Блиц 2016: Ловец Снов - Майский сон
 

Рассказ забавный... Что еще сказать? Хорошо что-ничего не горит)
Всякие плеоназмы есть, местами пестрит стилистически: радикально (зачем кавычки?) плииз, сефли (я как-то не поклонник заимствований в лит. речи). Но он какой-то.... не оставляющий впечатления. О чем?

Преноминация пройдена.

Falcon Feather, не поняла только, чем вам Гермес Трисмегист не угодил )))

У нас как-то дождик прошёл (лет пять назад), весь урожай "сгорел". И овощи, и завязь на деревьях. На некоторых листья осыпались.
Троеточий много.

"Дело в том, что", "Итак,", "Однако", - паразиты.
А вы покажите, что обрадовался.
У меня сомнение, что парни в балаклавах дали интервью. Скорее, по башке надавали.
"Не может это быть моим миром."
Не есть хорошо выделять текст ЗАГЛАВНЫМИ.
Чересчур обыденно, словно разбросанный мусор.
плиз, please... А по русски?
---
Общее впечатление.
Поверхностно, зарисовочно. Запахи отсутствуют, а ведь май!
Доделывайте, время есть.

Спасибо за советы. но... нет.

По поводу замечаний:

У меня сомнение, что парни в балаклавах дали интервью. Скорее, по башке надавали.

Рассказ в некотором смысле автобиографичен. Виктор Иванович видит то, что Автор увидел своими глазами: и парней в балаклавах, разбивающих памятники и дающих интервью заезжим журналистам и скульптуру "Пять козлов" в одной из самых успешных китайских провинций и... все остальное.

Блиц-крик!,
Выглядит нелогично: надели маски, разнесли памятник, а после спокойно дают интервью журналистам.
Но раз вы сами видели, то...
:pardon:

Не хотелось об этом писать. так как к конкурсу это не имеет отношение, но во избежании дальнейших недоразумений...
Живу я не в России. Там, где живу - виденное Лымарем, то есть мной - это еще цветочки.
Разнесли памятник... в балаклавах... дают интервью - этому у нас уже никто не удивляется.

Вам вроде как советы не нужны, но все-таки. Те события о которых Вы пишите, нам известны. Понятна аллюзия: какой-то левый человек (Гермест) решил ради своей забавы поиграться, с другим человеком (читай народом), и вот Лымарь попал чёрте куда. Есть у Вас там "не моя ЭТО улица" - война изуродовала его милую реальность. Ему уже хочется "чтобы было хоть немного похоже и "побезопаснее" ". Но мы-то обсуждаем литературную подачу, и её можно было бы улучшить:
1. Развить немного Гермеса. Показать его беспечность не эпиграфом и прямым текстом, а как-то по-другому. (Не понял к чему было предвещение эры христианства, сарказм?)
2. Либо убрать путешествие к лазурному берегу, либо показать точнее, что Лымарь ищет именно свою Родину, а не чужие пляжи
3. Добавить драмы, нагнать напряжение. Потому что сейчас как-то маловато. Прочтите любой грустный рассказ(Тоска, Ванька, Анюта) Чехова. Вот он умеет нагонять эмоции. Научитесь у него.

Удачи!

ПС. Надеюсь не обидел

Мы видим только в новостях, слава Богу.

Нет, вы аллюзию не поняли. Почитайте о трикстерах.



Нет, не сарказм. Объяснение почему трикстер заинтересовался именно Лымарем - носителем коммунистической и христианской идеологии одновременно.
Гермес хотел проверить на какую идеологию будет опираться Лымарь в поисках пути домой.



Нет, не уберу. Это отсылка к очень известному стихотворению

На песчаном белом берегу. Островка. В Восточном океане.
Я, не отирая влажных глаз, С маленьким играю крабом.

Человек оплакивает свое прошлое, настоящее и будущее - так я это понимаю.

Автор, мне понравилась идея и возникающий в связи с ней набор тем. Миры, вспышками меняющие один другой, - тоже. Так прям сразу и запредставлялись ощущения человека, с которым приключился "такой пердимонокль".

Но впечатление в целом не из тех, что стоит подробно излагать автору: он с гарантией расстроится, к сожалению. Знаете, тот случай, когда "это не песня, это - пропаганда". Ну, знаю я, что такое Трисмегист, и почему Гермес. И при трикстеров тоже. В тексте, на мой плебсовкус, введено несколько неуклюже. А может, какая разница, что трикстер? Можно не пытаться объяснять, что значит это красивое слово, а показать действие? Ну и ладно, если те, кто не знают про твикстера, не поймут, что это - именно его игры? Но если уловят их суть, вовлекутся и будут соперживать или игроку, или его жертве - уже неплохо?

