#1
|
||||
|
||||
Креатив 17: Дядя Дима - Панамка Мономаха
|
#2
|
||||
|
||||
Преноминация пройдена.
|
#3
|
|||
|
|||
Страшная, очень страшная сказка, черт возьми. Жить в таком мире , несмотря на его благополучие, я бы точно не хотел. Оруэлловская реальность и то симпатичней.
А написано здорово) |
#4
|
|||
|
|||
отлично.
Спасибо за здорово. Да, жить там было бы скучновато, наверное. |
#7
|
||||
|
||||
извините. Рассказ отличный, но мне не понравился метод воспитания.
Я вообще не критик, я тут как бы почитать заглянул. Удачи на конкурсе. |
#8
|
||||
|
||||
Цитата:
Ассоциации с лайками: уступил дорогу - лайк, бабушку перевел через дорогу - лайк. Напроказничал - бан! Интересно, а как они с реальными хулиганами поступали? Ведь всегда же найдутся люди, которым социальная значимость (или как его - вес) по барабану. Как с ними быть? А вообще, найдутся и те, кто обойдёт систему, чтобы "намотать" эту значимость, как сейчас наматывают рейтинги и лайки. Ну, это я так, увлеклась что-то. Написано хорошо, да. А идея в чём? Показать идеальное общество, в котором люди разучились хулиганить? Как это пресно? Или герой должен был что-то уяснить? А, может, уяснил, изменился, осознал... да я пропустила? А вот ведь интересная идейка-то проскользнула и осталась незамеченной даже самим автором. Получается, что при всей стройности и добропорядочности общества интеллектуальное воровство вполне возможно. Вот стащил юнец идею и ничего... А ведь можно было бы развить в отдельную историю. Получается, что система то лишь с внешним проявлением борется, а внутренний духовно-моральный дух людей не воспитывает. Ну, это тоже так, к слову. Хотя, навёл же рассказ на такие мысли. Значит, задача выполнена Удачи вам, автор, на конкурсе!
__________________
"...есть люди, у которых опытность ума не действует на сердце..." (Лермонтов) http://samlib.ru/j/julija_t/ |
#9
|
||||
|
||||
У меня сначала вопросы.
1) Почему попутаны имена-отчества у Дубинина-деда? 2) В чем суть эксперимента над Дубининым-дедом?
__________________
"порог входа" в [мой] сеттинг очень и очень посильный для широкого круга читателей (с) |
#10
|
|||
|
|||
Та-дам! Поздравляю, вы наш первый Победитель!!! И плойка-бензопила отправляется по адресу... хм, в личку адресок будьте бобры)
Дядя Дима искренне думал, что подмены никто не заметит. Однако не правы скептики: тексты на конкурсе читают и читают внимательно! В общем, похулиганили - поймали - посмеялись! Всем весело, все довольны. Теперь об эксперименте (включаю всю сурьезность, на которую способен). В принципе, это не эксперимент, для работы системы пси-коррекция обязана проводиться на постоянной основе у небольшой части социума. Для чего? Чтоб получить "смотрящих за смотрящими" первого порядка. Тех, что будут отсекать возможность накрутки веса. То есть, на нижних уровнях социальная полезность подстегивается браслетами и свидетелями (воспитание коллективом, как бы это ни звучало), а там, где возможна реальная накрутка для принятия важных решений и собственной пользы, там в игру вступают Дубинины с высокими морально-волевыми. Основная мысль: если не можем вырастить естественным путем - воспитанием, прививанием духовных ценностей (а ведь не можем же?), так давайте хоть так. Пусть имитируют стремление быть полезным окружающим за соц.вес. Спасибо, что добрались до "Панамки", давайте свой браслет, Дядя Дима нажмет. Кого бы пригласить в свидетели?) Последний раз редактировалось Дядя Дима; 13.03.2015 в 10:19. |
#11
|
||||
|
||||
__________________
...самый критичный момент в любом убийстве — уборка трупа. Потому священники и не советуют убивать. Симоне Симонини Здесь кое-что есть |
#13
|
||||
|
||||
Цитата:
То, что вы написали, мне понятно. Просто "высокое морально-волевое" у вас выражается только в том, что Дубинин оказался некоррумпированным. Разве этого достаточно... А что до браслета - не надо браслета. Браслет - это утопия. Вы вот мой рассказ тогда прочитайте, можно даже без свидетелей.
