масса людей и непоколебимость собственной власти становится ценнее достижений отдельных личностей. Ценность жизни ставится выше результата жизни. Итог такой концепции построения реальности – безнадёжное отставание. В конце книги автор не просто так селит героев практически в наше или своё время. По сравнению с миллионами лет, наше менее чем столетнее расхождение, просто доля погрешности. Также в этот период почти заканчивается кабальный срок главенства патриархата. Норны провели своё расследование, результаты в божественных скрижалях почти написаны. Теперь дело за человеком. Как именно он распорядится своей жизнью, какую судьбу выберет, на что её посвятит, каких результатов достигнет.
__________________
Раз уж начал – побеждай! Э.Хемингуэй
|
#3
|
||||
|
||||
Сделала себе подарок, купила книги А.Зараева. Астролог, медиум, философ, если кто вдруг не знает. Начала изучение «Вселенского Евангелия мудрости для эпохи Водолея». Вообще к Евангелиям и Библиям отношусь с подозрением. Очень много там переврано (об этом многие говорят, это не домыслы), сплагиачено (и это доказано), а также искажено до недопустимости. От этого все беды нашего времени, но это уже философия. Хотя можно привести аналог и из математической среды. Если вы сделали расчёты моста на вымышленных показателях, а не тех, что принесли вам геодезисты (читайте: Сварты), да ещё и из некачественных материалов, то мост рухнет. К гадалке не ходи. А тут целые государства строятся на лжи, так как религия – это краеугольный камень законов и их исполнения.
Чтоб выбраться из этой трясины, нужна чистая информация, не преломлённая эгрегорами. А как это сделать? Лучше получать информацию сразу от богов. Напрямую. Зараев утверждает, что получил информацию для этой книги напрямую от Иисуса. Верить не будем. Лучше проверим. Книгу буду раскладывать по главам, тем более главы занимательно разложены по Старшим Арканам Таро, которые к тому же ещё и доработаны. Приступим... Обзор А. Зараев «Вселенское Евангелия мудрости для эпохи Водолея» Восхитительная клеёная книга формата А4 с глянцевой обложкой. Плотные страницы, чёрно-белые иллюстрации и схемы, широкие поля, на которых можно оставлять собственные заметки. Словом, книга покорила меня с первых секунд жизни в моих руках. Допустимый ценз 18+. Что не удивительно. Анонсированная глубина текста не предполагает, что её сможет осилить детский разум. Книга начинается с введения. Как автор дошёл до жизни такой, почему посчитал нужным написать сие творение, насколько сложно было с книгой работать, а также поделился приятными бонусами, которые ему стали доступны при этой работе. Дальше следует краткая история об информации, которая вкладывалась в текст. Откуда появилась, почему именно в это время, как была оформлена и что за этим последовало. Дальше немного описаний жизни людей, которые посвятили жизнь священным текстам и вот наконец мы добираемся до самого сладкого, ради чего книга приобреталась. Глава 1. Аркан «Маг» И конечно сразу не без трудностей. Пришлось самой расшифровать уже расшифрованное. Притча соответствующая этому Аркану довольна спорна. Об управляющем, который воровал у господина. А когда понял что его уволят, начал давать откаты должникам господина, чтоб они потом к нему лояльны были. А господин потом похвалил управляющего за эти действия, хотя сам господин лишился доли прибыли. О чём собственно текст? Явно, что сам Аркан «Маг» не предусматривает беспросветной коррупции, как может показаться. Маг – это вообще не о том. Так о чём же хочет сказать эта притча? Приходится подключать собственные знания о магических законах. И сразу находится как минимум два аспекта этой притчи: 1. Понимание даёт контроль. Управляющий понял, что блаженствовать ему осталось недолго, и предпринял меры для налаживания связи с теми, с кем скоро окажется на одной «доске почёта». 2. Управляющий поменял модель поведения. А магия – это в том числе наука об умении меняться. Вот теперь становится понятно, почему господин похвалил управляющего. И почему эта притча находится в Аркане «Маг». Управляющий – это маг начинающий. Да, он совершил ошибки. Но нашёл в себе силы трезво оценить ситуацию и хоть как-то начать менять её. Можно здесь поискать третий аспект, как элемент времени. Это рассуждения, что господин не знает, как управляющий проявит себя. Результаты могут проявиться только во времени. Но этот аспект я не буду трогать. Уверена, что следующие Арканы будут рассказывать и о нём. Под конец хочу оставить здесь цитату, которая мне больше всего понравилось в главе. «Тот кто раб против своей воли, – он сможет быть свободным. Но тот, кто стал свободным по милости своего господина и сам отдал себя в рабство, – он более не сможет быть свободным». Эта фраза перекликается с утверждением из ещё одной магической школы о том, что Свободу нельзя дать. Её можно только взять. Продолжение следует...
__________________
Раз уж начал – побеждай! Э.Хемингуэй
Последний раз редактировалось KrasavA; 27.01.2024 в 12:14. |
#4
|
||||
|
||||
Обзор
А. Зараев «Вселенское Евангелия мудрости для эпохи Водолея» Прежде чем начать анализ Второго Аркана, надо упомянуть о Нулевом Аркане «Сияющая Истина». Этот Аркан не представлен в классических Таро. Но он необходим для понимания всего Таро. Вообще, Таро и систему Древа Сефирот знали ещё египтяне. Боги Древнего Египта помогли раскрыть и структурировать это знание без искажений. А другой народ, служивший другому богу, этот инструмент скоммуниздил и внёс свои изменения. Да, Таро это инструмент для построения реальности. Только вынь из машины коробку передач и она не поедет. Так же и здесь. Вынь из колоды несколько Арканов, она будет показывать искажённую информацию. Чтоб информация не искажалась, существует «Нулевой Аркан». Защита от неправильного толкования следующих Арканов. На Аркане «Маг» это уже разбиралось. Притча с первого взгляда об одном, но если копать глубже, то о другом. Как найти это «глубже»? Нужно найти в себе Аркан «Сияющая Истина». Прячь его или не прячь, а законы Вселенной никто не отменял. Потоки соответствующие этому Аркану тоже. Их можно почувствовать. «Сияющая Истина» находится внутри самого человека. Это его внутреннее солнце. Его интуиция, его понимание времени, его точное понимания правды и неправды. Чем ярче горит это внутреннее солнце, тем ярче виден человек для богов. Нужны ли боги человеку? Вопрос философский. Но если нужны, Аркан «Сияющая Истина» необходим для освоения. В книге Александра Зараева этот Аркан упомянут вскользь. Его глубокая интерпретация даётся в его школе на курсах по изучению Таро «Ключ Гермеса». Но расшифровку потоков этого Аркана в завуалированном виде можно найти на курсах другой школы, поэтому этот ребус для меня не стал камнем преткновения. И наверное бы прошла мимо этого упоминания, если бы не Второй Аркан. Притчи этого Аркана нельзя понять без понимания Нулевого Аркана. Глава 2. Аркан «Верховная жрица» В этой главе предложены две притчи на рассмотрение. Первая о том, что рыбаки выбирают из невода только крупную рыбу, а мелкую выбрасывают. Вторая о прекрасной жемчужине, которую нашёл купец на рынке и ради её покупки продал все жемчужины, что были у него до этого. О чём речь? А вот тут без понимания Нулевого Аркана никак не обойтись. Вторую притчу можно расшифровать только с ним. Жемчужина – это метафора «Сияющей Истины». Насколько она сияет у купца? Похоже, не так как хотелось бы ему. За возможность усилить свой «блеск» в пространстве богов, он отдал все истины, которые были у него раньше. Плохие ли эти истины? Нет, совсем не плохие. Он их смог отдать миру, или как указано в притче продать. Другое дело, что из этих «жемчужин» он вырос и хочет двигаться дальше. Теперь в понимании притчи о жемчужине, можно рассматривать притчу о рыбаках и рыбах. Здесь опять иносказание. Боги видят только яркие «жемчужины» или крупную рыбу. Мелкую рыбу они не видят. Поэтому и выбрасывают её обратно в море. Но если рыбе ещё можно подрасти, это происходит естественным путём. То как «подрасти» человеку? Имеется в виду, как ему стать видимым для богов? Тот человек, что хочет и делает, носит в себе двойственность бытия. Как Инь и Янь, как мужское и женское, белое и чёрное. Когда желание превращается в действие, а потом результат. Желание, действие и результат становятся одним целым. Одними мечтами в этом Аркане не отделаешься. Кто является куратором этих действий? Жрица – Вселенская Мудрость. Если результат действий человека отражает необходимые для реальности перемены, вердикт Жрицы не заставит себя ждать. Она держит в руках манускрипты, в которых прописаны дебет с кредитом. Если человек работает над собой и своими задачами, которые ему поручены на эту жизнь, разговор один. Если человек хочет быть мелкой рыбкой, разговор другой. С мелкой рыбкой разговора не получается. Не о чем с ней разговаривать.
