Форум «Мир фантастики» — фэнтези, фантастика, конкурсы рассказов

Форум «Мир фантастики» — фэнтези, фантастика, конкурсы рассказов (https://forum.mirf.ru/index.php)
-   Литература (https://forum.mirf.ru/forumdisplay.php?f=7)
-   -   Ник Перумов (https://forum.mirf.ru/showthread.php?t=32)

Ula 08.03.2008 23:25

Лисичка,
ну на вкус и цвет фломастеры разные(с)
Именно эпичность и наличие очень мудреной интриги и стали отличительной особенность цикла "Хранитель Мечей", если бы этого не было, то это был бы не Перумов.

Лисичка 08.03.2008 23:30

Ula С этим не могу не согласиться. Именно мудреная интрига и заставляет читателя все-таки пойти и купить продолжение. Но все-таки впечатление такое, что автор переперчил в некоторых местах, а где-то и пересолил)))

Ula 08.03.2008 23:44

Лисичка,
я не протестую, сама несколькими страницами ранее выступала против абсолютов автора...Просто цикл "Хранитель Мечей" очень уж подзатянут, но в чем невозможно отказать автору, так это в умение заинтересовать читателя, тайну Западной Тьмы он открыл в самом конце, выдерживая интригу, и по ходу действия он вводит очень умело и правильно новые донья событий. тут ыбор полностью зависит от читателя, либо ты смиряешься с определенными недостатками повествования и читаешь, либо не смиряешься - и не читаешь))

Aster 09.03.2008 01:53

Позволю себе немного не согласиться. Не с тем, что цикл затянут. Это так. Не с тем, что постоянное совершение невозможного приедается. Это так. С тем, что события подаются умело и правильно. Я понимаю, что автор решил связать все свои произведения. Но я не уверен в правильности этого решения. Получилось сильнейшее нагромождение сюжетных линий, за которыми очень сложно следить на протяжении всего многотомного цикла. Фесс? А, он у нас сейчас снова плачет о ком-то, но совершает те же ошибки? Клара? Неужели сбежала? И когда это она умудрилась встретить эту компанию?
Хотя я могу ошибаться и это моя слабая память не в состоянии удержать странный клубок, нити которого олицетворяют судьбы, хитросплетения которых бывают просто неинтересны.

KWOFF 09.03.2008 01:57

Цитата:

нельзя так спонтанно крошить направо и налево. Это вызывает какое-то отторжение. Чувствуется некое легкомыслие автора. Наверное, отчасти, поэтому с каждой книгой становится скучнее. Предсказуемое поведение персонажей. Вот ты ведь тоже знал что Ането и Мегана умрут...
Не знал, догадывался.)
На самом деле, обилие "мяса" - отличительная черта Перумова, как тут уже говорили. Ты читала его первые книги, "гибель богов", например? Есть Боги (самые крутые), маги (чуть послабее), ученики магов (уже не маги, но круче людей) и люди (эльфы, гномы, орки, тролли и т.д.). Последние выступают в роли мяса, на котором оттягиваются все сильные мира того. Достаточно вспомнить один из первых боев Хедина, когда солдаты мрут мухообразно, а Хедину хоть бы хны. Во-первых, это придает размаха описанию, а во-вторых добавляет крутости герою, раз его армию разбили, а его нет. Это просто один из литературных приемов, который особенно любит Перумов.

Я начинал знакомство с этим писателем с "алмазного меча" и как раз зашкаливающая смертность героев понравилась мне больше всего. До этого я не встречал, чтобы кто-то из главгероев дох почти в начале книги (я о Кан-Тороге), это добавляло книге загадочности. К тому же, понравилась магия. У Перумова молния, брошенная магом, прошибает человека насквозь, а не отрасывает его к стенке. Реализм.

Впрочем, я наслаждался творчеством писателя недолго, - вплоть до "войны мага", когда читать стало скучновато. Поговорил с друзьями. Оказывается, большинство не осилило даже странствия мага. А один рассказал мне о многочисленных ляпах (например, шпага Клары, которая то как палаш, то тонкая. как зубочистка). Тогда я на него обиделся, надо же, моего любимого писателя плющит, гад! А потом посмотрел те места, на которые он указывал. Задумался. Дальше читал уже без восторженной пелены на глазах и заметил, что автор переливает из пустого в порожнее. Странствия мага для понимания сюжета читать не обязательно, Одиночество мага я не читал (не нашел, а потом сразу Войну мага начал, смотрю - все понятно, ну и не стал заморачиваться). В общем, закончил цикл автор гораздо хуже, чем начинал. Умерли все, кто я думал, что умрут (кроме Тави - я бы ее оставил в живых, лучше убил бы Клару), а вы замечали, как сатанеет Игнациус? Такой добрый мудрый дедушка в начале и такая скотина в конце. Нелогичная перемена, "не верю!". А потом я начал Сапковского и начались у меня приступы дежа вю. Очень много сюжетных ходов повторяются у Перумова. А после "Тёрна" я как маленький обиделся на писателя, так он меня разочаровал. Такого я от него никак не ожидал.

З.Ы. Если фанаты захотят набить мне морду - милости прошу. ;)

Лисичка 09.03.2008 08:02

KWOFF Мне кажется у многих такая же история: захватывающее начало и разочарование под конец цикла.
автор нашпиговал роман крупномасштабными эпическими сражениями с обилием мяса и крови. Меня убивала их продолжительность (описание самой мясорубки). Замечательно, если бы их было совсем немного,но книга буквально нафарширована ими. Это затягивает произведение. Идет битва и тебе кажется, что где-то ты уже видел это. Здесь я осмелюсь сказать о нудности Ника. Но несмотря на этот фактор, интрига все же держит в напряжении.

senator 10.03.2008 18:04

Ula, Ну больше всего мне в войне мага нравиться Фесс во первых он положительный персонаж во вторых ловкий ,умный,непредсказуемый как впрочем и
все воины Серой лиги!!!!!!!!! А капсил я потомучто задумался!Ну а кольцо тьмы мне нравиться потомучто оно стоющие и прадуманое произведение а не какойто захудалый романчик!!!!!

