Блиц 2016: Ловец Снов - Майский сон
 

Рассказ забавный... Что еще сказать? Хорошо что-ничего не горит)
Всякие плеоназмы есть, местами пестрит стилистически: радикально (зачем кавычки?) плииз, сефли (я как-то не поклонник заимствований в лит. речи). Но он какой-то.... не оставляющий впечатления. О чем?

Преноминация пройдена.

Falcon Feather, не поняла только, чем вам Гермес Трисмегист не угодил )))

У нас как-то дождик прошёл (лет пять назад), весь урожай "сгорел". И овощи, и завязь на деревьях. На некоторых листья осыпались.
Троеточий много.

"Дело в том, что", "Итак,", "Однако", - паразиты.
А вы покажите, что обрадовался.
У меня сомнение, что парни в балаклавах дали интервью. Скорее, по башке надавали.
"Не может это быть моим миром."
Не есть хорошо выделять текст ЗАГЛАВНЫМИ.
Чересчур обыденно, словно разбросанный мусор.
плиз, please... А по русски?
---
Общее впечатление.
Поверхностно, зарисовочно. Запахи отсутствуют, а ведь май!
Доделывайте, время есть.

Спасибо за советы. но... нет.

По поводу замечаний:

У меня сомнение, что парни в балаклавах дали интервью. Скорее, по башке надавали.

Рассказ в некотором смысле автобиографичен. Виктор Иванович видит то, что Автор увидел своими глазами: и парней в балаклавах, разбивающих памятники и дающих интервью заезжим журналистам и скульптуру "Пять козлов" в одной из самых успешных китайских провинций и... все остальное.

Блиц-крик!,
Выглядит нелогично: надели маски, разнесли памятник, а после спокойно дают интервью журналистам.
Но раз вы сами видели, то...
:pardon:

Не хотелось об этом писать. так как к конкурсу это не имеет отношение, но во избежании дальнейших недоразумений...
Живу я не в России. Там, где живу - виденное Лымарем, то есть мной - это еще цветочки.
Разнесли памятник... в балаклавах... дают интервью - этому у нас уже никто не удивляется.

Вам вроде как советы не нужны, но все-таки. Те события о которых Вы пишите, нам известны. Понятна аллюзия: какой-то левый человек (Гермест) решил ради своей забавы поиграться, с другим человеком (читай народом), и вот Лымарь попал чёрте куда. Есть у Вас там "не моя ЭТО улица" - война изуродовала его милую реальность. Ему уже хочется "чтобы было хоть немного похоже и "побезопаснее" ". Но мы-то обсуждаем литературную подачу, и её можно было бы улучшить:
1. Развить немного Гермеса. Показать его беспечность не эпиграфом и прямым текстом, а как-то по-другому. (Не понял к чему было предвещение эры христианства, сарказм?)
2. Либо убрать путешествие к лазурному берегу, либо показать точнее, что Лымарь ищет именно свою Родину, а не чужие пляжи
3. Добавить драмы, нагнать напряжение. Потому что сейчас как-то маловато. Прочтите любой грустный рассказ(Тоска, Ванька, Анюта) Чехова. Вот он умеет нагонять эмоции. Научитесь у него.

Удачи!

ПС. Надеюсь не обидел

Мы видим только в новостях, слава Богу.

Нет, вы аллюзию не поняли. Почитайте о трикстерах.



Нет, не сарказм. Объяснение почему трикстер заинтересовался именно Лымарем - носителем коммунистической и христианской идеологии одновременно.
Гермес хотел проверить на какую идеологию будет опираться Лымарь в поисках пути домой.



Нет, не уберу. Это отсылка к очень известному стихотворению

На песчаном белом берегу. Островка. В Восточном океане.
Я, не отирая влажных глаз, С маленьким играю крабом.

Человек оплакивает свое прошлое, настоящее и будущее - так я это понимаю.

