KrasavA, лично это стихотворение стало, прежде всего для меня лично, исследованием предательства Искариота. Увы, эта тема ,действительно, мною не так хорошо изучена, как хотелось бы.
ersh57, "нег" - моё несколько вольное словообразование от "нежный" в значении "слабый".
Цитата:
|
И мучение Иуды идёт именно от осознания НЕОБХОДИМОСТИ предать своего учителя
|
Мне кажется, здесь ключевым слово является "осознание". Необходимость была, и это подчёркивается в последней строке моего творения, где Бог прощает предателя, отправляя его на Небеса. И да, проблема в том, что Иуда в моём стихотворении не может до конца понять, что же именно он натворил и почему пошёл на такой страшный поступок. Но мог ли он точно знать, что это именно необходимость?
За критику искренне благодарю. Буду работать.