Spar 10.03.2008 20:27

Цитата:

и люди (эльфы, гномы, орки, тролли и т.д.).
Эльфы точно бы на такое обиделись )))

Цитата:

До этого я не встречал, чтобы кто-то из главгероев дох почти в начале книги (я о Кан-Тороге)
Очень самневаюсь что Кан-Торог это главный герой. На самом деле Перумовские глав герои встречают свой конец истинно по геройски, разгроми козлоногих, остановив Спасителя, спасая свой мир.

Цитата:

а вы замечали, как сатанеет Игнациус? Такой добрый мудрый дедушка в начале и такая скотина в конце. Нелогичная перемена, "не верю!"
Абсолютно согласен, хоть автор и рассказывает причины ради которых Игнациус выполняет свой план, но както не вяжется что он, будучи Архимагом пал изза мести и превратился из добряка в дарт Игнациуса

Цитата:

А потом я начал Сапковского и начались у меня приступы дежа вю. Очень много сюжетных ходов повторяются у Перумова.
например?

Franka 10.03.2008 20:59

Хммм.. Знатоки творчества, кто-нибудь скажет, что вошло в сборник "Я, Всеслав"?

виктор999 10.03.2008 21:06

Правильно ли я понял вопрос? Три рассказа: "Русский меч", "Выпарь железо из крови", "Рассказ пса". О книге ничего не могу сказать, пока не читал.......

KWOFF 10.03.2008 21:14

Цитата:

Сообщение от Spar
Очень самневаюсь что Кан-Торог это главный герой.

Тогда я этого не знал. Было три линии повествования: Агата; Фесс; Тави с Кан-Торогом. Я их всех считал главгероями и смерть Кана удивила.

Цитата:

Сообщение от Spar
Цитата:
Цитата:

А потом я начал Сапковского и начались у меня приступы дежа вю. Очень много сюжетных ходов повторяются у Перумова
.

например?

Их много. Например то, что в Мельине сначала жили эльфы, а потом пришли люди, высадились на побережье, был большой махач, потом эльфов потихоньку оттеснили с помощью магии, расплодились и стали доминировать, всячески угнетая несчастных остроухих. УСапковского в Ведьмаке то же самое, а Ведьмак был написан раньше.

Jur 11.03.2008 09:30

Franka, дополню Виктора: из статьи в жж Перумова - весь тираж распродан, будет ли допечатка неизвестно. Хотя где-то еще может и можно найти

Цитата:

Тираж не очень большой, 60 тысяч.
Зеленый мрамор (он бессмертен! интересно, остался ли еще хоть один автор, выходящий больше десяти лет в одном и том же оформлении? :)

Дополнение: сборничек тонкий, состоит из новых версий "Русского меча" и "Выпарь железо..." (увеличенных по объему как минимум вдвое) и старой версии рассказа "Пес Всеслава", опубликованной в том виде, как она выложена на сайте. Вот и посмотрим, проведем "натурный эксперимент". Как будут продаваться на бумаге вещи, с содержанием которых аудитория давно и хорошо знакома по интернет-публикации.

ДобрякЗлыдень 11.03.2008 17:40

Цитата:

Сообщение от KWOFF (Сообщение 270563)
Не знал, догадывался.)
Впрочем, я наслаждался творчеством писателя недолго, - вплоть до "войны мага", когда читать стало скучновато. Поговорил с друзьями. Оказывается, большинство не осилило даже странствия мага. А один рассказал мне о многочисленных ляпах (например, шпага Клары, которая то как палаш, то тонкая. как зубочистка). Тогда я на него обиделся, надо же, моего любимого писателя плющит, гад! А потом посмотрел те места, на которые он указывал. Задумался. Дальше читал уже без восторженной пелены на глазах и заметил, что автор переливает из пустого в порожнее. Странствия мага для понимания сюжета читать не обязательно, Одиночество мага я не читал (не нашел, а потом сразу Войну мага начал, смотрю - все понятно, ну и не стал заморачиваться). В общем, закончил цикл автор гораздо хуже, чем начинал. Умерли все, кто я думал, что умрут (кроме Тави - я бы ее оставил в живых, лучше убил бы Клару), а вы замечали, как сатанеет Игнациус? Такой добрый мудрый дедушка в начале и такая скотина в конце. Нелогичная перемена, "не верю!". А потом я начал Сапковского и начались у меня приступы дежа вю. Очень много сюжетных ходов повторяются у Перумова. А после "Тёрна" я как маленький обиделся на писателя, так он меня разочаровал. Такого я от него никак не ожидал.
З.Ы. Если фанаты захотят набить мне морду - милости прошу. ;)

Во-первых ляпов у всех авторов выше крыши, к тому же у Перумова в переизданной плашке большинство ляпов убрано.
Про Игнациуса: неужели вы думаете что "добрый дядюшка" смог бы управлять сообществом тех магов которые обитают в Долине, просто этот интриган очень успешно маскировался.
Насчёт необязательности понимания Хранителя мечей без Странствия и Одиночества мага это конечно круто. Вся история с Джайлзом и Рысью выпадает, откуда взялась Рысь-2 непонятно, как Этлау оказался в таком положение непонятно, почему Фесс принял Западную Тьму непонятно, похождения Императора (спасение Тайде, встреча с Фессом, убийство эльфо-вампира нет, кстати из-за последнего Эйвиль хотела его убить и даже поссорилась с Хедином), зверь вычеркнут из романа и в дальнейшем становится не очень понятно откудо взялись Бельт и Ниакрис, тайны Саладора и могила Саладорца пропускается, как и спасение эльфиек, и духа убитой эльфийки, вообще становится не понятным как Фесс как и Этлау стал тем кем стал и это называется что Странствие и Одиночество не обязательно для понимания серии :smexon:
А концовка мне очень понравилась хоть и печальна, то что она легко предсказуемо это сказки, при желании любой конец любого романа можно легко предсказать (причём намного легче чем конец ХМ), если конечно автор хоть каплю последователен в своих мыслях.
И ещё:
Очень хотелось бы узнать чем так похож ХМ на Ведьмака (хоть какуе-то конкретику а не общие слова) и чем так "плох" Тёрн.