Автор, мне понравилась идея и возникающий в связи с ней набор тем. Миры, вспышками меняющие один другой, - тоже. Так прям сразу и запредставлялись ощущения человека, с которым приключился "такой пердимонокль".

Но впечатление в целом не из тех, что стоит подробно излагать автору: он с гарантией расстроится, к сожалению. Знаете, тот случай, когда "это не песня, это - пропаганда". Ну, знаю я, что такое Трисмегист, и почему Гермес. И при трикстеров тоже. В тексте, на мой плебсовкус, введено несколько неуклюже. А может, какая разница, что трикстер? Можно не пытаться объяснять, что значит это красивое слово, а показать действие? Ну и ладно, если те, кто не знают про твикстера, не поймут, что это - именно его игры? Но если уловят их суть, вовлекутся и будут соперживать или игроку, или его жертве - уже неплохо?

В общем, как говорил один хороший редактор "идея хороша, но исполнение матерное". В целом смотрится "сырой фактурой", которая может стать интересной вещью, если ее оживить характерами и поступками, при виде которых так и потянет сказать что-то вроде "вот так коллизия".

Не обессудьте за отзыв. Мне правда жалко вас расстраивать: задумка, повторюсь, очень приглянулась. Тем более, что все свелось к констатации, а чего не додали. А дать конкретных советов, где недостающее берут, в данном случае затруднительно. Но при "репортерском" подходе к истории лично меня не зацепила. Мне тут случился набор картинок, которые я не смогла оживить личной призмой, пропустив сквозь личный опыт и отношение.

Совсем пусто получилось. Вы реализовали забавный фантастический элемент, но пока это всего лишь элемент. Теперь нужно придумать рассказ, где его использовать :)

Да, и подумайте над огрехом в перемещениях. Ваш герой прыгает по разным реальностям, оставаясь в одном географическом положении или его колбасит по всей планете? Если второе, то цикл с попаданиями к родному памятнику не годится. Это сразу подтачивает, пусть фантастическую, но всё-таки логику повествования. Сколько ж тысяч-миллионов скачков пришлось сделать?

Иллария, спасибо за деликатный отзыв.

Сначала он попадает в разные места, потом чувство. что ему нужно домой приводит его к иномирянским Окраинскам. Там Лымарь подсознательно выбирает себе ориентир - памятник Ленина. И уже по нему определяет "Свой-чужой"
В моем рассказе параллельные миры - это система. которая подстраивается под "пользователя"

"Фишка" рассказа взята из моего цикла "Вторженец" так что "большой" рассказ на основе этой идеи уже существует.

Хм...
Автор обладает бойким словом. Бойко сваял погремушку, вместо горошка засунул в нее смысл, сжатый до размеров сухой горошинки.
Пробежался герой по параллельным мирам. И что?
Не он первый ) не он последний. Сколько этих бедолаг попадает в параллельный мир и снова оттуда выбирается или не выбирается.

Пять козлов вместо Ленина - вот что я запомню с этого рассказа )))

А вот за Гермеса обидно таки. Ведь мог автор! мог, а не дожал. ( Что ж Гермеса Трисмегиста-то не раскрыли?

зы.
И где-то я читал уже про этого пенсионера Лымаря.

Спасибо за отзыв!


В моем понимании трикстер - это не субъект, а персонификация ситуации в которой (в теории) человек или ломается или изменяется. Лымарь же не сломался и не изменился


Это вряд ли. Это моя "свежая разработка"
Кому интересно, вот причина по которой была выбрана именно эта фамилия.

Лымарь — неграмотный, необразованный человек, чье поведение вызывает жуткое неодобрение со стороны окружающих.