__________________
Раз уж начал – побеждай! Э.Хемингуэй
|
#5
|
||||
|
||||
Обзор
А. Зараев «Вселенское Евангелия мудрости для эпохи Водолея» Глава 3. Аркан «Император» Здесь даётся три притчи на рассмотрение, и все они связаны с деньгами. Первая притча о сокровище сокрытом в поле. Когда некто нашёл это сокровище на чужом поле, продал все свои сокровища, купил это поле, автоматически став законным владельцем найденных сокровищ. Притча перекликается и историей про купца и жемчужину. С той разницей, что жемчужину могли рассматривать все кому не лень, а вот сокровище в земле пойди ещё поищи. Также стоит отметить, что найдя сокровище, некто не стал рассказывать о нём окружающим, а тихонько стал владельцем этой земли. Вторая притча о немилосердном должнике. Когда царь простил его долг, а прощённый своему должнику не простил. Ну и поплатился за это. Опять у нас перед глазами баталии из-за звона монет. Так о чём сия притча? Ну конечно не про монеты. А про закон равновесия. Царь создал равновесие энергий для должника, а должник пошёл нарушать закон равновесия дальше. Нарушение равновесия энергий без наказания не остаётся. Третья притча о талантах. Когда трём работникам была выделена некоторая сумма, двое первых нарастили капитал, а третий работник просто вернул одолженное. У него отобрали эту единственную монету, да ещё и наругали. А о чём речь здесь? О том, что работник не умеет пользоваться банковскими вкладами? Опять, конечно нет. Объяснить вселенские законы неграмотным людям сложно. Приходится оперировать знакомыми им понятиям. Здесь прослеживается закон: что не прибывает, то убывает. В переводе на современный язык: не будешь развиваться, начнёшь деградировать. Итог рассмотрения Аркана Император. Чтоб быть императором своей жизни надо: - не болтать о том, что знаешь - соблюдать равновесие - развиваться Вообще эти ценности соотносятся с ценностями Кельтского пантеона. Они как раз отрабатывали умение быть правителем. Что не понравилось в притчах. Их завуалированность. И постоянная отсылка писания, можно сказать с подчёркнутым упором, что эти притчи для рабов. Возможно, изначально имелось в виду, что раб после прохождения всех эзотерических испытаний, станет истинным правителем. Хотя бы над своей жизнью. На деле же, спустя две тысячи лет, истинные правители, которые так тщательно выпестовывались другими пантеонами, при знакомстве с этим писанием, перестали существовать. Зато их место заняли рабы материи.
__________________
Раз уж начал – побеждай! Э.Хемингуэй
Последний раз редактировалось KrasavA; 29.01.2024 в 11:43. |
#6
|
||||
|
||||
Обзор
А. Зараев «Вселенское Евангелия мудрости для эпохи Водолея» Глава 4. Аркан «Императрица» Здесь рассматриваются две притчи. Первая о скрытии и невозможности узнать многие процессы, которые сопровождают развитие и рост, в данном случае семени. Но вообще понятие семени можно и расширить. От разума человека, до его души и т.д. По сути личный процесс роста и становления – это и есть магия. Но в притче этот процесс называется иносказательно: земля сама собой производит. Если человек захочет включить свой мозг, он поймёт, что просто так никогда ничего не бывает. У всего есть причина и следствие. В конце концов, на всякое изменение нужна энергия. Откуда эта энергия берётся? Кто у этой энергии куратор? Кто устанавливает законы её использования? Но люди не хотят задавать вопросы. Их интересует только последняя стадия, когда можно собрать урожай. Откуда он взялся? Как одно семя создало из себя много семян? Что себя обманывать. Зачем эти рассуждения простым исполнителям? Люди удовлетворятся объяснением "само собой". А между тем Императрица требует соблюдения своих законов. Какие они? Можно посмотреть в следующей притче. О "злом" сеятеле. Который "испортил" поле, засеяв его вроде как сорняками. О каком законе рассказывает эта притча? О праве на проявлении любого в этом пространстве. Потому что законы Матери Земли не разбирают, что плохо, а что хорошо с точки зрения человека. Всё живое её дети. И раз эти семена выросли, значит они ей нужны. Но сеятели выбрасывают то, что считают ненужным, а оставляют только то, что считают нужным. Даже больше. Они сжигают, что считают ненужным. Тем самым обесценивая работу Матери Земли. Да, да. Сразу вспоминаются костры инквизиции. Что рассказывает данный Аркан: - время – важный элемент проявления плодов - на процесс роста растения, животного или человека повлиять невозможно, так как это прерогатива Великих Матерей давать или отнимать жизнь - законы природы до конца познать и предугадать невозможно даже богам, потому что в нашей реальности Земля и есть самая главная богиня - также невозможно убивать молодую жизнь, пока она не принесло плодов А теперь давайте прикинем, какие законы Природы попирает человек строя свою цивилизацию? Также вспомним, что Императрица выбирает своего Императора. А если Император не соответствует её уровню, то достаток у его империи будет оскудевать. Конечно сразу это не проявится. Оно проявится только во времени.