Robin Pack 11.03.2008 18:01

Цитата:

в Мельине сначала жили эльфы, а потом пришли люди, высадились на побережье, был большой махач, потом эльфов потихоньку оттеснили с помощью магии, расплодились и стали доминировать, всячески угнетая несчастных остроухих. УСапковского в Ведьмаке то же самое, а Ведьмак был написан раньше.
На этом месте я всегда снимаю с полки томики Тэда Уилямса, который писал ещё раньше Сапковского, любовно глажу их и хулю пана Анджея "плагиатором". ))

Судите сами: ситхи населяли Светлый Ард издревле, потом пришли злые бородатые риммеры, вырубили священные рощи и захватили гордые замки, погубили многих ситхи. Теперь бедные остроухие вынуждены куковать свой длинный век в чаще лесов. Где они сидят, злятся на людишек и поют песни о великом прошлом. А людишки тем временем расплодились на весь Светлый Ард, вытеснив все остальные народы.
Название "сидхи", кстати, тоже Сапковским заимствовано.

ДобрякЗлыдень 11.03.2008 18:14

Вообще у Перумова в Мельине люди сначала ушли с этого материка, а потом вернулись. Об этом в книге есть, можно найти даже рассуждения Мерлина о том, что люди там были раньше эльфов.

Виндичи 11.03.2008 18:39

Цитата:

Сообщение от Margulf (Сообщение 272037)
Название "сидхи", кстати, тоже Сапковским заимствовано.

Позаимствовано. Но почему у Тэда Уильямса? Разве термин принадлежит ему? Происхождение сего слова можно проследить как вплоть до легенд жителей, населявших нынешнюю Великобританию, так и до Древней Индии... Собственно, одна из многочисленных статей на эту тему:
Скрытый текст - Рыбицкая Марина Борисовна:
Отстрел киллеров от литературы.

Ссылка: http://zhurnal.lib.ru/r/rybickaja_m_...teratury.shtml

Часть первая
Об эльфах, сидхах, ангелах и неевклидовой геометрии с точки зрения двумерного существа