Блиц-крик!, Лымарь стойкий оказался ))
Хорошо, понял.
Значение слова знаю, спасибо. Наверное, я просто встречал текст, где был герой с фамилией Лымарь. )

Прочитала рассказ и решила, что он забавный, развлекательный. Потом прочитала комментарии и поняла, что, оказывается, и половину смысла не уловила! Прочитала еще раз, но опять же - увы! - не увидела человека, который "оплакивает свое прошлое, настоящее и будущее". Ну нет там таких сильных чувств!
А еще пенсионеры, которых я знаю (а я их знаю немало), не говорят "ой-еее" и "плииииз". Видно, не настолько они продвинутые, как Лымарь.

А кто сказал, что оплакивает? Лымарь попал на белый берег, где можно оплакать свое прошлое. настоящее и будущее, но... там не остался. он достаточно силен, чтобы этого не делать и двигаться дальше. поэтому, в конце концов он и сумел вернуться домой.

И я знаю немало пенсионеров. У нас компания - ходим в баню: половина пенсионеров, половина - молодежь. Мои знакомые еще и не такое говорят.

Почитал. Сначала было интересно. Дочитал - не зацепило. Аллюзии понятны, идея тоже. Но на Г. Трисмегиста мне трижды начхать, Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм и то был личностью намного более интересной. Главный герой не вызвал сочувствия. В тексте есть хороший задел и несколько ярких картинок, но не более.

Сомневаюсь.

Не имеет значение кто интересней.
Трисмегист был выбран потому что он божество, возникшее на стыке двух религий - древнегреческой и древнеегипетской; язычник, авторитет которого признавали христиане. Он также двойственен, как и Лымарь.

Такой цели Автор не ставил
Пожилой человек, бывший коммунист, комсомолец, пионер, теперь христианин, во всяком случае - обряды соблюдает... Там где живу я - таких людей очень много, думаю в России похожая ситуация. На что он будет ориентироваться если попадет в "трикстерную" ситуацию - на церковные купола или на памятник Ленину?

Не переходите на личности.
Зачем читать о человеке, не вызывающем сочувствия?

Если вы ставите Лымаря в ситуацию, когда приходится выбирать между такими вариантами поведения, объясните, почему их всего два. И продемонстрируйте/предположите, к чему приведёт его (неправильный) выбор.

Не считаю. что переходил.

Не читайте

Потому что Лымарь исповедует ДВЕ(!!!) идеологии одновременно

Неправильного/правильного выбора нет.________________

как я понимаю, рассказ написан на идею.Вроде как - если отказываться от убеждений в пользу коньюнктуры - может быть нехорошо с миром. Однако не уверен, что без этого намека догадался бы. Дело в том, что ни внутренний мир Лымаря, ни последовательность прыжков (а сюжета как такового нет, именно последовательность картинок), ни финал - на мой взгляд, этого не раскрывают, не играют на идею, не складываются в калейдоскоп.
То есть во всех них есть отголоски идеи - но они не играют вместе, по моему ощущению.
Если же главное что-то другое - я этого другого не увидел...

Спасибо за отзыв и отсутствие советов!

Нет, с миром будет все в порядке. Рассказ о массовом, ни кем не изучаемом социальном феномене - миллионы людей на постсоветском порядке стали носителями двух идеологий. Может ли, что-то (военный конфликт, беспредел, разрушение экономики и т.п.) заставить их выбрать что-нибудь одно? В моем рассказе я утверждаю. что нет - они все равно будут и оглядываться на памятник Ленина, и креститься.
Я знаю, что рассказ тяжелый для восприятия, но мне больше не кому его показать кроме вас, коллеги по Креативу. Прошу понять и простить.

Мне кажется, надо было тогда как-то отчетливей провести эту идею - не обязательно прямым текстом, а именно чтобы события и внутренний мир героя на нее играли. Как - тут надо много думать)

Думал, и пришел к выводу, что скорее всего - это невозможно. Для такой темы - нет целевой аудитории.
Да и мой интерес - это трикстеры, а не слияние идеологий. Для этого конкурса я готовил другой рассказ о другом трикстере, посетившим Окраинск с совершенно другой целью. Но тот рассказ на 25 тыс зн. Я увидел тенденцию этого блица - миньки, и решил остановиться на "Майском сне"

Еще раз благодарю вас за внимание к моему рассказу.