__________________
Раз уж начал – побеждай! Э.Хемингуэй
|
#7
|
||||
|
||||
Скоро Имболк. Пришло время Магических новостей
Опять давно их не выкладывала. Да и выкладывать было особо нечего. Одна бытовуха, никакой магии. Опять ждала чего-то особенного. И дождалась. 1. В моём городе перед Имболк появились соколы и пожрали голубей. Конечно не всех, но факт занятен. В чём магичность? Имболк — праздник Воздуха. Птицы его обязательные обитатели. Наблюдая, что происходит у них, можно понять, что будет происходить у нас. Что это означает для социального мира? Да тоже что и для природы. Придут хищники и оздоровят информационное пространство города. А может и не только города. Слишком много в пространстве нежизнеспособного и откровенно вредительского. Есть же поговорка: кот за порог, мыши в пляс. Это как раз тот самый случай. Хищники необходимы для различных сред обитания. Их вытравили, думали что навсегда, а не тут то было... Что ж, с удовольствием посмотрю на этот процесс. А может и поучаствую. 2. Новый фильм "Мастер и Маргарита". Как же можно пройти мимо. Заметьте, аккуратно под Имболк выпущен, когда пространства между мирами открываются. Магия на полных правах возвращается в мир и становится постоянным игроком в Круге Стихий. Естественно не для всех. Если вы охотники до "во что одеться и что поесть", то вам мимо. Ни Воланд, ни Кот Бегемот на вас не обратят никакого внимания. Хотя будьте осторожны, не принимайте приглашения от незнакомых господ в театр "Варьетте" в ночь на Бельтайн. Занятно, что на этот фильм сейчас ополчились "негодующие". Тем не менее есть и исключения. В этом плане мне понравилась характеристика фильма от А.Перла. Есть на просторах интернета. Очень взвешенная позиция. А те, кто кричат про фильм: "распни его, распни" — кого-то подозрительно напоминают. В своих рассуждениях они путают котлеты с мухами. Думаю, критик Латунский был бы ими доволен. 3. И не совсем новость, но на что обращает сейчас внимание пространство новостей. Многие новости откровенно рваные. Есть начало, но нет конца. Есть середина без ничего, как констатация факта, а где всё остальное не понятно. Словно разорванный конферансье из уже упомянутого "Варьетте". Голова отдельно, тело отдельно, притом наверное оба живые. Где разбор по халатности, где анализ расходов, где работа над ошибками, где справедливая расплата? Из справедливой расплаты можно выделить только личную трагедию "голых вечеринщиков" и некую инфо-цыганку. Но это мелкая сошка. А дальше? Словом, это какой-то бесконечный информационный шум. Что характерно, новости стали ходить по кругу, они будто зациклены. Что тоже является характерной чертой того, что надо в этом пространстве что-то менять. Итог периода между Йоль и Имболк. Да как-то грустно, господа. Одна надежда на того сокола, который не постесняется заявить о себе и навести порядок в "мышином царстве"
__________________
Раз уж начал – побеждай! Э.Хемингуэй
Последний раз редактировалось KrasavA; 01.02.2024 в 12:28. |
#8
|
||||
|
||||
Обзор
А. Зараев «Вселенское Евангелие мудрости для эпохи Водолея» Глава 5. Аркан «Иерофант» Сложный Аркан. Сложно его комментировать и раскладывать. Этот Аркан поддерживает притча о злых виноградарях, т.е. о злых работниках. Сюжет: хозяин оставляет сад на работников, а сам уезжает. Работники в ус не дуют, перед хозяином о проделанной работе отчитаться не спешат. Хозяин по истечении срока присылает слугу, чтоб тот принёс урожай из сада. Работники слугу избивают и выкидывают из сада. Повторяется сие безобразие три раза, по сути три года. На четвёртый год присылается сын хозяина, в расчёте на то, что урожай всё-таки попадёт в руки владельца. Но на этот раз работники убивают сына хозяина. Притча заканчивается угрозами, что придёт сам хозяин и работникам не поздоровится. Когда придёт, не указано, но ясно, что ситуация критическая. Ну и как это комментировать? Чем это таким хозяин занимается, что не может дойти до сада? Почему хозяин не обращается в суд или другие правоохранительные органы, а ждёт три года, чтоб потом на алтарь собственной недальновидности положить сына? Если так рассматривать, нет логики в этой притче. О чём это вообще? И опять приходится подключать собственные знания о Законах Вселенной. У всего есть свой срок. Есть срок и богов. В какой-то момент они могут проявляться, в другой момент не могут. Тогда боги оставляют вместо себя на срок, когда отсутствуют, своих работников – эгрегоров. Эгрегоры – это не люди, это программы, типа приложения на телефон. Они должны собирать данные, а также должны следить за врученным куском реальности, т.е. садом. Эта живая реальность приносит плоды/результаты. Естественно бог хочет получить эти плоды/результаты туда, где он находится. Т.к. сам не может придти, он посылает другого слугу, который тоже эгрегор, в ту реальность, которую оставил, чтоб обменяться данными. Три года слуга-посредник возвращается ни с чём. На четвёртый год бог посылает уже не эгрегор, а некоего носителя кусочка себя – пророка, сына, не суть важно. Важно, что это нечто более ценное, чем эгрегор. Что делает эгрегор? Убивает сына своего бога. Так опять же. О чём здесь речь? О нарушении иерархии. Мир структурирован. Есть низкие вибрации, есть высокие вибрации. В этой притче прослеживается разрушении структуры мира. Когда приложение в телефоне убивает хозяина этого телефона. Абсурд? Конечно. Что делать? Соблюдать субординацию и уметь защищаться. Понимать, какие люди – это люди, а какие люди – это эгрегоры. Не давать себя убить морально, тем более, физически. Тем самым можно сохранить сына бога или частичку бога в себе. То самое солнце внутри, о котором рассказывает Нулевой Аркан «Сияющая Истина». А причём здесь Иерофант? Давайте смотреть. Иерофант – это жрец. Т.е. он отвечает за связь с богом. Исходя из того, что именно жрецы убили бога, т.е. «Сияющую Истину», то связь со своей «Сияющей Истиной» нужно держать самостоятельно, без посредников. Человек должен стать Иерофантом для самого себя. Только тогда у него есть шанс избежать морального опустошения. Сложная задача? Чрезвычайно. Потому что люди не привыкли так жить. Многие уповают на виноградарей, которые придут и всё сделают за них. А такая доверчивость может быть опасна. Чтобы пройти этот Аркан живым и невредимым возьмите за правило: сначала проверка информации, а потом всё остальное.