Совсем недавно случилось так, что я стала свидетельницей очередного потока умудренных сентенций одного весьма уважаемого в узких кругах критика. Там было что-то насчет того, почему в книге, описывающей истории про эльфов, не может быть ангелов и бесов. Немного раньше сей же критик подробным же образом громил саму идею машины времени - но это уже другая история... По этому поводу рекомендую почитать сишника Аливердиева.
Поскольку в наших узких кругах каждая мысль таких "специалистов" становится непререкаемой догмой, а я ко всем догмам отношусь со врожденным скепсисом, придется сказать свое веское "хмык" по поводу данной позиции обтесывания чужих мозгов.
Итак, кто сказал, что эльфы никак не совместимы с мистикой и религией? Надо понимать, очередной писатель-фэнтезист высказал точку зрения на свое творчество. Нет?
Ну... тогда не менее почитаемый философ выказал свое философское понимание нашего мира. Тоже нет?
Хм... тогда приступим по-новой. Почему по-новой?
Потому что все вернется на круги своя. Давным-давно, в далекой галактике, на просторах бывшего СССР один критик изобрел серию догм. Догмы эти оказались столь прилипчивы и живучи, что калечат свободу мышления авторов и по сей день. Вполне успешно. С нескрываемым умилением я читаю все те же постулаты 12-летней давности в очередной раз, когда мне попадается очередной разгром очередного талантливого писателя критиком "старой" школы.
А я могу и смею утверждать, что все в нашем мире относительно, новое - давным-давно забытое старое, а гений - это человек, который просто не знает, что так нельзя.
Приступим?
Что такое эльфы? Что нам о них известно, кроме изрядно переработанной версии человека энциклопедических познаний - профессора Толкиена?
(Причем, я знаю, что есть религии и направления, в которых утверждается, что Толкиена в свое время посетило озарение сродни религиозному, видение о событиях, которые случились много веков назад, в эпоху появления разумной расы людей и угасания прочих волшебных рас).
Одно из имен эльфов - сидхи. Сидхэ. Этим именем назывались волшебные существа у ирландцев и валлийцев. Точную датировку, когда в упомянутых странах - Ирландии и Уэльсе (имеются в виду современные территории) начали так называть эльфов, указать сложно. Предположительно, более 2000 лет тому назад. Тогда же эти существа были крепко-накрепко связаны с бытующим религиозным мировоззрением, и даже считались теми, кто имеет собственный путь в мир умерших. Их считали чем-то вроде проводников, некоей связью с потустронним миром.
Хорошо, ладно... поскольку я, к примеру, не такой большой знаток верований жителей указанных местностей - Шотландии, Ирландии и Уэльса, я указываю на данное обстоятельство в общем. Не сомневаюсь, что знатоки этого вопроса смогут добавить куда больше подробностей.
Мы выяснили, что эльфы-сидхэ были неотъемлемой частью верования, и, соответсвенно РЕЛИГИИ.
Доказательств по Ирландии мало, т.к. письменные источники почти не сохранились. слишком тшательно уничтожались христианством. Только легенды и предания.
Но название - "сидхэ", "сидхи" в человеческой истории религий у протоирландцев, пиктов и валлийцев встречаются отнюдь не впервые!
Сейчас мы перейдем к еще более интересному открытию: оказывается, сидхи - по описанию, могущественные существа-полубоги, встречаются в древнейших индийских эпосах. К примеру, "Деви Махатмиям" датируется 8000 - 10 000 лет. Как минимум. Для тех, кому интересно, выдержки оттуда с перечислением номера стиха и санскритского оригинала я могу подыскать и разместить временно у себя на сайте во избежание малейших сомнений в истинности моих утверждений.
Опять-таки, сидхи упоминаются в разрезе именно РЕЛИГИИ. Одно из разъяснений понятия слова "сидхи" в индийских источниках - существа, наделенные экстрасенсорными или магическимим сверхспособностями.
Что интересно, на санскрите слово "сидхи" имеет также второе понятие - так называются сами экстрасенсорные сверхспособности, даруемые при прохождении определенных этапов духовного развития. Упоминаются в йоговских трактатах 4000 летней давности. Сами эти силы - "сидхи" не хороши и не плохи, а просто своего рода дар, награда или испытание, в зависимости от того, как к ним отнесется и распорядится йог, или посвященный. Аналогичное понятие под другими названиями существует в других религиях, в том числе и православии.
Поскольку "Деви Махатмиям" среди индусов популярна не менее, нежели среди христиан - Библия, вы можете расспросить их, обратиться к ведантам, они подтвердят.
Продолжим.
Вот тут-то мы и приходим к самому интересному: по древнеиндийским верованиям, таких разнообразных магических существ, добрых и злых, было много. Сидхи, якши, асуры, ракшасы, даитьи, данавы, гандхарвы и наги, апсары. И это еще далеко не окончательный список. О всех этих расах есть упоминания в "Деви Махатмиям", других древнейших санскритских источниках. К примеру, упоминаются бхуты и еще немалое количество всевозможных магических эфирных или вполне материальных существ. Повторяю, вся эта система мировоззрений увязана в РЕЛИГИЮ.
Тем не менее, кроме сакральных священных гимнов и текстов, у тех же индусов имеется огромное количество народных сказочных историй с данными персонажами (можно смело называть данный жанр фэнтези) - с ракшасами, сидхами, якшами, апсарами и гандхарвами.
Чаще всего, в древних сказках идет речь о соединении мира божественного и человеческого.
Мы вновь вернулись к тому, что сидхи, хотя и существа магической природы, но оказались увязаны в систему религии и философии, что, кстати, для всех культур, кроме иудейско-христианской, вполне нормальное явление.
Хорошо, а что ангелы?
При чем тут ангелы и черти к основам индийской и ирландской религии?
Давайте исследовать дальше.
Единственная древняя книга, известная мне, где хоть сколько-нибудь внятно и полноценно ведется речь об ангелах, их классах и подклассах, серафимах, херувимах и прочих ангельских чинах - древнееврейская Каббала. Причем, как источник, Каббала неизмеримо позднейший документ - если сравнивать с санскритскими аналогами.
Там же, как я припоминаю, дается классификация и дьявольских легионов. Впрочем, последнее уверенно утверждать не буду. Не помню.
Кстати, чертей, кроме славян и европейцев, ни у кого больше в христианстве нет - тоже пережиток древнеславянского прошлого. Черный Черт, Чернобог, Черный - темное божество древних славян, аналог Сатаны. У всех остальных используются термины "бесы", "сатана" и "дьявол".
Теперь интересный вопрос: могло ли статься так, что в одной религии сияющие существа зовутся так, а в другой - иначе? Или названы по-разному близкие роды эфирно-материальных существ? (А нам доподлинно известно, что и ангелы принимали иной раз материальную форму, с легкостью!)
Ответ: почему нет? Нет никаких оснований утверждать обратное. Все возможно. Данные непостижимые и малоизученные существа в равной степени относятся как к сказкам, легендам, так и к области религии. Следовательно, ангелы и эльфы могут и даже ДОЛЖНЫ пересекаться, так или иначе. Это логично. Нелогично предполагать обратное!
Временами наблюдается смешные вещи. Когда в одном из своих рассказов я привела ГГ в рай, некая "продвинутая" писательница тут же мне сделала замечание, мол, как общеизвестно, стражем райских ворот является святой Петр, Петр-ключарь.
Меня подмывало спросить: скажите, а иудеи тоже так думают? Мусульмане? Зороастрийцы? Индусы? Представители других религий?
Им тоже известно, что имя сего стража непременно Петр, и никак иначе?
Вот вам пример стандартизации и узости мышления. Когда человек даже не задумывается о иной трактовке. Когда свою привычную зашоренность распостраняет на все окружающее.
Надо бы похихикать над чьей-то эрудицией, но хочется плакать. Знаете, почему?
Потому что в истории с эльфами та же картина. Человек, вполне образованной в одной области и своей системе координат, пытается повязать весь мир своей узкой системой мировоззрения, стереотипов мышления и догм. Дерзкое утверждение, даже в чем-то нахальное, да?
Но справедливое. Скажите, историки, такая уж большая редкость, когда одна религия поглощает другую, но при этом и приобретает новые черты, прежде характерные для поглощенной? Или персонажей прежней?
Тут и думать нечего - сплошь и рядом. Не нужно далеко ходить - Ивана Купала в православии, Иванов день, множество иных религиозных праздников, те же черти, католические святые Латинской Америки, их религиозные праздники.
Является ли это основанием для утверждения, что православие - это "плагиат" язычества?? Или католичество в Латинской Америке?
Кто сказал, что литература как-то выпадает из развития мировой культуры?
Во всяком случае, не я!
Теперь переходим к Сишным баранам.
Попытки судить о произведениях фэнтези по принципам исторической достоверности прошибают у меня скупую слезу. Это ж надо такое!!! Нарочно даже не придумаешь! Ответить на это могу просто. Когда вы найдете в исторических письменных летописях датировку исторически известной личности хоть ОДНОГО эльфа, тогда будем привязываться к точным историческим событиям и реалиям того времени.
А пока - критики, хоть бы постыдились, что ли?! Неужели вам самим неясна ваша глупость? А ангелов и бесов к историческим эпохам привязать вы еще не додумались? Или додумались, но скромно не упоминаете? А что, в будущем ангелы и бесы испарятся?
Когда я читаю критику к произведению начинающих авторов, и там оставляют комментарии: "Вот у тебя есть магия и техника, так ты технику убери", - мне хочется орать в полный голос: Почему?! Ну почему?
Люди добрые, оглянитесь по сторонам!!!
Какая-нибудь жрица Вуду после окончания сеанса черной магии преспокойно достает мобилку, едет на такси или выходит в Интернет. Почтенный кардинал после сеанса экзорцизма ходит в кино и даже на дискотеку, летает на самолетах и пользуется услугами спутникового телевидения. При желании, шаману-эскимосу доступны как мир духов, так и биржа ценных бумаг в Лондоне и Нью-Йорке.
Здания и облики многих городов приобрели необыкновенно противоречивые черты - вплоть до того, что какой-нибудь храм в Японии может располагаться на крыше стоэтажного небоскреба.
Это эклектика?
Возможно.
Вам не нравится?
Ваше дело.
Но это есть, от жизни никуда не убежишь. Вся наша жизнь - сплошная эклектика. В лингвистике, религиях, в быту, в постепенном сближении науки и эзотерики. Во всем.
Так может, кто-то решил добиться полной чистоты от окружающей жизни в литературе? Самолично указывать, чего там быть может или не может? Или он обладает гениальным предвидением, способностью узнать наперед будущие глобальные открытия в области науки и техники?
Два шага вперед.
Мы с удовольствием посмотрим на новоявленного демиурга.