Может фильм "Зеркало для героя" чем-то поможет, подтолкнёт к каким-нибудь вариантам на тему.

Хороший совет. Когда-то этот фильм поразил меня своей реалистичностью.
Действия фильма происходят в городе, похожем на мой родной.
Но я стараюсь ничего не заимствовать из фильмов и книг. Источник моего вдохновения только то, что я вижу своими глазами и только то, до чего я додумался сам.

Вот интересная цитата из Википедии об этом фильме:

Фильм снимали в посёлке Абакумова в Донецке, в Петровском районе Донецка — бывшая шахта 5-бис (сцена ограбления), в посёлке Кураховка Донецкой области и посёлке Боково-Платово Луганской области, а также на границе Донецка и Макеевки в Червоногвардейском районе Макеевки, пос. Карла Маркса, вблизи улицы Потёмкина.

Мой родной город рядом с этими населенными пунктами :smile:

Кот читал что-то похожее. Человека мотало по иномирью, пока он не остановил рулетку в показавшемся ему родным мире. Вот только не заметил мелочи - закадровой музыки. Хороший был рассказ, с хорошим таким, правильным финтом в финале.

Тут нет финта. И нет смысла. По крайней мере, туповато-простоватый кот его не увидел.

Какой смысл трикстеру шутить над бывшим коммунистом -нынешним верующим? Да, это выглядит двойной неискренностью Но что тогда это было неотвратимо, что сейчас - для средненького серенького человечка просто нет иного выхода.

Автор молодец, хорошую тему поднял общепринятого лицемерия. Да. Но вокруг чего огород-то городим?

Эта мысль не выглядит ни основной в рассказе, ни сколько-нибудь важной для сюжета.

Наверное, я не понял, как обычно, чего-то важного. Что-то, наверное, от меня ускользнуло.

Спасибо за вопросы, Мартокот!

А он не шутит. Гермес Трисмегист - трикстер-ученый. Он проводит контролируемый научный эксперимент. Вернее так, даже тогда, когда он шутит - он проводит эксперименты, потому что он - ученый.

Спасибо, но у автора и в мыслях не было обвинять кого-то в лицемерии. Автор просто констатировал факт наличия такого феномена - люди искренне исповедуют две идеологии одновременно, не отдавая себе в этом отчет, не задумываясь над этим и не анализируя это. Просто вот так живут.

А что? Очень даже достоверно.Слышала абсолютно правдивый рассказ о бабушке-комсомолке в глубоком маразме ,которую внуки водили к памятнику В.И.Ленина в качестве душевной терапии.

:pioneer: Спасибо, Люся!

Простите, автор, как социальная сатира всё это мне чуть-чуть понравилось (это если вы высмеиваете сочетание коммунизма и христианства в голове одного человека), а как политическая... Она мне не могла понравиться, устал и от неё, и от её предмета.
Ну, а придираться к мелким деталям я не буду, рассказ показался вполне продуманным.

Правильно. Рассказ об этом. Только вместо высмеиваю - констатирую и чуть-чуть высмеиваю.

Никакой политики!

СПАСИБО!!! :hug:Рассказ мною был продуман до мелочей! там нет ни одной случайной фразы.

Пулюм-пулюм!

Говорили нам - не читайте комментарии ни до, ни, желательно, после написания отзыва. А мы не верили! Зря...
Так вот. По прочтении нам увиделать идея, которую вы, скорее всего, не имели в виду. Это идея вытеснения одной идеологии другой. И человек выбрал себе мир, в котором будет главенствовать именно та, вторая, идеология, поскольку старую-то он еще помнит, но для себя, глубоко в душе где-то, уже похоронил: "Это не мой мир, - с грустью подумал Лымарь. - Уже не мой…" Он уже не ее носитель, но он помнит, что был им, и ему неприятно не исчезновение идеологии, а... наверное, неуважение к ней. Мы, к сожалению, не увидели оплакивания.
Но вообще рассказ ваш - это практически идея в чистом виде, на подумать. Нам немного не хватило истории, действия и его развития.

