Вечный Китеж, или История русских утонутий

В 988 году произошло крещение Руси. Идола Перуна с позором низвергли в реку Днепр. Так, с опрокинутого божка, начинается известная нам история всех тонувших в России. Этот мотив красной нитью проходит через всю российскую историю, литературу и культуру.
Следующим значимым утоплением Россия по праву может гордиться. Это легендарное Ледовое побоище – когда Ливонские рыцари якобы под весом своих доспехов провалились под лёд Чудского озера. Этот случай обозначает перед нами великие русские победы.
Далее мы вспоминаем ни много ни мало – покорение Сибири. Ермак Тимофеевич тонет, пытаясь пересечь Иртыш в подаренной царём тяжёлой кольчуге, обстреливаемый татарами хана Кучума. Вот оно, упорство России в обретении величия.
На минуту от чистых водоёмов перейдём к болотам и вспомним ещё одну победу. А именно, Ивана Сусанина, который завёл поляков в глушь, спасая первого царя дома Романовых. Его подвиг стал символом готовности простого русского народа отдать жизнь за страну, за царя.
Следующей мы вспомним персидскую княжну, которая стала женой знаменитого бунтовщика Степана Разина и была утоплена им же. Этот эпизод был воспет в известной песне. Думаю, большинство из вас помнит слова этой песни. Стенька Разин бросает её в набежавшую волну, не желая менять друзей на бабу.
Следующий в ряду утопленников – сам царь, Пётр Первый, он же Великий. Конечно, он погиб не непосредственно от утонутия, а от болезни, и тем не менее, погружение в воду сыграло в этом весомую роль. В последние дни, вопреки указаниям врачей, он осматривал Ладожский канал и, известный своей богатырской силой, спасал севший на мель бот с солдатами, стоя по пояс в воде, что и вызвало осложнения. Характерная смерть для Петра – царя-чернорабочего, который любил ко всему сам прикладывать руку.
Отсюда начинается ряд персонажей вымышленных, но не менее знаковых. И первой будет бедная Лиза из повести Карамзина. Именно эта повесть первой в России бросает вызов строгому веку просвещения и классицизма. Впервые русский автор, вместо того чтобы поучать, взывает к чувствам, с этого и начинаются изыскания классиков в вопросах русской души. Несчастная Лиза от горя топится в пруду. Как и другие известные литературные самоубийства, это породило волну подражаний…
Снова косвенно обратимся к Петру, на этот раз через видение Солнца русской поэзии – Александра Сергеевича Пушкина. Вы помните, как в поэме «Медный всадник» был воспет грозный ужас наводнения. Именно в нём погибли возлюбленная протагониста, который обвинил в этом горе великого царя, невозмутимого покорителя стихии.
Не забудем и о другом произведении Пушкина, берущее за основу русский фольклор, что делает этот пример ещё показательнее. Какое любимое мифическое существо у русских? У англичан – прячущиеся в лесах весёлые эльфы, у французов – изящные прекрасные феи, у немцев – трудолюбивые хитрые гномы, у скандинавов – загадочные грузные тролли… А у русских? Русалки. Иначе говоря, утопленницы. Вот, что зачаровывало русский народ и авторов волшебной литературы – мрачная глубина рек и озёр. Не обошёл эту тему и Наше Всё с его драмой «Русалка».
В «Муму» Тургенева, как мы помним, бедный немой дворник топит собачку, единственное близкое ему существо, повинуясь приказу барыни. Пожалуй, ничто не показывает самоубийственную покорность русского народа так ярко и душераздирающе. Не помешает также забежать на полтора века вперёд и вспомнить телепрограмму «Намедни», где через мультипликационную пародию на образ Муму и Герасима говорили на разные политические темы.
Показательнейший пример – драма «Гроза» Николая Островского. Здесь, как и в «Бедной Лизе», несчастная героиня топится, на этот раз в реке Волге. Но на этот раз, помимо горьких чувств главных героев, автор также показывает тяжёлую ситуацию в России. Да, тому самому Лучу света в этом Тёмном царстве остаётся только идти на дно!