Ситуация, когда кто-то живёт и в ус не дует, пока не появятся новые соседи, в фэнтези, как и в остальной литературе, не говоря уже об истории, отнюдь не нова. Ох и многих клеймить придётся, если что:) Собственно, не вижу я плагиата ни у Перумова, ни у Сапковского. Доводилось слышать, как Фесса обвиняли в "беловолосости", а Геральта, в свою очередь, попрекали Элриком из Мэлнибоне. Если персонаж - это его внешность и только - тогда конечно.

Franka 11.03.2008 19:24

Люди, спасибо. Я честно говоря, еще хотела поинтересоваться, "1000 лет Хрофта" таки написана или все еще только обещана?

виктор999 11.03.2008 20:00

1000 лет Хрофта
Книга написана! К сожалению, пока неизвестно, как будет напечатана эта работа, ибо объем текста не позволяет выпустить ее в виде отдельной книги. Планируется включить ее в Коллекционное издание.


Взял информацию на официальном сайте Перумова.

Хомяк 11.03.2008 20:15

Цитата:

и чем так "плох" Тёрн.
Автором:Laughter:. "Терн" это классический "квест" -- герой следует из пункта А в пункт В, по пути обрастает друзьями, мочит мрачноватых гадов, которых никто другой замочить не может. Это и "Путь Меча" Олди и "Конан" (многими писался) и многое другое. Обычно заканчивает герой с нарочисто красивой и безумно в него влюбленной девушкой под боком(если нет девушки, то на лаврах, впрочем первое второго не исключает). И в творчестве Перумова такие вещи тоже есть: последний "Конана", которого он писал, "Эльфийский клинок", "Черное копье" -- но это начало его творчества. По сравнению с "Хранителем Мечей" это шаг назад. Там Фесс непосредственно убивает не так уж и много неодолимых врагов, девушку свою теряет на середине, к концу де-факто умирает в уродливом обличии, заточенный в темную башню -- его последнее оружие, ставшее его тюрьмой. Реалистичный и красивый конец. Возможно, "Терн" только первая часть, но автор не расщедрился даже на вторую сюжетную линию, которая дала бы понять, что бобик не сдох. Мое мнение -- "Терн" был написан без души, исключительно ради денег.
ОЧЕНЬ надеюсь, что следующая книга Перумова создаст прямо противоположное впечатление.
Не знаю как вы, но я в "Терне" не чувствую "третьего слоя", наличие которого является обязательным признаком писавшегося с душой произведения.

ДобрякЗлыдень 12.03.2008 09:19

Автор говорил что в романе Тёрн он пытался поспорить с самим собой, если раньше он исследовал принцип меньшего зла, то теперь создал своеобразного рыцаря без страха и упрёка и решил проследить его судьбу, скорей всего в следующем после Тёрна цикле будет исследоваться какой-то гибрид этих двух философий.
Насчёт того что первая книга напоминает квест соглашусь, но задумана то трилогия и там видно будет насколько это "простое" произведение.

KWOFF 12.03.2008 19:35

Цитата:

Во-первых ляпов у всех авторов выше крыши
И что? Давайте теперь хвалить его только за то, что он не один такой?

Цитата:

Про Игнациуса: неужели вы думаете что "добрый дядюшка" смог бы управлять сообществом тех магов которые обитают в Долине, просто этот интриган очень успешно маскировался.
Да, я действительно думаю, что добрый, мудрый и очень сильный маг смог бы лучше управлять долиной, чем подлый интриган. Это раз. Два - Сама перемена крайне нелогична. Ну не может человек так измениться за такой короткий срок - у него меняются не только поступки, но даже привычки (презрительное оттопыривание губы нигде ранее не упоминается, а такие жесты происходят непроизвольно и их невозможно контролировать такое долгое время), манера разговора, отношение к окружающим и т.д. Вспомни, как он молча стерпел решение магов перенести долину в другое место, хотя был явно недоволен. Игнациус из "войны мага" такого бы не позволил.

Цитата:

Насчёт необязательности понимания Хранителя мечей без Странствия и Одиночества мага это конечно круто. Вся история с Джайлзом и Рысью выпадает, откуда взялась Рысь-2 непонятно, как Этлау оказался в таком положение непонятно, почему Фесс принял Западную Тьму непонятно, похождения Императора (спасение Тайде, встреча с Фессом, убийство эльфо-вампира нет, кстати из-за последнего Эйвиль хотела его убить и даже поссорилась с Хедином), зверь вычеркнут из романа и в дальнейшем становится не очень понятно откудо взялись Бельт и Ниакрис, тайны Саладора и могила Саладорца пропускается, как и спасение эльфиек, и духа убитой эльфийки, вообще становится не понятным как Фесс как и Этлау стал тем кем стал и это называется что Странствие и Одиночество не обязательно для понимания серии
Упомянутые мной книги не важны для понимания сюжета книги, а не различных мелочей. Основная идея писателя (принцип меньшего зла) прекрасно раскрывается и без них, а то, что говорится в этих промежуточных книгах - "интересности для фанатов". Мне, например, совсем не интересно, какого цвета ботинки у Рыси и почему она предпочитает оливковое масло подсолнечному. Во всяком случае, покупать из-за этого отдельный том за 130 рублей я считаю лишней тратой денег. Как я уже говорил, "Одиночество мага" я не читал, но смысл книги прекрасно понят, поэтому я склонен согласиться с людьми, которые говорили, что роман на 12 томов - попытка срубить бабла и ничего больше.

Цитата:

На этом месте я всегда снимаю с полки томики Тэда Уилямса, который писал ещё раньше Сапковского, любовно глажу их и хулю пана Анджея "плагиатором". ))
Возможно, Перумов не первый, но заимствование уж очень явное. Когда Вася Суходрищев пишет роман с такими заимствованиями. его обвиняют в плагиате, а если то же самое делает Перумов, то это попытка взглянуть на проблему под другим углом. Где ж тут справедливость?

