Цитата:
|
Вы не могли бы рассказать о вашем понимании ситуации своими словами ? Не все знают , кто такие дроу
|
Дроу - фентезийная раса злых чернокожих эльфов. Живет под землей. Творит зло. Управляется женщинами.
Некоторые игроки в днд (особенно в наше время) испытывают боль и фрустрации от осознания того, что злые эльфы в их игре имеют черный цвет кожи. Как негры. Им кажется в этом нечто расистское.
Так что они пытаются вносить в игру свои хоумрулы. "А у нас в игре дроу не чернокожие".
Или им не нравится матриархат. Разве общество, ведомое женщинами может быть злым и жестоким? Нет ли тут мизогонии? А как же феменизм?
И чтобы не испытывать боли и фрустрации, игроки договариваются, что в их игре у дроу нет матриархата.
И т.д. и т.п.
В конце концов мы получаем не дроу, а совсем другой народ, от внешнего облика, до общественного устройства.
Можем ли мы ссылаться на них, говоря о дроу?
Так и с цундере. Можно дать цундере в своем произведении логическое объяснение её поведению, но, грубо говоря, если это объяснение не сводится к тому что "она дура" - то это уже не цундере.
К примеру, в Г-сене, есть такой момент, когда после очередного наезда героини Ширатори на Азая, тот обсуждает этот момент с одним из персонажей. И персонаж спрашивает Азая, не может ли так быть, что ты сделал какую-нибудь гадость Ширатори, а потом забыл об этом? И Азай отшучивается в своем духе "Ну да, типа я её изнасиловал и забыл об этом, а она ходит и злится на меня". Так вот, если бы это предположение было бы правдой, то Ширатори не была бы цундере, т.к. имела бы вескую причину вести себя так как она себя ведет (кроме того что она не может в общение).
Цитата:
|
А Сакура Харуно получается тоже цундере? Ибо долго не может выразит свои чувства к Саске. а его его нет рядом безумно сохнет по нему(поначалу. Где-то после ухода Саске к Орочемару, её безумство начинает проходить)
|
Кто все эти люди?