__________________
Раз уж начал – побеждай! Э.Хемингуэй
|
#9
|
||||
|
||||
Обзор
А. Зараев «Вселенское Евангелие мудрости для эпохи Водолея» Глава 6. Аркан «Отшельник» С первого взгляда вроде простой Аркан. Одиночество, уединение. Но ради чего? Находим в притче. Аркан этот поддерживается притчей о просящем хлеба в ночи. Если убрать все материальные аллюзии, останется понимание, что просящий хлеба – это человек, который жаждет знаний и пытается их найти во Тьме незнания. Понимает, что он чего-то не знает, но что именно, сам не знает. Довольно сложное состояние ума и души, которое сложно переживается. Порыв есть, а куда его направить и самому не ясно. В Аркане отражается Закон Вселенной: сначала знания, потом сила. Где искать эти знания? В книге предлагается их поиск в свитках Древнего Египта. Логично, если вспомнить, что бог Тот – это условно среднего возраста Один. Т.е. в разных пантеонах он представал перед нами богом Знания и Мудрости. А начинать учиться любой мудрости лучше с постижения азов. Эти азы трудны для понимания. Певучий язык Древнего Египта в манускриптах о строении вселенной многослоен, многомерен, многосмысленнен, абстрактен, он приспособлен к понимаю сложности строения сущего и не сущего и совсем не приспособлен для бытового использования. Приведённые строчки с Древне Египетскими знаниями, напоминают язык сновидений Хохенгрон из книг Макса Фрая, в которых считается, что это самый сложный язык мира. Предположительная мораль Аркана через притчу: закрытые знания станут открытыми. Но достанутся только настойчивым, которые умеют пройти сквозь поставленные жизнью и системой препоны. А ещё такие знания нужны не многим. Поэтому искать их придётся в одиночестве, друзей на этом пути не будет.
__________________
Раз уж начал – побеждай! Э.Хемингуэй
Последний раз редактировалось KrasavA; 02.02.2024 в 15:21. |
#10
|
||||
|
||||
Обзор
А. Зараев «Вселенское Евангелие мудрости для эпохи Водолея» Глава 7. Аркан «Колесница» Тоже сложный Аркан. Хотя, опять на первый взгляд, чего сложного? Перед тобой два Сфинкса, бери и управляй ими. А не тут-то было... Сфинксы сложные существа. Они не приемлют лжи. Если они почувствуют ложь в твоих словах, не согласованных с Законами Вселенной, они убьют тебя. Есть ли что-нибудь об этом в предложенной притче? А давайте поглядим. И да, кое-что есть. Притча о двух сыновьях, которым отец поручил заботиться о винограднике и один сказал: да, приду, помогу и не пришёл. Второй сказал: не приду и пришёл. Притча закачивается загадочным вопросом: как думаете, который исполнил волю отца? Мой ответ: ни один из них. Потому что в итоге соврали оба. И здесь дело уже не в воле отца, а в том самом Сфинксе, который оценивает выбор и действие. Сфинкс не входит, условно говоря, в команду отца, потому принадлежит более древним силам. Этот древний камертон истины соотносит слова человека с его поступками, одновременно примеряя их к его же внутреннему солнцу. Порой бездействие – это тоже действие, которое необходимо для развития. Но один сын сказал: делать не буду, а сам пошёл. Вполне возможно, он предал свою «Сияющую Истину». И за это достоин смерти. Про другого сына, что сказал: сделаю – и не сделал, и говорить не приходится, там абсолютный провал по всем параметрам. Но может, я что-то не понимаю в энергетических потоках? Есть ли возможность проверить мои рассуждения? Смотрим по главе дальше. В дальнейшем по главе рассуждается о двух дорогах для человека и примеры их прохождения. Один путь мира – и он заканчивается казнью бога. Второй путь меча. И он заканчивается смертью тех, кто этот меч обнажил. Ну и какой из этих путей лучше? По мне так ни один не годится. Стало быть, притча для этого Аркана весьма спорная. Она скорее заведёт людей в тупик, чем даст возможность развития. Мораль этих рассуждений? Кто о чём, а я опять о «Сияющей Истине». Нет правильного пути, нет неправильного пути. Выбирая путь – ты берёшь ответственность на себя. Никто не говорит тебе кидаться грудью на амбразуру. Или наоборот, быть мягким, до того момента, пока о тебя не начнут вытирать ноги. В Аркане представлены два Сфинкса. И если человек дошёл до этой точки построения реальности, то можно пользоваться помощью обоих, т.е. использовать два инструмента: мир и меч, не рискуя погибнуть физически. Одно условие: не врать. Ни Сфинксу, ни себе. Но даже если выполнишь эти условия, как самому разобраться, какой инструмент правильный? А вот тут хочется вспомнить Аполлона и его совет: соблюдай умеренность. Твои внутренние весы всегда подскажут тебе, какой инструмент взять и насколько филигранно им работать. Если не получится с первого раза, то надо отходить аккуратно на шестой Аркан «Отшельник» и делать работу над ошибками. Потому что, не поняв Аркан «Колесница», следующего можно не касаться.
__________________
Раз уж начал – побеждай! Э.Хемингуэй
Последний раз редактировалось KrasavA; 05.02.2024 в 17:01. |
#11
|
||||
|
||||
Обзор
А. Зараев «Вселенское Евангелие мудрости для эпохи Водолея» Глава 8. Аркан «Правосудие» Очень по итогу интересный Аркан. Начну с конца главы. Потому что там раскрывается истинная суть Аркана без всяких экивоков. Возьму цитату автора: «Христос также учил, что материальный мир и его законы правосудия – это тюрьма или нечто вроде зоопарка, где нет свободы творчества. (... ) Христос хорошо понимал, что человечество и в том числе иудейское жречество, попало в какую-то искусственно созданную люцефирическую матрицу во главе с богом Яхве. В этих условиях, следуя лишь законам Моисея или бога Яхве, невозможно познать законы небесной Маат и войти в Царствие Небесное». Та дам! Я в восторге. Прямо симфония для моих ушей. Этот Аркан раскрыт филигранно. Но возвращаемся к началу главы и разбираемся, кто такая Маат. Аркан представлен двумя притчами. Но не сразу. Перед этим идёт разбор Древних богов Шумеро-Аккадского пантеона. С захватом внимания на Древних богов Египта. Если опустить все детали, по сути рассказывается, что рядом с великими богами-отцами всегда находилась великая богиня-мать, которая и осуществляла правосудие между Небом и Землёй в истинном понимании равновесия. Откуда у Великих Матерей такое чуткое понимание равновесия? Они изначальны. В нашем мире на планете Земля сначала появилась Великая Мать, а потом только Великий отец. Об этом рассказывают многие легенды. Кроме разумеется, современных религиозных повествований. К чему приводит вымарывание информации о Древних Изначальных силах, которые умеют соблюдать равновесие? Об этом мы узнаём из притч. Первая притча о несправедливом судье, который нехотя исполняет свой долг, руководствуясь в решении вопроса только собственным спокойствием, а не равновесием. Вторая притча о хозяине сада, который всем работникам заплатил одну цену, хотя одни работали час, а другие двенадцать часов. На справедливое возмущение работников, что работали дольше, было сказано: я хозяин, я так вижу. У меня вообще впечатление, что рассказывая эти притчи, Христос смеялся над фарисеями. В понимании Древних Законов Вселенной, их потуги сохранять равновесие такими методами, выглядят как юмореска. Но неужели всё так грустно? Отнюдь. В Евангелии от апостола Филиппа находятся строчки, которые рассказывают о том, что современные люди не имеют полноценной информации, поэтому соблюсти Законы Матери Земли им не удастся. А без соблюдения этого закона в гости к Отцу Небесному не попасть. В роли Небесного Отца здесь опять подразумеваются изначальные силы, а не силы, что сейчас блюдут жизнь человеческую. Как итог, что можно сказать по этому Аркану? Этот Аркан опять сложен для понимания. Потому что здесь человеку приходится искать недостающую информацию, которая скрыта временем. И неподготовленному опять надо пройти путь от Нулевого Аркана до этого Восьмого, чтоб соединить в себе понимание не только поверхностного учения фарисеев, но и Древних Сил, которые были вычеркнуты из священных текстов, но тем не менее блюдут Законы Вселенной. Отрицание или непонимание этих законов ведёт к отрицанию человека, как полноправного участника построения собственного Рая на Земле. Но зато быстрыми темпами способствует погружению человека в собственный Ад на этой самой Земле. Какой Магический Закон скрывается за этим Арканом? Простой. Незнание законов, не освобождает от ответственности.