Atra 12.03.2008 19:43

Цитата:

Да, я действительно думаю, что добрый, мудрый и очень сильный маг смог бы лучше управлять долиной, чем подлый интриган. Это раз. Два - Сама перемена крайне нелогична.
Ну-ну. То-то он прогнал Клару, которая резко выступала против перенесения Долины и заключила договор с Падшим? Наверное от бескрайне доброты и любви к своей ученицы. Когда ты на 1000 голов выше всех окружающих тебя магов Долины и можешь их контролировать совершенно необязательно быть открытой сволочью. И того что Игнациус хитер, умен и амбициозен его "мудрость" и "благородство" ничуть не отменяли.

Цитата:

Основная идея писателя (принцип меньшего зла) прекрасно раскрывается и без них, а то, что говорится в этих промежуточных книгах - "интересности для фанатов". Мне, например, совсем не интересно, какого цвета ботинки у Рыси и почему она предпочитает оливковое масло подсолнечному.
И кто же вам сказал - что принцип меньшего зла - главная идея книги? По мне так - это всего лишь один из литературных приемов использованых автором. Хм, да и если вы не читали - откуда вы можете знать что там говорится о "ботинках" и "масле"? Из песни слов не выкинешь, так почему же можно выкидывать из цикла сюжетообразующие романы и судить о его смысле?


Цитата:

Возможно, Перумов не первый, но заимствование уж очень явное.
Заимствования? Хо-хо! Читайте книги, не он один клепал их по образу и подобию эльфов Профессора.

Robin Pack 12.03.2008 20:08

На мой взгляд, Рождение и Странствия представляют собой законченную трилогию, которую можно было бы уместить и в один том. И в ней конфликт Фесса и Этлау исчерпывается полностью. Все позиции выяснены, все слова сказаны, Чёрная Башня воздвигнута. Фессу остаётся только дойти до неё и принять - или не принять - своё предназначение и последний бой. А вместо этого он ввязывается в левый квест с эльфийками, спасение Кинта от нашествия Клешней (никак дальше не сыгравшего). И финал Одиночества в этом смысле очень странный: шёл, значит, шёл, шёл, скрываясь, и непонятно как дошёл... Автору явно нужно было как-то в итоге дотащить героя до Чёрной Башни, да собственная география мешала.

Однако и в Одиночестве можно найти много любопытного. Например, то, как Фессу приходится взять на себя ответственность за ячейку салладорцев и выбирать между обманом и спасением, прикинуться Разрушителем (и рисковать стать им!) или быть честным со своими спасителями. И дальше, сдать их инквизиции (это же убийцы, сектанты, стремящиеся разрушить мир!) или защищать их до последнего в надежде "потом поумнеют".

Atra

Цитата:

Заимствования? Хо-хо! Читайте книги, не он один клепал их по образу и подобию эльфов Профессора.
У Перумова - эльфы Толкиена? Ничего не путаешь?
Эльфы Толкиена - особая категория, крайне романтическое воззрение на этот народ, чего у Перумова не наблюдается. Особенно в образе Дану.

Atra 12.03.2008 20:50

Мой косяк, просто ответ писался по оригинальному посту (это долгая история) KWOFF'а а он там говорил именно о заимствовании образов эльфов Профессора Перумовым. Ты, разумеется прав, говоря что у Толкина они возвышенно-романтичны. Но не везде, мне например, вспоминается Сильмариллион и бесконечные войны нолдоров. Кажется, в легенде о Берене и Лучиэни описываются не самые лучшие намерения потомков Феанора по отношению к девушке.

Хомяк 12.03.2008 20:56

Цитата:

задумана то трилогия
трилогию в таком ключе я считаю примитивной.
Цитата:

Да, я действительно думаю, что добрый, мудрый и очень сильный маг смог бы лучше управлять долиной, чем подлый интриган.
Нет ваши предположения о добром правителе утопически. Выживают лишь интриганты.

KWOFF 12.03.2008 21:17

Цитата:

Ну-ну. То-то он прогнал Клару, которая резко выступала против перенесения Долины и заключила договор с Падшим? Наверное от бескрайней доброты и любви к своей ученицы.
Он Клару не прогонял, она ушла сама:
- Этот пергамент - порви, сожги, а пепел развей по ветру, - решительно сказал Игнациус. - О данном обещании - забудь. Сиди в долине и не высовывай отсюда носа ... я даже представить себе боюсь, что произойдет, если в руках павшего окажутся эти самые мечи.
...
- Слово мага больше его жизни, - медленно сказала чародейка... - Пусть погибнет мир и я вместе с ним, но обещание свое я выполню...
И Клара Хюммель, громко хлопнув дверью, вышла вон из дома Игнациуса Коппера.


И не помню я, чтобы она выступала против переноса долины к неудовольствию архимага. Он тоже был против и они потом вместе с ней сокрушались, какие эти остальные маги сволочи и трусы.

Цитата:

Когда ты на 1000 голов выше всех окружающих тебя магов Долины и можешь их контролировать совершенно необязательно быть открытой сволочью. И того что Игнациус хитер, умен и амбициозен его "мудрость" и "благородство" ничуть не отменяли.
Я не об этом говорил. Смотри, небольшая иллюстрация прошлого архимага:

- Мое почтение, мадемуазель. - Архимаг церемонно поклонился юной чародейке. Неожиданно Сильвия... упала на одно колено и ловко поцеловала его сухую морщинистую руку.
- Что с вами, сударыня? - Перепуганный Игнациус поспешно отдернул руку.
Но было уже поздно. Сильвия упала и на второе колено...
- О, великий! Я, ничтожная, молю тебя о великой чести... позволь мне... быть рядом с тобой!
- Что вы такое говорите, мадемуазель? - Еще больше перепугался архимаг...
- О, великий учитель! Я целую прах меж стоп твоих!
...Игнациус недовольно поморщился. - Чтобы стать моей ученицей, нужно совсем иное, нежели патетические слова и жесты. Встаньте, мадемуазель, прошу вас...


