Цитата:
|
Они будут весело щебетать
|
друзья мои, дети не щебечут. Юные девицы могут щебетать, и то не все, через одну. А дети всегда говорят на повышенных, грубо говоря, они визжат. Визжат, Карл. Потому что голоса высокие.
Цитата:
|
крошечная группа примитивных деревянных домиков
|
ребята, но это же не литературно. Вместо крошечной группы даже скопление и то прозвучит лучше. А слово "примитивных" - это вообще вызывает споры сразу, причём без повода. Примитивный домик? Потому что из дерева? Или у него крыши нет? Или дыры в стене размером с кулак? Как дом может быть примитивным? Примитивный он, если только я его со своими клешнями строил. А у нормальных людей дома, пусть они будут даже из камыша, всегда адекватные среде. Потому что те, у кого дома примитивные, т.е. неразвитые, ущербные и прочее, умирают. Просто умирают и всё. За словами надо всё-таки следить, тем более в данном контексте оно шаблонно. Так как всегда во всех плохих фильмах и старых классических рассказ любая инопланетная форма сразу же вещает об примитивных аборигенах и их вещах.
Цитата:
|
Юных помощников почти ничему не учили и чаще всего отправляли в комнату отдыха,
|
говорят, что даже на корабле нет лишних людей, но это же космос с гигантскими расценками, почему бы нам не отправить туда стажёров ради подай-принеси... о... где в будущем эффективные менеджеры? Скорее поверю, что у каждого по десять ставок и помощник капитана после вахты идёт толчок мыть, ибо...
Вообще, кстати, интересно, выжившие стажёры постоянно упоминают про низкий уровень развития аборигенов, но при этом сами ни к чему не способны, их диалоги примитивны, короче, понты одни, как были бы у человека-айфона попавшего... ну, скажем, в 14 век. Вроде как на всех можешь смотреть свысока, но с другой стороны - местные могут рубить лес, ткать одежду, тайком охотиться, убивать, знают приметы, ходят в лес, могут даже пару языков знать, а человек-айфон просто кладезень бесполезных знаний, неприменимых в любой другой, отличной от офиса, обстановке. Герои раздражают. Они, конечно, неопытны и от того снобы, они же и паразиты. А кто любит, допустим, вшей? С другой стороны... рассказ идёт "из глаз" старухи, вспоминающей свою молодость. Т.е. вся эта глупость - это глупость персонажа-максималиста и, получается, допустима. Жаль только, что в пересказе персонажа пропала всякая живость и интерес.
Цитата:
|
но чтобы теперь, в двенадцатом веке…
|
в каком веке? Вопрос на засыпку, от какого момента меряли историю? Ответа нет. У нас от сотворения мира, а где-то от основания Рима... а где-то от короля гороха. Линейное понимание истории - дело совсем недавнее и простой человек мерял своей меркой - например, сезонами или годами жизни феодала, или вообще не мерял. Короче, ну не мог сказать обычный средний человек, пусть даже из дворян, про век.
Короче, есть два кусочка - начало - благолепие и умиротворение и такой же конец. А между ними стоят скучные утомительные приключения двух человеко-айфонов (ну, или -андроидов, если кого-то это может обидеть), наполненные весьма недостоверным материалом. Чего-то мне не понравилось, но задумка и идея были нормальными. Исполнение подкачало.
Песня... песня нам строить и жить помогает