[Franka]

Знаете... Я читала Эдды, но скандинавскую мифологию помню только по обработке - не обработке, вольному изложению - не вольному изложению, адаптации - не адаптации, короче, по произведению Патрика Колума "Дети Одина". Он сделал для северных мифов то же самое, что Кун сделал для греческих, и даже больше. Если Кун повыкидывал из "Метаморфоз", "Илиады" и "Одиссеи" все эпизоды, нормальные для греков, но не подходящие для воспитательных целей, из-за чего некоторые поступки героев стали явной нелепицей и бессмысленностью, то Колум обошелся со своим материалом бережнее. И, к его чести, не стал впихивать туда назидательность и мораль.
На основе этой работы у меня сложилось вполне однозначное восприятие причинно-следственных связей мира асов.
Главное и основное - в мире все было предначертано и предрешено. От судьбы никак невозможно было уйти. Но знал об этом только Один, причем знал с самого начала, с того момента, когда Локи обманул строителя стены вокруг Асгарда. С одной стороны, это было прекрасно - ведь Фрейя, олицетворение любви и красоты всех трех миров, осталась в Асгарде. А с другой в мир пришло предательство. Новорожденный мир сделал первый шаг к Рагнареку. И все последующие действия так или иначе приближали гибель богов.
Эта обреченность присутствует во всех деяниях асов, все они - лишь подготовка к тому, что неизбежно.
Локи таков, какой он есть. У Колума он зовется "Локи, делатель добра и делатель зла", трикстер. По сути, Локи - двигатель всего мира асов, его развитие и гибель. Без развития существовать невозможно, но оно неминуемо когда-то заканчивается и начинается упадок. И он тоже не может остановиться, пойти против судьбы, потому видится трагическим персонажем.
Один же - настоящий хозяин мира. Он смотрит дальше, чем все остальные обитатели Асгарда, потому ищет мудрости, знаний - если все предрешено, нужно быть готовым, когда пробьет час последней битвы. Он дорого платит за знания, по своей воле, потому что он - хозяин этого мира. Думаю, потому многие и многие писатели фэнтези воскрешают Одина в своих работах, хотя это прямо противоречит мифам. Отец богов погиб, как и говорил незадолго до Рагнарека своему сыну, суровому и молчаливому Видару. Но слишком привлекателен его образ, в отличие от распутника-Зевса.
А судьба Фрейи вообще достойна отдельного изучения. Эта богиня все время выступала объектом торга между асами и ётунами. Это при том, что была замужем, и у нее была дочь. Самое же ужасное, на мой взгляд, в том, что она буквально променяла любимого мужа на прекраснейшее в мире ожерелье. Пусть и по неведенью, но факт остается фактом. А найти Ода Фрейе не было суждено никогда. И, что показательно, она с тех пор носила Брисингамен, не снимая. Как вечное напоминание и упрек.
Рагнарек в таком контексте (что все расписано до мелочей, и все живущие - заложники судьбы) становится искупительной жертвой, чтобы в обновленном мире существовала все-таки возможность самим выбирать свою судьбу, самому строить свое будущее.
Вот такая трактовка получается после чтения обработок)))