И современного:

- Нет! - взвизгнула Тави, бросаясь наперерез чародею. - Великий маг, прости нас! Я не хочу умирапть здесь, я еще так молода! Возьми меня с собой, великий!
- Гм. Кажется я не напрасно разбрасывал тут плоды своего красноречия. - Игнациус внимательно посмотрел на коленопреклоненную воительницу. - Кажется, ты говоришь правду. Что ж, разумно. А я тебя не забуду. В отличие от остальных. - Он довольно потер сухонькие ладошки и мерзко захихикал.


Как видим, изменения налицо. И не самые логичные. К тому же, напрягает его отношение к Динтре. Вначале как к другу, потом как к несносному лекаришке.

Цитата:

И кто же вам сказал - что принцип меньшего зла - главная идея книги? По мне так - это всего лишь один из литературных приемов использованых автором.
Недавно в МирФе выкладывали видеоинтервью с Перумовым, где на вопрос "Чем отличается книга о Терне от книги о Фессе?" он сказал, что первая нига развивает его мысли насчет принципа меньшего зла, которым руководствуется Фесс, а Терн - персонаж противоположный. А если вы считаете, что книга о другом, поделитесь своими мыслями, рассмотрим.

Цитата:

Хм, да и если вы не читали - откуда вы можете знать что там говорится о "ботинках" и "масле"? Из песни слов не выкинешь, так почему же можно выкидывать из цикла сюжетообразующие романы и судить о его смысле?
Я не говорю, что эти тома - полная фигня и там ни о чем не сказано. Я говорю, что поскольку я эти тома не читал, но по мере дальнейшего повествования у меня не возникло ни одного вопроса, значит, или я такой нереально умный, или в непрочитанных мной томах ничего особо важного не содержится, а как раз то самое масло и ботинки. Первый вариант мне нравится больше, но второй более вероятен. Судите сами.

Цитата:

Заимствования? Хо-хо! Читайте книги, не он один клепал их по образу и подобию эльфов Профессора.
Как я уже говорил, только то, что Перумов не один поступает не очень красиво, не умаляет того факта, что он все-таки поступает не совсем красиво.

К тому же, заимствования не просто отдаленные, а почти плагиат. Повторяются даже мелочи. вплоть до берега, на котором высадились люди.

Цитата:

Очень хотелось бы узнать чем так похож ХМ на Ведьмака (хоть какуе-то конкретику а не общие слова) и чем так "плох" Тёрн.
Этот вопрос тоже ко мне? Объясняю. Похожесть Ведьмака и цикла о Фессе я уже описывал. За конкретикой прочитайте оба цикла, сами все поймете, не буду же я тут два огромных цикла цитировать!
Чем плох Тёрн я уже говорил. В частности, простенький сюжет (сейчас в играх лучше делают), не самые реалистичные персонажи (демон вообще совершенно никакой), затянутая манера повествования, серо - скучный мир, стимпанковость которого, о которой было заявлено, вообще почти никак не проявляется. К тому же, я не заметил, чем сидхи отличаются от эльфов, зачем вообще было менять название? В общем, я согласен с тем, что сказал Хомяк, а за дополнительной инфой рекомендую перечитать мои прошлые посты.

Цитата:

ответ писался по оригинальному посту (это долгая история) KWOFF'а а он там говорил именно о заимствовании образов эльфов Профессора Перумовым.
Ну правильно, давайте все валить на меня! Чей косяк, тот пусть и исправляется, и не надо на меня сваливать, я такого не говорил. Я сказал, что Толкин своих эльфов тоже не из головы взял, а позаимствовал из мифов, чуть переделав.

ДобрякЗлыдень 13.03.2008 10:44

Цитата:

Сообщение от KWOFF (Сообщение 272731)
И не помню я, чтобы она выступала против переноса долины к неудовольствию архимага. Он тоже был против и они потом вместе с ней сокрушались, какие эти остальные маги сволочи и трусы.

Если всё идёт по плану можно и по сокрушаться какие остальные сволочи и трусы.:Tears:

Цитата:

Сообщение от KWOFF (Сообщение 272731)
Как видим, изменения налицо. И не самые логичные. К тому же, напрягает его отношение к Динтре. Вначале как к другу, потом как к несносному лекаришке.

То же мне изменение: в одной ситуации работа на публику, где надо не дать ни одного повода усомниться в себе (такой план который Архимаг чуть не реализовал мог сделать только прожжёный интриган), в другой в миг своего триумфа когда он думал что все у него в кулаке. А насчёт Динтры он никогда не считал его другом, у него вообще друзей не было, а когда Динтра начал выкидывать фокусы о которых Архимаг не знал это начало его бесить.
Цитата:

Сообщение от KWOFF (Сообщение 272731)
Недавно в МирФе выкладывали видеоинтервью с Перумовым, где на вопрос "Чем отличается книга о Терне от книги о Фессе?" он сказал, что первая нига развивает его мысли насчет принципа меньшего зла, которым руководствуется Фесс, а Терн - персонаж противоположный. А если вы считаете, что книга о другом, поделитесь своими мыслями, рассмотрим.

Эти книги прежде всего о выборе и о борьбе за свою самость с превосходящими силами, когда ничего не понятно, но в то же время необходимо сделать свой выбор (выбор Ането и Меганы которые пали в борьбе со Спасителем, которому их убийство далось не легко, выбор Фесса, выбор Этлау, который впоследствие стал отступником, выбор Эйвиль предать Новых богов, выбор Императора Империя или любовь и т.д. и т.п.) и почему персонажи сделали именно такой выбор надо прочитать всё и желательно внимательно, а не через строчку. Принцип меньшего зла да исследуется, но кроме него много чего ещё исследуется. Вон открыв Властелин колец после первых 5-10 стараниц можно уже сказать, что смысл книги, что бобро побеждает зло, даже если то выглядит намного круче, и что после этого не читать его? Да и с другими произведениями то же самое, потому что есть главная идея в книге, но кроме этого есть множество сопутсвующих ей идей. Но если читатель не увидел их, то это проблема уже не автора, а самого читателя.

Цитата:

Сообщение от KWOFF (Сообщение 272731)
К тому же, заимствования не просто отдаленные, а почти плагиат. Повторяются даже мелочи. вплоть до берега, на котором высадились люди.

Этот вопрос тоже ко мне? Объясняю. Похожесть Ведьмака и цикла о Фессе я уже описывал. За конкретикой прочитайте оба цикла, сами все поймете, не буду же я тут два огромных цикла цитировать!