__________________
Раз уж начал – побеждай! Э.Хемингуэй
Последний раз редактировалось KrasavA; 06.02.2024 в 14:01. |
#12
|
||||
|
||||
Обзор
Новый фильм "Мастер и Маргарита" Как можно пройти мимо этой премьеры? Никак. Вот и я не прошла. Фильм не однозначный. Но разве может быть однозначным фильм на такую книгу? Уже отмечала, что на фильм почти сразу началась информационная атака с поводами, которые профессионализма создателей картины не касаются. Зато эти поводы иллюстрируют сюжет фильма в некоторых сценах, а также внутреннюю атмосферу и интеллект злобствующих. Как интересно. Уже 90 лет прошло с обозначенного времени сюжета, а исполнители отвечающие за чистоту Светлой повестки дня, не меняются. "Изменились ли люди?" — спрашивал Воланд. Что ему ответить? Как-то не очень. Прежде чем писать отзыв, поставила себе вопрос, на который хотелось бы найти ответ. Так почему Мастер не заслужил Свет? А действительно, почему? Может фильм расскажет? Сюжет книги в экранизации, как и следовало ожидать, урезан до минимума. В два часа и сорок минут всю книгу не вместить. Для этого есть сериал. Что бросилось в глаза? Что фильм стал оборотной стороной сериала Бортко, а также будто дополнен сгоревшими страницами самого романа. В книге автор о некоторых аспектах бытия Мастера умолчал. А в фильме они восстановлены и показаны. Вроде как Тьма стала Светом. В этом гениальность экранизации. Фильм яркими небрежными мазками показывает основную канву произведения, не вдаваясь в детали, одновременно высветляя до селе неизведанное. Вырванные страницы жизни Мастера реставрируются и материализуются на экране. То, что приходится испытать Мастеру — это Тьма. После такой Тьмы психика разрушается. И конечность бытия становится желанным завершением кошмара. Но одновременно в Москву приходит другая Тьма. Другого качества. Как оказалось, Тьма магическая и Тьма социальная — это две разные Тьмы. Магическая Тьма Воланда искромётна, азартна, просторна, она в постоянном движении. Тьма людей в их дремучести и статике, и желании не выделяться. И одновременно в желании выделяться. Противоречие, которое порождает ажиотаж на сцене театра в погоне за нарядами. Быть безликими внутри и яркими снаружи. Это противоречит Законам Вселенной. И Воланд это знает. Потому так заразительно смеётся. Воланд в экранизации безусловно гениален. Его вовлечённость в процесс, пронзительный взгляд, самодостаточность, небрежность... Дьявол кроется кроется в деталях. А здесь Дьявол в деталях раскрывается. Маргарита прекрасна, но и всё. Ведьминской энергетики в ней не заметила. А жаль. Мастер великолепен. Так почему же Мастер не заслужил Свет? А зачем ему Свет? Свет — это оборотная сторона Тьмы. Мастер уже побывал во Тьме социальной. Но он также видел социальный Свет. С монструозной постройкой, с обезличиванием людей, с уравниловкой. Нет, после всего, что перенёс, такого Света Мастер точно не заслужил. Социальная Тьма переломала ему все внутренности. Свет с ним поступит точно также только с другой полярностью. Когда говорят, что Мастер заслужил покой, думаю имеется ввиду социальный покой. Тем более говорит это Левий Матвей, который по сюжету не слишком образован, как в мире Ершалаима, так и при разговоре с Воландом. Значит, покой... Но так ли всё однозначно? Если вспомнить какая на самом деле магическая Тьма, можно предположить, что Мастер всё-таки вышел с Маргаритой в магический Свет. Недоступный пониманию Левия Матвея, а также обычным людям
__________________
Раз уж начал – побеждай! Э.Хемингуэй
Последний раз редактировалось KrasavA; 08.02.2024 в 14:37. |
#13
|
||||
|
||||
Обзор
А. Зараев «Вселенское Евангелие мудрости для эпохи Водолея» Глава 9. Аркан «Выбор пути» Этот Аркан представлен только в колоде А.Зараева «Ключ Гермеса». Пояснение к этому Аркану на самой карте: равновесие души, целостность и любовь. На Аркане изображены две девы. Одна представляет путь земной жизни, низких вибраций и удовольствия, другая представляет путь ментального развития и связи с высокими материями. Между девами стоит юноша, в раздумьях, какой путь выбрать. Что нам рассказывает притча, которая закреплена за этим Арканом? Притча рассказывает о рабах, которые ожидают господина своего. Господин приходит и уходит, а рабы сидят и его ждут. Притча заканчивается строгим заветом сидеть и ждать. Чего ждать? Кого ждать? Сколько ждать? Не важно. Главное не двигаться. О чём сия трагедия? О том, что эта притча иллюстрирует отношение к проблеме людей, которые не умеют брать на себя ответственность. Или не имеют право выбора. Раб имеет право выбора? Нет. Сила воли есть? Нет. Вот сиди и жди, пока не придёт господин. У меня опять складывается впечатление, что рассказывая эту притчу Христос смеялся над фарисеями. Жизненная ситуация говорит, что надо что-то предпринять, уже всё рушится! А человек сидит и ждёт, когда придёт некто и решит его проблему. Дальше по главе идут ещё выписки из разных источников и рассуждений, но все они сводятся к тому, что если уж начал выбирать, то выбирай путь развития себя, а не путь материального достатка. Опять в этих рассуждениях сквозит перекошенность мышления. Если у тебя нет крыши над головой и ты рискуешь замёрзнуть зимой, о каком духовном развитии может идти речь? Надо брать лопату и лопатить. На худой конец землянку подготовить. Потому что если ты окажешься мёртв через полгода, ни о каком дальнейшем развитии себя можно не помышлять. Мораль? Опять таже самая. Нет плохого пути, нет хорошего путь. Есть путь, который нужен тебе в данный момент времени. Сумеешь его выбрать? Молодец. Не сумеешь, вернёшься на эту же точку пространства и будешь думать дальше. Но если ты вообще не сдвинешься с этой точки, так ничего не поймёшь и ничего не узнаешь. И оба пути для тебя будут потеряны.
