|
Немного лирики для начала.
Когда-то, во времена снобисткой максималистичной толкинистской юности я считал, что для того, чтобы писать фэнтези в параллельном фэнтезийном мире, нужны веские основания - мол, Толкин это делал правильно (и у него было далёкое прошлое нашего мира), а у всяких прочих - неправильно. Позже, когда я стал "экспертом по фэнтези", я стал легче к этому относиться - да нет, хочешь - в параллельном мире, хочешь - нет, фэнтези - оно разное бывает, и у каждого свои фишки, формально-сеттинговые и вайбово-стилистические. Теперь, под тридцатник, я пожалуй возвращаюсь к мысли, что для параллельных фэнтезийных миров нужны веские основания. Отчасти от усталости-пресыщенности, отчасти от выработки хорошего вкуса, отчасти от изучения истории и культуры нашего мира - мол, она слишком интересна, чтобы тратить себя как читателя или писателя на фэнтези-миры, ибо они всегда - лишь бледная тень реального, и фэнтезийные миры нужны там, где ты реально не можешь что-то выразить средствами нашего (или хотя бы альтернативных его версий, где драконы и единороги реальны).
Ну так вот, о рассказе. Я вот всё думал - будет ли здесь оправдан фэнтези-мир. Поначалу мне казалось, что как-то не особо: какие-то очередные аристократы в сапогах с фэнтезийными именами, куда-то идут, что-то делают, какая-то сушёная драконья лапа. Хотя были некоторые прикольные и атмосферные моменты - пустыня, упоминание враждебного мага, который смотрит глазами мух, что-то ещё. И всё же я заскучал и (читал я ночью) у меня не было сил дальше читать, я отложил рассказы и улёгся спать. А на следующую ночь продолжил, и буквально со следующих же строк, после которых я остановился, фэнтезийный мир резко стал оправданным: упомянули то, что эта секта огня хочет воскресить драконов, потому что верит в их мудрость древних законов - а это реально какая-то неотъемлемая и существенная часть какого-то другого мира. В общем, задача создать хорошее первое впечатление провалена, но последующее хорошее впечатление в общем-то создано.
Правда, я бы сказал, что кроме идеи воскрешения драконов с их законом и переселении души брата, в этом рассказе как-то ничего и нет. Разве что противопоставление стиля и поведения двух братьев - солдафона и поэта. Может я бы и покритиковал за некоторую наивную утрированность этого противопоставления, но знаете ли, что ещё я решил под это "время усталости" - нафиг ругать за яркие мазки. Долой эту нервозную "пиши реалистично! что за мультики 60-х!! так не бывает и люди так себя не ведут!!!" (и эта нервозная скованность часто оказывается неправа если посмотреть на нашу странную реальность). Даёшь новую искренность и яркие мазки!
|