Вспомним «Дедушку Мазая и зайцев» Некрасова. Такова обычная картина русской жизни – наводнение. Но увы, не к каждому успеет приплыть его дедушка Мазай…Считается, что в одном из рассказов Чехова была фраза «Умерщвление произошло по причине утонутия». Это не совсем так. Слово «утонутие» в текстах, написанных Антоном Павловичем, звучала дважды: в рассказе «Скорая помощь», где долго возились, откачивая утопленника, затем вспомнили, что «обмерших от утонутия надо не откачивать, а растирать», и в итоге не смогли спасти жизнь, и в завещании самого писателя, где он, со свойственным ему смешением иронии и серьёзности, говорил, что делать «в случае утонутия или чего-нибудь вроде». Этим словом Чехов иронизировал над «языком-болезнью», который Корней Иванович Чуковский впоследствии назовёт канцеляритом. Дабы сделать этот посыл яснее, русский народ вставил горько-забавное слово в иной контекст – протокольный. Но можно обойтись и без этого контекста. Настоящий классик даже одним словом может выразить боль народа, в данном случае – от всей бюрократии, машинности, плюющей на чувства. Даже эта, казалось бы, мелочная боль России – и та отразилась в истории утонутий.
Вновь обращаемся к истории. Вспомните русско-японскую войну. Да, вы наверняка уже поняли, о чём я. Крейсер Варяг, команда которого не сдавалась до последнего, и предпочла собственноручно утопить корабль, нежели отдать его врагу. Я не умаляю их подвига и чту память, но это не убавляет горести.
Переходим к Гражданской. Как погиб самый легендарный её военачальник со стороны Красных? Считается, что Василий Иванович Чапаев переплывал реку Урал и был ранен. Можно сказать, красный, изменявший Россию, повторил судьбу казака, расширявшего и возвеличивающего её.
И снова к литературе. «А был ли мальчик?» Такой вопрос задают в самом масштабном произведении Максима Горького – романе «Жизнь Клима Самгина». Один из персонажей задаёт этот вопрос герою романа, начиная сомневаться в воспоминании о мальчике, утонувшему во время катания на коньках. Эта сильная фраза сразу навевает мысли о том, как мы пытаемся не замечать всех бед, делать вид, что их нет, прятать своё чувство вины в глубины души.
Раз уж мы заговорили о Горьком, вспомним его более раннее и, пожалуй, более известное произведение – поэму «Буревестник». Хотя там не упоминались фактические утонутия, но чего боялись гагары, глупый пингвин? Конечно, утонуть в буре. И образ бури, разумеется, возник не случайно, Горький писал лишь о том, что видел вокруг.
Самый известный литературный герой Великой Отечественной – это, пожалуй, Василий Тёркин. А самый известный эпизод из одноимённой поэмы Твардовского – переправа. Да, снег шершавый, кромка льда. Этот момент поэмы был призван показать живучесть героя, который даже окунувшись в ледяную воду, был бодр и весел. Как нельзя лучше характеризует нашу судьбу в то страшное время: никогда с такой силой не казалось, что Россия погибнет, потонет… Но что ж, наш народ, наши предки выплыли…
Вспомним народную советскую культуру. Все любили песни, в частности – дворовые. А какова была их основная тема? Моря, корабли, пираты… Людей подсознательно тянуло к морю, и тянуло в основном печалиться, а не веселиться. В качестве примера песни с фактическим утонутием приведём душещипательную «Девушку из маленькой таверны».
И говоря о советских песнях, нельзя не вспомнить «Уно моменто» из фильма «Формула любви». Да, вы же помните это сакраментальное «…Тогда она сняла с себя последнюю одежду и тоже бросилась в бурное море. И сия пучина поглотила ея в один момент. В общем, все умерли…» Зная фирменную иронию Захарова и Горина, и помня, что фильм о пребывании иностранцев в России, с познанием всех её странностей и печалей, трудно предположить, что это была не более чем пародия на итальянские песни.
