|
Да проблема не в том, что нет реальной истории. Хотя непонятно, зачем создатели дали точные даты и назвали реальные города, где происходит действие, если не хотели использовать реальную историю.
Проблема в том, что нарушена даже внутренняя логика. Нет ответа на главный вопрос: Кто такой Дракула?
Он князь Валахии? Тогда почему позволяет сжигать свою жену посреди собственной столицы? Почему не пошлёт своих воинов остановить казнь? Церкви-то он явно не боится.
Он просто чувак, у которого есть крутой замок? Тогда, во-первых, откуда у него замок, если он не князь, во-вторых, какой из него Влад Цепеш, и в-третьих — а кто тогда правит? Где светские власти, где дворяне, где армия? Если тут правит церковь — где хотя бы воинство церкви? Это нормально, что епископ лично ходит на задержания с отрядом попов в рясах, а когда надо схватить Тревора, ему приходится убеждать в этом толпу? И что некому, кроме Тревора и случайных прохожих, драться с нечистью, напавшей на город?
Мир произведения трещит по швам, даже если не вспоминать реальную историю.
Ну и даже непродуманный мир можно было бы простить, кабы история была поинтереснее. А так — у главного героя даже нет полноценного конфликта с главным злодеем, Дракулой. Они оба конфликтуют с инквизицией, которую в финале легко сливают.
|