Креатив 15: Irene Adler - Люди-костры
 

Преноминация пройдена, но, ах, где же конец? :sad:

Спасибо. Знаете, не хотелось счастливый конец превращать в медово-сахарный... Странники отогрелись, к магу вернулась его магия, главное - есть надежда, а все остальное - гори синим пламенем...:smile:

А Оливер, с ним-то что?

з.ы.
Наши тексты чем-то мистически похожи, кстати. Тоже странная компания, тоже бредут туда не знаю куда... :smile:

Подозреваю, что малыша спасут (здесь Meme: "Огонь никогда не обманывает").
Жизнь, она вообще - дорога без конца. Главное, чтоб с попутчиками повезло и было где (с кем))) отогреться.
Срочно иду читать ваш рассказ! :)

Хех, я под прикрытием. Ищите меня в Туманном Альбионе... *здесь мистический смайлик, нагоняющий туману*

Интригуете!:))

Название невольно навеяло фразу из Пратчетта:

Пратчетта люблю нежной любовью! Спасибо за цитату :lol:

Хороший, атмосферный, качественно написанный рассказ.
Только знаки препинания в диалогах слегка хромают.
- П, - А. - П.
А вы вместо точки после авторской речи частенько ставите запятую, я бы не придиралась, но эту ошибку заметила несколько раз подряд.
И еще концовка таки... больно открытая.
Но в целом получила удовольствие при прочтении. Не знаю, найду ли я лучший рассказ, но пока это реальный кандидат в мой топ.
Спасибо автору за полученное удовольствие. :)

Melody, благодарю за отзыв!

Это не ошибка :), это реплика разрывается словами автора. Хотя, может быть, разрыв не всегда оправдан, нужно еще раз перечитать текст.

Спасибо!

Тут есть два случая.
Смотрите. Если у вас предложение: "Анна, ты не можешь этого сделать". И оно разрывается словами автора, то ваш вариант знаком препинания правилен: "Анна, - сказал я, - ты не можешь этого сделать". И тогда реплика продолжается с маленькой буквы. Но если у вас два предложения: "Анна, ты пойми. Ты не можешь этого сделать". И вы теперь разрываете: "Анна, ты пойми, - сказал я. - Ты не можешь этого сделать", ставится-таки точка.
Надеюсь, здесь можно давать ссылки, но выглядит это так, схема 3, вариант 2. У вас же случалось запятая Если я не права, прошу меня поправить, потому что я действительно так думаю и хочу писать правильно.
Я хочу, чтобы вы поняли, что это некритично, потому что других ошибок при прочтении я не заметила, а эта запятая появилась лишь пару раз. Мне ваш текст действительно понравился. :)

Спасибо еще раз! На самом деле, я к замечаниям очень серьезно отношусь и всегда прислушиваюсь. Видимо, действительно где-то разорвала два самостоятельных предложения, дописывала впопыхах. Наверное, на данном этапе уже отредактировать не получится, но оригинал обязательно подправлю.
Вам удачи на конкурсе и всего хорошего :smile:

Аннотация:
Ради исцеления сына, леди Беркана в сопровождении двух рыцарей и слуги решается сойти в Туманный Овраг, где путники замёрзнут, если не позволят человеку-костру прочесть в своей душе все грехи и тайны. Услышав голос совести, трое испытывают катарсис и открываются для обновлённой жизни, а четвёртый погибает.

Туманная «долина совести»
Хороший рассказ, в котором героям приходится лицом к лицу встретиться со своей совестью и выслушать её или умереть. В Туманном Овраге внутреннее становится внешним, и человеку приходится блуждать в тумане своей души пока правда, которую он скрывает от себя, не предстанет перед ним, способная как согреть, оживить, так и испепелить. Дальнейшая судьба зависит от самого человека, что ярче всего показывает Кенвальд, сумевший сделаться для себя человеком-костром.
Конечно, сразу вспоминается «Долина совести» супругов Дяченко и собственно Долина, выдуманная героем книги – писателем Палием, где вина человека превращается в чудище, готовое его пожрать.

Игваз, выйди вон!
Для меня сомнений нет – «Люди-костры» удались, поэтому не буду советовать изменить что-либо. Но если вообразить на минуту, что рассказ только задумывается, - на что стоило бы обратить внимание? Игваз: какова её задача? Она антагонист человека в фиолетовом берете, который похож на лукавого? Вроде бы так, потому что именно по её воле герои должны идти в Овраг… Но с другой стороны: не фея, а колдунья. На Бокхарда напраслину возводила. Может спасти сына Берканы, а вместо этого подвергает его мать испытанию. А если мать не справилась бы, мальчика ждала смерть? Игваз не помогла бы ему?
Достойна ли колдунья своей «должности» в рассказе? Не лучше ли обойтись и вовсе без неё? Ведь Бог, как закон природы, по которому человеку воздаётся по делам его, на мой взгляд, моральней чем бородатый дядька на облаке, способный по своему желанию облагодетельствовать человека или шибануть молнией. По-моему, Туманный Овраг ближе первому, нежели второму. Надеюсь, я не слишком туманно выражаюсь? ))

По тексту:
Язык хороший.
это понравилось

До конца мы еще не дочитали, поэтому щас выскажемся только по части текста. Потом, Милн не выдаст, слонопотам не съест, и по второй скажем.
Начало у рассказа слегка муторное. Однако, путеводные маячки мерцают слишком уж ярко, поэтому сражение сэра какого-то с колдуном выглядит нарочитой деталью. Сразу становится понятно, что там не все чисто. Уж не знаю, специально ли автор топит интригу, но нам это не особо понравилось.

Dimtrys, спасибо Вам искреннее за рецензию. Я уже начала подумывать, что напустила слишком много туману, и главная идея осталась за бортом повествования. Но ваш отзыв меня крайне воодушевил, вы прочли именно то, что я пыталась сказать. Отсылка к "Долине Совести" Дяченок здесь не случайна и более чем уместна. Кроме того, помните их ранний рассказ "Оскол"? Он тоже из головы не выходил, хотя мои "Костры" не о тех людях, которые привязывают, но о тех, которые согревают.
Ваши замечания нашла справедливыми, над некоторыми моментами поработала, кое-что отредактировала.
Еще раз спасибо!

Господа (которые всевсевсе), вам всем спасибо! Рассказ такой сырой, что даже мокрый. Сейчас, когда авторская влюбленность остыла, начала смотреть на текст критическим взглядом и вижу многочисленные огрехи-недочеты. Ваши подсказки принимаю с большой благодарностью. Уже кое-что подправила, мерси!:good:

Почему-то напомнил мне поучительные сказки Джинни, участницы прошлых Креативов. А ещё книги о Ведьмаке и Петере Сльядеке - несколько историй, связанные промежуточной линией. Только здесь она не промежуточная, а основная. Впрочем читать всё равно интересно, хотя начало рассказа настораживало, да.

Кстати, первая цитата в сообщении Dimtrys как раз то, о чем я говорила)

Да, достопочтенный лютнист Сьлядек - это вы в яблочко попали. И еще, не скрою, есть аллюзия на "Пасынки Восьмой Заповеди".
Спасибо большое, что зашли (не побоюсь этого слова) на огонёк!