__________________
Раз уж начал – побеждай! Э.Хемингуэй
Последний раз редактировалось KrasavA; 09.02.2024 в 10:54. |
#14
|
||||
|
||||
Обзор
А. Зараев «Вселенское Евангелие мудрости для эпохи Водолея» Глава 10. Аркан «Колесо Фортуны» Опять вроде как лёгкий Аркан. Вот же тебя судьба ведёт! Практически за ручку. Уже всё готово, надо только взять. А не тут-то было. В чём дело? Читаем притчу. В этом Аркане притча о пяти девах мудрых и пяти неразумных. Здесь просматривается принцип равновесия. Должно быть счастье, должно быть и несчастье. Раз есть умные, значит есть и неразумные. Хорошо иллюстрируется это у богини Макошь, у которой помощницы были Доля и Недоля. Дальше по главе рассматривается почему пять дев. Аналог цифры пять много где попадается. Но я бы свела их к одному знаменателю. Пять — это цифра связи человека с Изначальными. Есть в этом логика. Не секрет, что нечётные простые числа используются в магии. Они на слуху. Один — символ единства, три — символ для обретения Власти, семь — символ мироздания: семь миров, семь небес, семь чакр и т.д. А почему число пять обходят стороной? А может не обходят, а умалчивают? Вымарывают? Не секрет, что пять — символ ведьминской звёзды. И ещё кое-какой звёзды. А ведьмы, например, умеют общаться с Изначальными. Но Изначальных эгрегоры окрестили символами зла, а дальше по накатанным рельсам... Создай врага и уничтож его. Схема не новая, но деструктивная. Но мы отвлеклись от притчи. Пять дев взяли с собой запас масла и обрели что желали. При этом, они не стали делиться маслом с неразумными товарками, посчитав, если делиться, то не хватит никому. Пока неразумные девы ходили масло добывать, "поезд ушёл", т.е. время было потеряно. Близкое вроде бы счастье, превратилось в фиаско. Место занято или "двери закрыты". Надо ждать другого случая. О чём сия притча? - защищать свой ресурс - иметь запас - не прозевать возможности, которые предоставляет судьба Иными словами, за ручку до результата никто вести не будет. Даже в Гимне Гекате говорится: захочет покажет, захочет отнимет. Это взгляд человека, который прошёл и путём Доли и путём Недоли. Оба эти пути нужны, но надо понимать, какой именно сейчас твой. Об этом мы разбирали в прошлом Аркане. Так что надо самому предвидеть ситуацию, проявлять активность. И конечно иметь хоть какое-то знание Магических Законов и иметь связь с Изначальными. Потому что пресловутое Колесо Фортуны крутят Древние боги. Современные эгрегоры к этому имеют опосредованное отношение. Что Древние дали, с тем и работают. Итог Аркана. Чтоб выйти из жестокой социальной игры победителем и воспользоваться Колесом Фортуны, нужны: сила, ловкость, смелость, интуиция, понимание своей задачи на жизнь. Этакий маленький джентльменский наборчик. А многие ли могут им похвастаться?
__________________
Раз уж начал – побеждай! Э.Хемингуэй
Последний раз редактировалось KrasavA; 11.02.2024 в 16:34. |
#15
|
||||
|
||||
Обзор
А. Зараев «Вселенское Евангелие мудрости для эпохи Водолея» Глава 11. Аркан «Сила Духа» С превеликим удовольствием отметила, что вместе с этим Арканом мы спускаемся из мира архетипов и божественных проявлений, к обычным страстям человеческим. И самый первый Аркан, что нам встречается, символизирует Силу Духа. Заметим, что сила духа здесь рассказывает о качестве человека, а не бога. Человек сам хозяин своей природной оболочки. Сам может за ней следить, развивать, защищать. А также может побеждать её инертность. Всё-таки земное тело человека несовершенно. И это несовершенство может перекинуться на человеческий дух. Какая притча поддерживает этот Аркан? Притча о закваске. Как из трёх мер муки и одной закваски может получиться много теста. Т.е. маленькая закваска изменяет структуру большого количества муки и воды по «своему образу и подобию». И как уже неоднократно сказано, этот закон работает в обе стороны. И сильный духом человек может стать слабым. И слабый может стать сильным. Вопрос только в желании и мотивации. И если стать из человека в условного льва довольно легко, природные качества в этом плане сильны. То обратный процесс — стать из хищника человеком — это надо ещё потрудиться, т.к. тонкие энергии, которые соединяют человека с миром архетипов, сложны для понимания и требуют много времени и сил на создание личной настройки на вибрации, которые похожи на тихую музыку или тонкий звон струны. В нашем мире легко общаться с тяжёлыми энергиями. А работа с миром тонких материй — энергозатратный процесс. Когда-то в Дельфах Пифия, которая разговаривала с тонким миром через Оракул, из-за нагрузки за сутки обессиливала. И ей требовалось время на восстановление. Следующий сеанс она проводила только через месяц. Вот вам и тонкий мир с его бабочками и Сильфидами. Знать, что работать с тонким миром сложно, но всё-таки делать эту работу, на это нужна Сила Духа, которая каждый день побеждает вопль тела о том, что «оно без сил» и «умирает».Об этом и рассказывает этот Аркан. Как бы ни была мала «закваска» желания, человек в состоянии преодолеть инерцию собственного тела и наработать канал связи с высшими измерениями. Или на худой конец, хотя бы защитить от уничтожения свою «Сияющую Истину». По нашим временам даже эта маленькая победа, уже неплохо.