Замыкая тему народной советской культуры, вспомним одним из кратчайших анекдотов. Пусть по ёмкости и силы мысли он и не дотягивает до одного лишь чеховского слова «утонутие», но он тоже силён. «Буратино утонул». И всё. И сразу чувствуется какая-то абсурдность бытия.
И наконец, наши дни. Что стало с подлодкой «Курск»? – такой вопрос задали в интервью президенту России Владимиру Владимировичу Путину. Возможно, его ответу позавидовали бы спартанцы с их «Если». Он сказал с лёгкой усталой улыбкой: «Она утонула». И всё. Вот в истории утонутий всплыл и ещё один аспект России – скрытность и уклончивость властей.
Обратите внимания: все эти примеры – не абы какие. Они культовые, иконические, цитируемые. Каждый что-то символизирует, каждый понятен всем или почти всем русским, даже если и понятен по-разному. И практически все ключевые аспекты русской культуры отражены в этих историях.
Если бы я захотел привести мелочные примеры, я бы и их привёл, но я ограничился теми, что уже назвал. Но мог бы вспомнить и ту телеграмму на смерть Льва Толстого (не кого-нибудь, а величайшего классика!): «Графиня изменившимся лицом бежит пруду». Мог бы вспомнить детские стишки Корнея Чуковского о том, как бегемота тащили из болота. Тоже эпизод известнейший, но что-то ничего не символизирует. Мог бы вспомнить и произведение английского автора, которое в девяностые стало неотъемлемой частью русской культуры: «Властелин Колец». Да, он стал символом бегства от всем осточертевшей идеологии в волшебную страну, хоббиты, гоблины, эльфы и Саурон бесповоротно вошли в русский язык. И там в лодке на реке утонули родители хоббита Фродо Бэггинса. Вполне символично: хоббиты – народ домашний, боящийся даже речушек, однако у некоторых из них в груди всё же всплывает тоска по приключениям – самый подходящий образ для русского народа девяностых, не знающего, куда себя деть. Но нет, ведь во-первых, эта книга всё же не русская, а во-вторых, момент гибели родителей Фродо мало кто вспоминает, он не символичен.
Это всё была лирика. Но что если мы подключим беспристрастную статистику? Статистику – то, что любую гуманитарную науку превращает в точную?
https://palacesquare.rambler.ru/lnmm...th=Dk0LmpwZyJ9
Как видим, Россия – лидер по утонутиям. В самой же России утонутия – вторая причина гибели после ДТП. Ну да, дураки-дороги – тоже вечная русская тема. Но она уже была воспета и подчёркнута многими, а вот того, чтобы люди сознательно обращали внимание на мотив утонутия, я раньше не замечал. Разве что в шутках о том, как дед Мазай спасает не только зайцев, но и других персонажей.
Что же получается? Россия тонет. Медленно, более тысячи лет. Конечно, Россия – не единственная страна с легендой о затонувшем городе, но возможно, история града Китежа не случайно сохраняет популярность со старых времён. Возможно, вся Россия – и есть Китеж-град. И лишь немногих её обитателей ждёт дедушка Мазай на спасительной лодке.
Но вспомним стихи ещё одного великого поэта. Приведём их здесь полностью:
Белеет парус одинокой
В тумане моря голубом!..
Что ищет он в стране далекой?
Что кинул он в краю родном?...
Играют волны — ветер свищет,
И мачта гнется и скрыпит...
Увы! Он счастия не ищет
И не от счастия бежит!
Под ним струя светлей лазури,
Над ним луч солнца золотой...
А он, мятежный, просит бури,
Как будто в бурях есть покой!
Михаил Юрьевич, поэт, умерший юным на дуэли по глупой причине, не успевший пройти весь русский путь, жаждал этой бури. Он хотел рискнуть пойти на дно. Да, буря и глубины ужасны, но они манят многих…

http://s4.rimg.info/c89cee7541b38f63...40aea141a4.gif

Нужно послать нафиг законы физики - в первую очередь, большинство знаний об этом мире и всю прочитанную фантастику, иначе вторичности не избежать.
:umnik: