Показать сообщение отдельно
  #144  
Старый 01.03.2019, 09:42
Гуру
 
Регистрация: 16.12.2008
Сообщений: 6,262
Репутация: 344 [+/-]
Цитата:
Сообщение от Геллер Посмотреть сообщение
С точки зрения здравого смысла : Д артаньян участвует в выполнении своих обязанностей , и когда освободится , вызывает недоумка на дуэль ...
Цитата:
Сообщение от Геллер Посмотреть сообщение
Если бы люди руководствовались только "здравым смыслом" , они бы до сих пор копали корешки и искали трупы в саванне ... "Здравый смысл" - его очень много у животных , но человека отличает нечто , что позволяет над ним поднятся ...
...
Тихо сам с собой я веду беседу.
Цитата:
Если у тебя есть боевой дестрие , доспехи и оружие , отличные навыки владения всем этим , средства на слуг и оруженосцев - то в рыцари тебя бы приняли - хороший воин нужен всем ...
Зачем тебя в рыцари принимать-то? Феодальные дружины не состояли только лишь из рыцарей. Ты вполне можешь служить какому-нибудь феодалу не являясь рыцарем.
Цитата:
К тем временам, когда появились дестрие, доспехи, и понятие рыцарства как закрытого военного сословия вообще, в крестовые походы уже ходили разве что на Литву. Во времена же Годфри Бульона все было гораздо проще
Если верить "Песни об Антиохии", то не так чтобы и проще. По крайней мере там когда Готье отказывается от посвящения в рыцари, которое ему предлагают после совершения подвига на глазах графа Фландрского - это считается ух каким проявлением благородства.
Так-то Готье д'Эр там благородный (в смысле - не простолюдин) персонаж и его потомки будут у тех графьев сенешалями=)
"Антиохия" датируется где-то 1170 г.

Последний раз редактировалось Shkloboo; 01.03.2019 в 10:01.
Ответить с цитированием