ПС: Кстати, в отрыве от рассказа, мы заметили одну интересную вещь. С возрастом подавляющее большинство людей, независимо от молодости, становятся верующими. Мы думаем, дело в накоплении опыта и ситуаций, где нужна помощь, но помочь не может никто. У кого тогда просить помощи? У Бога?

Всегда считал улиток очень проницательными существами.

Ленин - жив?
 

Забавный вышел анекдот. История действительно не лишена юмора и забавна. Приглянулось, что неплохо получилось с сатирой. Но в целом рассказ мимолётен. Прочёл и забыл. Правда перед этим улыбнулся. Это явно не так мало )
Минус - Гермес. Он явно не в тему. Его образ намного сложнее, чем показали Вы, отсюда смотрится недостоверно. Да и шалости больше Локи любил. К слову вем трикстерам трикстер. Пусть и избитый нынче образ после "Тора" и "Мстителей".

Спасибо за отзыв!

Не согласен, но читатель всегда прав. Я пытался максимально "адаптировать" Гермеса под людей, которые о нем ничего не знают.

Все трикстеры любят шутить. Просто шутки у всех разные. "Майский сон" - рассказ из мини-цикла о трикстерах посещавших обычный провинциальный город.

Ох, Люся посмеется! Не верите? Почитайте отзыв на 4 реплики выше.

Для тех, кто захочет угадать автора. Про мои истории и раньше писали, что они забавные.

Вечное возвращение или Совковый Одиссей
 

ИМХО рассказ недооценный (критиками).
Хотя автор, думаю, отчасти и сам в этом виноват. Начало у расскзаа такое ериническое и несерьезное, что я сам чуть было его не слил. Но все же осилил дочитать до конца и не пожалел. Все оказалось намного глубже и серьезнее.

Напоминло такой постсоветский вариант "Координат чудес" Шекли, когда ГГ все возвращается и возвращается в родное измерение, а варианты попадаются все более и более невероятные...
Ну, да, проблемы затронуты актуальные...

Увидь я виживую этого песионера, я, может, у него и спросил бы: "Товарищ, Лымарь, скажите мне, как бывший коммунист бывшему пионеру: а Вам не кажется, что все эти козлы с балаклавами - это Вам кара небесная за то, что вы звезду на крест поменяли, а сверять свою жизнь по лысому истукану с отбитой рукой так и продолжаете?!"
Есть же исторический пример с Древним Римом, которые потому и развалился, что христианство вроде бы и принял, но от старых языческих привычек так и не смог отказаться. Поэтому и упоминание Гермеса, тут на мой взгляд ну очень уместное. Потом пришли вандалы, ну и сами знаете, что от того Рима с Гермесом осталось...

Хотя нет... Пожалуй не спросил бы... Он же уже пенсионер, его не переделать, там зачем нервы и себе, и ему портить?..
Другое дело, что автор (как мне показалось) еще далеко не пенсионер, но вот как раз авторской позиции я тут и не заметил :sad:

Есть еще такой хороший фильм, "Гудбай, Ленин!" называется :vile:
Где женщина из ГДР пролежала в коме и не знала, что коммунизм закончился. Так ей еще долго реконструировали кусочки жизни Совесткой Германии, чтобы сердце от стресса не разорвалось ;)

Просто огромное человеческое спасибо за этот отзыв, Род!

Не показалось. Не пенсионер, поэтому собственной позиции по этому вопросу, действительно, нет.
Как ни парадоксально, но именно отсутствие этой самой позиции и мотивировало автора на создание "Майского Сна". Этот так сказать попытка разобраться "в корнях".