Не в обиду фанатам будет сказано, но я искренне не переношу этот сериал. Этот мир - утопия, к которой попытались пририсовать человеческое лицо. Повсюду встречается идеализация, причём такая, что многоуважаемый Толстой в гробу перевернётся. У положительных героев всё кончается хорошо, у отрицательных - плохо, у нейтральных - в общем-то никак. Положительные герои обладают толстой кипой достоинств и не имеют недостатков, отрицательные - наоборот. У умных всадников - главных героев самые большие и сильные драконы (исключение - белый Р'ут, обладающий другими преимуществами), объясняется это фразой: "
У хорошего всадника и дракон хорош", а это очень им помогает в ходе решения своих проблем. И так- всегда, везде и повсюду. Толпа однотипных персонажей из разных слоёв общества и эпох, позволяющая сериалу зваться сагой и эпопеей, создаёт в голове сущую кашу, из которой выбивается только несколько центральных фигур. На этом фоне трагизм и пафос, которые иногда появляются в книгах, выглядят натуральной пошлостью, органично вплетающейся в общую картину. Драконы - одно большое разочарование и мыльный пузырь серии. Может быть, в год издания первой книги (1954 по книге "Полёт Дракона") они и были достоинством, но только не сейчас. В том же "Эрагоне", которого все тщательно пинают за "
плагиат" с МакКефри, за отношениями дракона и всадника следить
интересно, потому что там дракон - личность, а здесь - нет. Такое ощущение, будто роман "Сассинак" (цикл "Космические пираты") писал другой писатель - там как раз с натуральностью мира и окружением главной героини проблем не было.
Скрытый текст - Основная идея:
Сама идея: "люди решили отбиться от цивилизации и вернуться у сельскому хозяйству" натуральна, но вот дальше - полный финиш. Ключевский сказал: "История - не учительница, а надзирательница, она ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков". В мире МакКефри же... тоже наказывает, но только там, где этого хочет автор. Разуверившихся в существовании нитей за долгий интервал - наказывает, а людей, скатившихся к средневековью и при этом забывших, что это такое - нет. На Перне нет воинского сословия, хотя несколько раз упоминаются какие-то солдаты. Судя по всему, они - местная милиция. Единственный завоеватель за всю историю Перна - Фэкс. Пардон, это что? Автор не понимает, что в условиях Перна люди запросто воевали бы друг с другом за ту же землю и ресурсы? Что жизнь человека стоило бы очень мало? Все колонисты - атеисты и реалисты, и поэтому у них нет религии?! Все проблемы, с которыми сталкиваются люди в романе, явно создаются самим автором, а не логично вытекают из предшествующих событий. Например, религиозные фанатики и бандиты - результат реформ Ф'лара и ИГИПС'а, а не мироустройства. Путешествие во времени - полный кошмар, не собираетесь закручивать сюжет вокруг этого, как в "Принце Персии" - не надо даже упоминать. Опять же, год издания первой книги тут - не оправдание, так как и логика и физика существовали и тогда в более чем достаточном объёме.