__________________
"порог входа" в [мой] сеттинг очень и очень посильный для широкого круга читателей (с) |
#14
|
||||
|
||||
__________________
...самый критичный момент в любом убийстве — уборка трупа. Потому священники и не советуют убивать. Симоне Симонини Здесь кое-что есть |
#15
|
|||
|
|||
Цитата:
|
#16
|
||||
|
||||
Скрытый текст - тынц: М-да. Написано гладко, ошибок мало, хоть они и системные. Вот только по прочтении возник вопрос – а для чего это всё? В процессе возникала мысль, чем связаны все эти эпизоды, оказалось – про дедушку и внука. Если дед ещё ругался, то внук бутылку мимо урны не смог пронести. Это надо было на конкурс утопий, так всё хорошо и радужно, и только тётка с грязным пальцем всю идиллию портит. Выбор? Парой абзацев – укокошить любимую или подождать, пока из-за угла выпрыгнут телевизионщики с шариками и цветами с криками «Розыгрыш!!!» Быть госчиновником без девушки, найдя другую, или остаться при должности с нечистой совестью? Да так и непонятно, что за структуры ФСБ его приняли, что так уж прямо проверяли. Нехотя, ругаясь, место уступил, а потом пустил в расход девушку. Правильно его выбрали, надо было в Думу посадить или ещё куда. Лучше сразу в Ротшильды)) Достойный кандидат. Детский стиль рассказа контрастирует с кошмарненькой идиллией. Конец света такая цивилизация не переживёт)) Кто мебель на дрова пилить будет?)) |
#17
|
||||
|
||||
Так решено: не окажу я страха, — Но презирать не должно ничего... а забавно. забавно, что относиться к такому миру можно со стороны действительно по-разному. ты счастлив, родные твои счастливы, общество счастливо - если ты и тебе подобные отказались от собственных интересов, пусть даже это вопрос жизни и смерти. жутко? не то слово. жестоко? еще как. но что в результате? жизнь в действительно утопическом мире, где преступления - преданья старины глубокой, и придет в голову на себе опробовать, что это такое, разве что любознательному пацану, и то в погоне за успехом, а не из желания напакостить. и то, что вся часть про мальчика написана иронично, дает понять, что не просто так его дед жертвовал. да и у деда - все живы-здоровы. выходит, было ради чего себя в узел завязывать. шапка Мономаха для деда была тяжела, а для внука - стала панамкой. недоделанной показалась идея с браслетами. видимо, во времена мальчика они уже утратили надобность. интересно, что во времена деда старшее поколение их воспринимает негативно, и это тоже дает в результате градацию: от чего шли и к чему пришли. сомневаюсь, что все это реально (ведь вытравить из человека часть - убить самого человека), но почему бы не побыть идеалистом?
__________________
Mr&Mrs Junky Повелители Счётов Сквозь звёзднии к терням придем с ответным визитом. |
#18
|
||||
|
||||
Прочел рассказ два раза, один раз - уже прилично давно, второй сегодня... Пожалуй, в первый раз что-то упустил, сейчас больше понравился рассказ.
Написано хорошо, хотя насчет "лайков" в той или иной форме - уже сейчас много рассказов. Ну о достоинствах, смотрю, тут уже написали... Основная претензия, хотя весьма субъективная... вот некий когнитивный диссонанс у меня... Словно, сплели один рассказ из двух, написанных слегка в разной стилистике, и на разную аудиторию. Первая линия - с дедом - интереснее, драматичнее, глубже... вторая линия - со внуком - ну на подростковую аудиторию, что ли... Словом, остался для меня слегка открытым вопрос - а если выкинуть линию "внука" и поработать над основной линией "деда"... получшает рассказу или, напротив, похужеет... Не знаю, чесслово...
__________________
"И все давным-давно просрочено..." (с) В. Набоков "Первая любовь" |
#19
|
||||
|
||||
Здравствуйте автор.
Прочел рассказ, не отрываясь. Держите интерес неплохо. Но после прочтения осталось разочарование. Оба героя делают выбор, но старший неприятен в этом выборе, а младший просто смешон. Удачи на конкурсе. |
#20
|
||||
|
||||
Приветствую)
Интересный рассказ. Забавно автор подводит нас к мысли, что честный выбор не всегда правильный. Вернее, не так. Честный выбор, в обход чувств, желаний, страстей, - это выбор машины, а не человека. Удачи на конкурсе) |
|
|
Похожие темы | ||||
Тема | Автор | Раздел | Ответов | Последнее сообщение |
Свои произведения: кто готов дать почитать и выслушать критику? | Sera | Творчество | 1268 | 22.09.2024 20:02 |
Свои произведения: кто готов дать почитать и выслушать критику? (Архив) | Jur | Творческий архив | 2998 | 19.03.2009 15:23 |