|
Хорошая притча о пользе многодетности и смирения.
Это, конечно, я-явнейший оммаж КДЖ, видно невооружённым глазом.
Сцена аварии очень динамична и драматична. Экшен передать нелегко (по себе знаю). Возникают сомнения, насколько реалистично возгорание такого рода - от сиги, по ручейку бензина, но не эксперт в физике горения, может, кто с технарским умом проанализирует.
Отец вышел непонятный. Не свиноподобный абьюзер, не мечущаяся душа вроде Дж. Торранса, для серого клерка грубоват, для альфа-мачо сероват. Про его получение инвалидности и последующую регенерацию не понял, как и предыдущий оратор.
Нелюбовь к Серёже и предпочтение ему Димы можно было подчеркнуть хотя бы ма-аленькими штрихами. Мол, один кошек гонял на стройке, другой пятёрки приносил и помогал мыть посуду. Или что-то иррациональное: Серёга нескладный, лопоухий, заикается, писает в постель, если чуть постарше - на порнушку наяривает. Для Кинг-стайла бытовые мерзости - самое оно.
Хорошо обыграно, как души переселяются в другое тело. Никаких зомбаков, плюс решается проблема маскарада. Опять же троп "То ли мистика, то ли реальность" прорисовывается. Разве что промежуток времени, когда Серёжа с Димой внутри ещё жил в семье, не указан, потому неясно, как его не хватились в школе, соседи не спалили, что старшой стал имбецилом и пр. Впрочем, и не такое скрывали горе-родители.
Сли-ишком часто и объёмно описываются все детали трагедии, психологические последствия, чувства. Лучше подчёркивать это деталями, повторю банальное "не рассказывай, а показывай".
Вообще у Агрессора вырисовывается некий единый сеттинг. Идея чистилища мне по духовным причинам не близка, при этом в современности с откровенно аляповатыми и еретическими сеттингами (Константины, Суперге...натуралы, "добрый" Люцеперь), мистика с неясной гранью между бредом и реальностью, выглядит выигрышнее многого.
|