__________________
Раз уж начал – побеждай! Э.Хемингуэй
Последний раз редактировалось KrasavA; 12.02.2024 в 11:40. |
#16
|
||||
|
||||
Обзор
А. Зараев «Вселенское Евангелие мудрости для эпохи Водолея» Глава 12. Двойной Аркан «Жизнь» и «Смерть» (на двух картах) Только я обрадовалась, что мы перешли к страстям человеческим, а оказалось рано. Ну вот что сложного в этих картах? Жизнь и Смерть две стороны одной медали. Но как описать понятие жизни в эзотерике? А как понятие смерти? Это ведь не одно и тоже, что отражается в процессах физического тела. В физическом теле это отражается слишком примитивно. И очень сложно подбирать к этим понятиям слова для описания процессов метафизики. Вот и Иисус с трудом мог объяснить ученикам, что он имеет ввиду. Некоторые записанные учениками объяснения смахивают на... нечто непонятное. Или трудно переводимое. Например. Цитата: «Этот мир — пожиратель трупов. Всё что в нём поедается, — также ненавистно. Истина — пожиратель жизни. Поэтому никто из тех, кто вскормлен в истине, не может умереть...» Как это можно вообще перевести на русский язык? Это набор слов. Я уже совсем растерялась, но автор мне просто выдал подсказку прямым текстом. Ещё одна цитата, которая соответствует Законам Вселенной: «Познай самого себя, и ты познаешь весь мир». Ура! Вот от этого уже можно танцевать. Расшифровка на русский язык процессов, заключённых в этих Арканах: процесс познания того, что тебе интересно и создание творения на основе того, что ты узнал — это и есть Жизнь. Остановка этого процесса есть Смерть. Ну как, понятно? Думаю, что можно ещё проще. Если человек узнал, как можно сделать глиняный горшок и сделал его — это Жизнь. Если человек ничего не хочет знать нового и ничего не хочет созидать из того, что он узнал — это Смерть. Тот, кто только потребляет — уже мёртв. А кто умеет отдавать миру столько знаний, сколько получил, останется в том, что создал жить вечно. В последнем выводе я уже подключаю знания из мифа о Гильгамеше, который за бессмертием гонялся-гонялся, но потерпел фиаско. Александр Зараев же приводит примеры из Египетский мифологии для лучшего понимания процессов заключённых в эти Арканы. После окончательного слома мозга, приступаю к притче, которая приведена в качестве иллюстрации. Она рассказывает о том, что некто получил огромный урожай, но вместо того, чтоб его пустить в дело (посеять или продать), складировал его, чтоб больше не работать никогда. Глас с небес ему ответил: безумец, ты сегодня умрёшь. На кой тебе эти материальные богатства в мире вечности? Как видим, даже эта притча с великим скрипом раскрывает процессы, ради которых человек рождается. Разбогатеть и почивать на лаврах приятно. Но это Смерть. А процесс работы, получение новых результатов и есть Жизнь. В заключении хочу подчеркнуть, что Аркан «Жизнь» в классических Таро не даётся, т.е. скрывается. Интересно, почему?
__________________
Раз уж начал – побеждай! Э.Хемингуэй
|
#17
|
||||
|
||||
Обзор
А. Зараев «Вселенское Евангелие мудрости для эпохи Водолея» Глава 13. Двойной Аркан «Повешенный» и «Воскрешенный» (на двух картах) В этой главе опять идёт дополнение к классической колоде карт когда-то кем-то изъятого Аркана. Аркана позитивного. Ибо «Воскрешение» говорит само за себя. Это песнь возрождению и бесконечности. Но и «Повешенный» не такой уж и отрицательный Аркан. Он подходит под созерцание и сбор опыта. Как Один, который висел на Древе Иггдрасиль 9 дней и 9 ночей, а потом ему были явлены Руны. В другом варианте, как Буратино явлен Золотой Ключик. Что же мы должны понять в этих Арканах? Заглядываем в притчу. Она рассказывает о Лазаре, который был беден и попал в Рай. И Богаче, который был в достатке и попал в Ад. Мне кажется для описания этих Арканов подойдёт Магический закон «Двух палитр». Который рассказывает, что в каждом мире и каждой реальности, есть отражение другой реальности. Хотя бы маленький её кусочек. Найди этот кусочек и ты сможешь соединить две реальности. Ни Богач, ни Лазарь, не смогли этого сделать. Сразу скажу, что соединять реальности сложнее, чем разрушать. Физических сил тратиться одинаково. А созидательных, аналитических сил и Силы Духа на соединение тратится больше, чем на разрушение, потому что разрушение заложено во всё самой Природой. А идти под горку естественно легче, чем тащиться наверх. Поэтому Богач, не применивший свои богатства ради развития, оказался в плену низких энергий. А Лазарь и без богатства оказался в зоне высоких энергий. Богач и Лазарь — две стороны одной медали. Но Богач не воспользовался идеями Лазаря, хотя у него были ресурсы, а Лазарю всё равно придётся вернуться в этот мир, найти ресурсы и построить Рай на земле из тех идей, что его посещали. Арканы связаны между собой. Можно сказать, перетекают один в другой. Перед рывком иногда нужна остановка, но если она затягивается, её называют застоем. Без сбора информации в Аркане «Повешенный», в Аркане «Воскрешенный» будет не понятно куда идти и что делать. И придётся отступать назад, чтоб ещё поразмыслить. Поэтому, нет ни плохого варианта развития этих двух Арканов, ни хорошего. Есть только то, что нужно вашей «Сияющей Истине» в данный момент времени
__________________
Раз уж начал – побеждай! Э.Хемингуэй
|
#18
|
||||
|
||||
Обзор
А. Зараев «Вселенское Евангелие мудрости для эпохи Водолея» Глава 14. Аркан «Творчество» Центральный Аркан Древа «Ключ Гермеса». Находится между Небом и Землёй, где Ангел переливает воду из одной чаши в другую. В классических Таро этот Аркан называется «Умеренность». Между Творчеством и Умеренностью большая разница. Если постоянно проявлять Умеренность, до Творчества можно и не добраться. Иногда нужно блеснуть яркой искрой, а не рассуждать о том, чтоб кабы чего не вышло. Этот Аркан стоит на границе миров. Без преувеличения. Потому что в этой точке соединяются также Минорные Арканы четырёх Стихий. Пентакли, Жезлы, Чаши и Мечи. Какая притча поддерживает этот Аркан? Притча о сеятеле и зерне. По преданию это первая притча, которую рассказал Иисус ученикам. Напомню, что это притча о том, что зерно может прорасти только в сбалансированной почве. Но измени баланс, убери или сделай доминантной хоть одну Стихию, и об урожае можно забыть. Не буду здесь расписаться в магических законах. Замечу только, что четыре главные религии мира: иудейство, христианство, мусульманство и буддийство — соответствуют четырём Стихиям. Или эффектам от взаимодействия этих четырёх стихий. Трагедия для них состоит в том, что ни одна из них не может быть доминантной. Но каждая стремится именно к доминанте. Т.е. к невозможному. Итог рассмотрения этого Аркана. Ну знаете, так низко ещё не падала мысль человеческая, когда она из "разбитого корыта" пытается сделать карету ранящих иллюзий. Если Золушку карета иллюзий несла к принцу, то в классических Таро наоборот. Карета иллюзий несёт в бездну. Мораль сей басни... Этот Аркан волшебный. Вопрос только в том, сумеешь ли распорядится ресурсами и знаниями во благо своей «Сияющей Истины». Сумеешь? Пройдёшь испытание для свидания с богами. Не пройдёшь, пойдёшь думать дальше. Жизнь человеку для этого и дана
