|
Всем доброе утро))
Удивление такое: столько отзывов пошло, а сначала все молчат и молчат - думал, что-то не то с рассказом. И впрямь не то: надо было в текст добавить сноски.
Объясню, что моё хотело сказать.
1) Попытка написать нечто историческое.
В центре рассказа не славянские племена, а угро-финские, жившие до славян на территории северной и около Волги. Прочёл, что они были недальновидны, невоинственны, но обладали фантазией, поэтичностью. "Словене" - так называли себя славяне (русью и венедами их называли другие) постепенно завоёвывали себе эти земли. В основном, мирным путём. Но были случаи жестоких сеч. В основном, из-за шаманов.
2) Попытка поиграть с названием
Это ирония над понятием "земля предков", если копать оооочень глубоко. На какой-то процент окажется, что далёкие-далёкие предки и не жили никогда на той земле, где живём сейчас мы, а завоевали её.
3) Попытка поиграть с богами
Чур (Род) - первый славянский бог, олицетворение семейного покровителя, самого старого предка. Был у славян ещё до поклонения Перуну и прочим. Тут показано, как у него не получилось с угро-финнами, и он типо отважился на вторую попытку.
Вот.
George M., злой бог (Велес) помогал-то своему народу, который шёл на смену. Просто он злой и любит сечи, как Арес. Надеюсь, в целом, стало чуть понятнее? И блины теперь со сметаной, а не с чесночным майонезом?
Koshka 9, в очередной раз поражаете умением понимать текст. Или мы мыслим в одном направлении? Уже столько от Депрессии начитались, что можете спрогнозировать рассказ только по введению)))
Глокта, камнями не разбрасываемся)) А по поводу сюжета: правитель (старшина) и хотел договориться, но Велес подговорил, запугал шамана, мол, скажи, война нужна. Видно, правитель оказался не столь умным и согласился. Богам-то лучше знать.
Как-то так.
Благодарю за отзывы. Утро началось весело!
|