В общем, как говорил один хороший редактор "идея хороша, но исполнение матерное". В целом смотрится "сырой фактурой", которая может стать интересной вещью, если ее оживить характерами и поступками, при виде которых так и потянет сказать что-то вроде "вот так коллизия".

Не обессудьте за отзыв. Мне правда жалко вас расстраивать: задумка, повторюсь, очень приглянулась. Тем более, что все свелось к констатации, а чего не додали. А дать конкретных советов, где недостающее берут, в данном случае затруднительно. Но при "репортерском" подходе к истории лично меня не зацепила. Мне тут случился набор картинок, которые я не смогла оживить личной призмой, пропустив сквозь личный опыт и отношение.

Совсем пусто получилось. Вы реализовали забавный фантастический элемент, но пока это всего лишь элемент. Теперь нужно придумать рассказ, где его использовать :)

Да, и подумайте над огрехом в перемещениях. Ваш герой прыгает по разным реальностям, оставаясь в одном географическом положении или его колбасит по всей планете? Если второе, то цикл с попаданиями к родному памятнику не годится. Это сразу подтачивает, пусть фантастическую, но всё-таки логику повествования. Сколько ж тысяч-миллионов скачков пришлось сделать?

Иллария, спасибо за деликатный отзыв.

Сначала он попадает в разные места, потом чувство. что ему нужно домой приводит его к иномирянским Окраинскам. Там Лымарь подсознательно выбирает себе ориентир - памятник Ленина. И уже по нему определяет "Свой-чужой"
В моем рассказе параллельные миры - это система. которая подстраивается под "пользователя"

"Фишка" рассказа взята из моего цикла "Вторженец" так что "большой" рассказ на основе этой идеи уже существует.

Хм...
Автор обладает бойким словом. Бойко сваял погремушку, вместо горошка засунул в нее смысл, сжатый до размеров сухой горошинки.
Пробежался герой по параллельным мирам. И что?
Не он первый ) не он последний. Сколько этих бедолаг попадает в параллельный мир и снова оттуда выбирается или не выбирается.

Пять козлов вместо Ленина - вот что я запомню с этого рассказа )))

А вот за Гермеса обидно таки. Ведь мог автор! мог, а не дожал. ( Что ж Гермеса Трисмегиста-то не раскрыли?

зы.
И где-то я читал уже про этого пенсионера Лымаря.

Спасибо за отзыв!


В моем понимании трикстер - это не субъект, а персонификация ситуации в которой (в теории) человек или ломается или изменяется. Лымарь же не сломался и не изменился


Это вряд ли. Это моя "свежая разработка"
Кому интересно, вот причина по которой была выбрана именно эта фамилия.

Лымарь — неграмотный, необразованный человек, чье поведение вызывает жуткое неодобрение со стороны окружающих.

Блиц-крик!, Лымарь стойкий оказался ))
Хорошо, понял.
Значение слова знаю, спасибо. Наверное, я просто встречал текст, где был герой с фамилией Лымарь. )

Прочитала рассказ и решила, что он забавный, развлекательный. Потом прочитала комментарии и поняла, что, оказывается, и половину смысла не уловила! Прочитала еще раз, но опять же - увы! - не увидела человека, который "оплакивает свое прошлое, настоящее и будущее". Ну нет там таких сильных чувств!
А еще пенсионеры, которых я знаю (а я их знаю немало), не говорят "ой-еее" и "плииииз". Видно, не настолько они продвинутые, как Лымарь.

А кто сказал, что оплакивает? Лымарь попал на белый берег, где можно оплакать свое прошлое. настоящее и будущее, но... там не остался. он достаточно силен, чтобы этого не делать и двигаться дальше. поэтому, в конце концов он и сумел вернуться домой.

И я знаю немало пенсионеров. У нас компания - ходим в баню: половина пенсионеров, половина - молодежь. Мои знакомые еще и не такое говорят.

Почитал. Сначала было интересно. Дочитал - не зацепило. Аллюзии понятны, идея тоже. Но на Г. Трисмегиста мне трижды начхать, Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм и то был личностью намного более интересной. Главный герой не вызвал сочувствия. В тексте есть хороший задел и несколько ярких картинок, но не более.

Сомневаюсь.

Не имеет значение кто интересней.
Трисмегист был выбран потому что он божество, возникшее на стыке двух религий - древнегреческой и древнеегипетской; язычник, авторитет которого признавали христиане. Он также двойственен, как и Лымарь.

Такой цели Автор не ставил
Пожилой человек, бывший коммунист, комсомолец, пионер, теперь христианин, во всяком случае - обряды соблюдает... Там где живу я - таких людей очень много, думаю в России похожая ситуация. На что он будет ориентироваться если попадет в "трикстерную" ситуацию - на церковные купола или на памятник Ленину?