__________________
Раз уж начал – побеждай! Э.Хемингуэй
|
#19
|
||||
|
||||
Обзор
А. Зараев «Вселенское Евангелие мудрости для эпохи Водолея» Глава 15. Двойной Аркан «Дьявол» и «Ангел» (на двух картах) Не смотря на яркость образов, эти два Аркана опять больше рассказывают о человеке, чем о божественных законах или провидении. Не удивительно. Спускаясь с лестницы Арканов, мы всё больше приближаемся к Земле, а значит к человеческому образу жизни и мышлению. Притча, которая иллюстрирует эти Арканы уже была рассмотрена ранее. Притча «О плевелах». Или репейнике с пшеницей. О том, что на одном поле растёт и то, и другое. И репей неугоден и будет выброшен вон. Не сложно увидеть в репье Дьявола, а в пшенице Ангела. Тем не менее, репей применялся в медицине. И если человек болел, то ему нужен был репей, а не пшеница. Здесь опять видна аналогия, что для каждой задачи нужны свои методы. Не существует одного решения для разных проблем. Иногда Ангел может оказаться Дьяволом, и наоборот. Что ещё интересного в этой главе. Здесь много рассуждается о целостности и нецелостности. Нецелостность — это изъян души, при котором восхождение по лестнице в Небо невозможно. Как например, вирус не может быть допущен в компьютер, иначе натворит бед. А через не опубликованные в классических священных книгах притчи, рассматривается откуда эта нецелостность может взяться. Одной из причин называется ложь. Что человек её не распознаёт от других или врёт сам себе. И из-за этого не может пробиться сквозь условный «стеклянный потолок». Т.е. на следующую ступень эволюции, т.е. до Аркана «Творчество». За чистотой информации следят Высшие Силы, как короли за чистотой крови. Арбитрами на столь низком уровне над человеком поставлены Ангел и Дьявол. Каждый из них предоставляет стремящимся наверх жизни, свои испытания. Если человек прошёл их, может идти дальше. А можно ли совсем без испытаний? Нет. Таковы правила. Эти правила установила сама Мать Земля. Нарушать её законы не имеет право ни бог, ни тем более человек. А даже если кому-то кажется, что некоторым это удаётся, то можно посмотреть на этого человека или его род через промежуток времени. И узнать чем дело закончилось. Для монархов это заканчивается часто вырождением рода. Для простых людей потерей здоровья. Не исключено поражение по здоровью также по роду. Так что если хочешь играть в сложные игры, будь любезен, соблюдать нехитрые правила. И Дьявол с Ангелом здесь непричём. Всё зависит только от человека.
__________________
Раз уж начал – побеждай! Э.Хемингуэй
|
#20
|
||||
|
||||
Обзор
А. Зараев «Вселенское Евангелие мудрости для эпохи Водолея» Глава 16. Двойной Аркан «Разрушаемая Башня» и «Созидаемая Башня» (на двух картах) И опять не удивлена, что слово "созидаемая" не видит система, а до звона в ушах её подчёркивает. Но приступим... Как видим, этот Аркан опять не простой. А женских Арканов простых не бывает. Чётные Арканы — Арканы женских богинь. Поэтому их боятся те, кто кроме мужских божеств, не признают никого. Довольно слабая позиция для любой системы, если учитывать, что мы находимся на Земле, а именно, во владениях Великой Матери. Странно для человека думать, что он всемогущ. Но ведь думает же. Как результат — разрушение, представленное в классических Таро в обязательном порядке. Ну что поделать, порядок такой. Ходить бесконечно в круге Сансары, пока не поумнеешь. Поэтому песня «Нас просто меняют местами» — это песня про ослика, который ходит по кругу. Но если вдруг такая «райская жизнь» надоела, можно проявить в себе Созидаемую башню. Что для этого надо? Да ни очень-то и много. Знание Магических Законов, которые изначальны. Без знания и соблюдения оных можно даже не начинать строить свою систему. И ещё конечно, умение преодолевать препятствия, не опускать руки. Обычные испытания для индивида в человеческом теле. Ведь лететь с башни вниз легче, чем её строить? Не правда ли? Великие Матери за этим следят, чтоб все проходили испытания. Они дали тело, они дали время. Так на что ты его потратить, человече? Поддерживает этот Аркан две притчи. «О бесплодной смоковнице» и о «Званных на брачный пир». Разобраться с этими притчами особого труда не составит. Бесплодная смоковница — это говорильня без дел. Званные на брачный, которые не пришли — это те, что мог бы претендовать на высокий статус, но проигнорировали приглашение. Интересно, почему? Наверное им что-то в условиях этого пира не понравилось. Поэтому на высокий статус собрали всякий сброд. И радовались. Что из этого сброды выйдет, история умалчивает. Есть в последней притче персонаж, который поишёл на пир, но не захотел одеть предложенный наряд. И был вышвырнут с праздника. И очень мне этот персонаж напоминает Одина. Символ Знания. Поток Знания. А какое без знаний строительство? Такого не бывает. Он дал шанс для строительства новой башни и пришёл на праздник. А его вышвырнули. Ну и как эта башня будет строиться и с каким результатом? Ага. К гадалке не ходи. Мы опять оказываемся в колесе Сансары. Поэтому мне не нравятся выводы, которые можно построить на подобных текстах. Если ты не подкован в магии, подобные тексты могут увести слишком далеко от желаемого результата. Итог главы. Глава интересная. В ней представлена схема Иерархии небесных сил. А также притчи, которые не вошли в каноническое писание. С ними интересно ознакомиться. Закончу обзор выпиской из книги: «... Но если мы в неведении о нём, оно укореняется в нас и проводит свои плоды в нашем сердце. Оно господствует над нами — мы рабы ему...» Здесь опять идёт речь о незнании чего-то важного, что предотвратит потерю Свободы. У меня впечатление, что Иисус предупреждал ученикоа иносказательно, т.к. не мог говорить открыто или проще. Да и для них ли он говорил? Ощущение, что он говорил для нового поколения людей, которое возможно поумнело.
__________________
Раз уж начал – побеждай! Э.Хемингуэй
|
Опции темы | |
|
|
Похожие темы | ||||
Тема | Автор | Раздел | Ответов | Последнее сообщение |
[игра] Цитадель Хаоса. Партия № 2 (Гёрлум против Greenduck и Lana Gor) | Гёрлум | ФРПГ: Форумные Ролевые игры | 9 | 15.10.2017 12:32 |
«Поступь хаоса» Земекиса (16.09.2013) | MirfRU | Новости | 2 | 22.09.2013 15:23 |
Восход Хаоса (20.09.2009) | MirfRU | Новости | 1 | 01.10.2009 13:21 |
Регистрация в Орден Хаоса | Alex S.S. | Ордена | 23 | 31.12.2007 02:08 |