Показать сообщение отдельно
  #4  
Старый 12.01.2019, 01:46
Аватар для Алекс Тойгер
Вагр
 
Регистрация: 30.09.2013
Сообщений: 3,367
Репутация: 384 [+/-]
Здравствуйте, автор.

Итак, здесь у нас аллюзии на некий "творческий круг". Нужно заметить, что подобные сеттинги делят ЦА на две неравные части, а именно - на тех, кто дословно понимает о каком конкретно круге идёт речь, и на подавляющее большинство остальных. Автор, мало-мальски заботящийся о долгой жизни своего творения, должен подумать в первую очередь о второй категории ЦА, и в данном случае это удалось. Рассказ имеет самодостаточную ценность за рамками _того самого_ круга, на который безусловно намекал автор. Сообразно этому я и буду рассматривать текст.

Вначале - блохи:
Скрытый текст - ...:
"косящиеся на всех _циници_"
(что это?)

"подозревали в авторстве юношу, _которые_ любил мотивы фантастические"

Они развеваются в так
(в?)

жизнь подростка к комнате
(к?)


Стилистика - на высоком уровне.
Она ненавязчиво отсылает к эпохе не то золотого, не то серебряного века - способствует этому не столько описание материальных предметов (хотя и их тоже), сколько детали ("в виде лебеди", "Средь них") и общий размеренно-описательный ритм построения предложений.
Вообще, прекрасное соответствие художественной тематике - картины поданы кинематографично, их буквально видишь. А ещё - детали и внутренние сюжеты полотен:
"в лихорадочном слепом поиске тапок на полу, один из которых лежит на боку почти отстранённо"
Блеск!
И дальше тоже: эпическое полотно «Утро» - просто маленький шедевр. Нужно уметь этак ненавязчиво ввернуть в сюжет-пародию несколько самостоятельных мини-сюжетов. Причём дело тут не только в логике внутренних сюжетов, но и в болезненной реалистичности их подачи. Похожее ощущение у меня было во время прочтения "Дверей восприятия" Хаксли. Я далеко не эйдетик, но ценю кинематографично-созерцательные тексты - и в данном случае прямо раздолье.

Далее - юмор. Тонкий и меткий:
"Было много картин с кем-то вроде раненого ангела"
"Кто знает, кто придумывает эти слова, но художники разошлись погружённые в думы"
"мечтательные барышни, похожие на тургеневских как в подлинно-литературном, так и в стереотипном смысле"
Здорово! Жаль, что нет на блице юмористической номинации. Хотя в целом это не юмористический текст, здесь скорее элементы сатиры. Причём, усиль их - пропадёт лёгкость и воздушность повествования, нарушится гармония.

Персонажи - с учётом отсылок и аллюзий едва ли выходят за рамки картонных функций. В нынешнем формате им и не нужно быть объёмными - автор удачно избрал фокал внешнего отстранённого наблюдателя, который даёт картинку как бы с дистанции, через сепию, будто увещевая: всё прошло, пройдёт и это.

Идея.
Налицо два пути для (само)развития героев, которые обозначил автор, и которые напрямую позаимствованы из архетипических раскладов. А именно - есть "мир богов", в который большинству путь заказан... Точнее, _почти_ заказан, весь есть оговорка: "шестой всегда разный"!
Также есть второй путь - "не пойти ли в “Танцующего лиса”". Вот оно - утешение и прибежище.
Однако вдумчивый читатель безусловно не оставит без внимания первый путь - и это важнейшая оговорка, которая превращает местечковый рассказ-аллюзию в сильный воодушевляющий сюжет.
Развивая мифологическую тему, автор чуть ли не приобщает шестерых отплывших к божественному сонму. Но если копнуть глубже, можно сделать вывод, что персонажи эти - чуть ли не трагические герои. Они отдалились от остальной массы - вольно или нет уже не столь важно. Как знать, возможно это тяжкая ноша для того же Вагра, и благосклонность женского общества в данном случае лишь слабое утешение.
Как бы там ни было, в мире рассказа потенциально возможно приобщение к сонму, ведь Вагр, очевидно, был не всегда, и не всегда будет...

Резюмируя вышеизложенное, можно сказать, что лишь лень и неприспособленность к широте мышления обрекает персонажей мира рассказа на (временный?) отказ от дальнейшего участия в деятельности круга художников. Очевидно, что главный путь - тот самый, который автор оставил "за кадром", дав лишь намёк на него через сентенцию про "разного шестого". И в этом видится безусловная авторская прозорливость.

Последний раз редактировалось Алекс Тойгер; 12.01.2019 в 01:48.
Ответить с цитированием