Плагиат? Интересно в чём же - если не отмазываться общими словами.
А насчёт Ведьмака и Хранителя мечей - Перумова я читал вообще всё (о чём слышал по крайней мере), и Ведьмака прочитал тоже всего включая Дорогу без возврата и чего-то плагиата я там ни капли не вижу. Разве что Фесс - беловолосый, Геральт - беловолосый, но говорить что в роман представляет плагиат на основании этого это конечно круто.

Цитата:

Сообщение от KWOFF (Сообщение 272731)
Чем плох Тёрн я уже говорил. В частности, простенький сюжет (сейчас в играх лучше делают), не самые реалистичные персонажи (демон вообще совершенно никакой), затянутая манера повествования, серо - скучный мир, стимпанковость которого, о которой было заявлено, вообще почти никак не проявляется. К тому же, я не заметил, чем сидхи отличаются от эльфов, зачем вообще было менять название? В общем, я согласен с тем, что сказал Хомяк, а за дополнительной инфой рекомендую перечитать мои прошлые посты.

Сплошное ИМХО ни как не обоснованое, соглашусь пожалуй только насчёт простенького сюжета, и то надо учесть что о подоплёки сюжета в первой части почти ничего не говорится. А насчёт похожести Сидхов на Эльфов, это тоже самое, что сказать Хоббиты, Гномы, Эльфы, Кендры, Альвы и др. зверски похожи на людей.:smeh:

Aeternitatis 13.03.2008 10:52

Цитата:

Сообщение от KWOFF (Сообщение 266205)
Книга нудная, сюжета почти нет, герои дурацкие (особенно демон, по мне так он вообще самый нелогичный персонаж этой книги и выступает в роли "причины приключений"). Постоянные нудные описания природы, я через начало еле продрался. Ни в какое сравнение не идет с прошлыми книгами мэтра. За что МирФ поставил "Тёрну" 8 баллов, решительно не понятно - шестерка самое то.

Учтите, это первая книга трилогии. А дальше мэтр готовит нам сюрприз. ;)
По схеме тезис-антитезис-синтез. :)

А природу Райлега вы ругаете совершенно зря. У нее свой шарм. Я знаю много людей которые ругают Перумова именно за то что у него этого слишом мало. Так что это - дело вкуса.

Цитата:

Сообщение от Хомяк (Сообщение 272710)
трилогию в таком ключе я считаю примитивной.

Успокйтесь, трилогия будет не в таком ключе. :)

KWOFF 13.03.2008 19:04

Цитата:

Перумова я читал вообще всё (о чём слышал по крайней мере)
Так, я понял, значит, имею дело с безнадежным фанатом. Уважаемый, я не собираюсь убеждать вас в том, что Перумов - плохой писатель (хотя бы потому, что я так не считаю - он халтурит, конечно, но писатель хороший), и я не говорю, что цикл про Фесса - редкостная параша, за которую и браться не стоит. Я прочитал цикл с удовольствием, пока читал, не мог оторваться (хотя Войну мага уже читал по инерции, чтобы узнать концовку). И именно потому, что книга мне в целом понравилась, я ее и критикую. Потому что если бы автор не допустил несколько крупных ляпов, книга была бы лучше. Можно восторгаться талантом Перумова, при этом обращая внимание на явные промахи. Прежде всего уясните это и не воспринимайте любую мою фразу с настроем "щас я его порву", потому что получается не всегда логично. Вот хотя бы:

Цитата:

Если всё идёт по плану можно и по сокрушаться какие остальные сволочи и трусы.
Ваша фраза немного не в тему, т.к. я отвечал на слова Атры о том, что Игнациус выгнал Клару за то, что та не согласилась с переносом долины. Я с ней не согласился, а вы ответили, что Игнациус все равно интриган. Как говорится, "кто о чем, а голый о бане".

Цитата:

Эти книги прежде всего о выборе и о борьбе за свою самость с превосходящими силами
Похвально, что вы знаете о книге больше, чем ее автор. На самом деле вы тоже правы, это в книге есть, но это понятно и без "Одиночества". По поводу этого тома я согласен с Margulf'ом (просмотрите его пост).

Цитата:

Вон открыв Властелин колец после первых 5-10 стараниц можно уже сказать, что смысл книги, что бобро побеждает зло, даже если то выглядит намного круче, и что после этого не читать его? Да и с другими произведениями то же самое, потому что есть главная идея в книге, но кроме этого есть множество сопутсвующих ей идей. Но если читатель не увидел их, то это проблема уже не автора, а самого читателя.
Утрируете, притом слишком. Одно дело прочитать 15 страниц, другое - восемь томов. К тому же, Властелина ценят пожалуй не за сюжет, а за обилие мелочей, атмосферу, и очень проработанный мир, который нигде раньше не встречался.

Цитата:

Сплошное ИМХО никак не обоснованое, соглашусь пожалуй только насчёт простенького сюжета, и то надо учесть что о подоплёки сюжета в первой части почти ничего не говорится. А насчёт похожести Сидхов на Эльфов, это тоже самое, что сказать Хоббиты, Гномы, Эльфы, Кендры, Альвы и др. зверски похожи на людей.
Форум для того и существует, чтобы высказывать свои имхи, потому что абсолютной правды для всех не бывает. Да, я высказал свое мнение и кажется логично его обосновал. Не прониклись? Ваше дело со мной не соглашаться, я вполне допускаю, что кому-то книга могла понравиться, но на мой взгляд она на порядок хуже всех произведений Перумова.
А насчет похожести Сидхов на эльфов, могу сказать, что в руководстве начинающему писателю сказано, "если вы думаете писать об эльфах, подумайте, чем они будут отличаться от Толкиновских". Помимо названия, я особой разницы не заметил, те же лесные воины, те же острые ухи, те же луки (лоза - что-то новенькое, но этого маловато для нового образа), та же жизнь в лесу и то же высокомерие.

Цитата:

А природу Райлега вы ругаете совершенно зря. У нее свой шарм.
Я не природу ругал, а мир. Мне он скучноватым показался. Но я согласен, это дело вкуса.

ДобрякЗлыдень 13.03.2008 19:28

Цитата:

Сообщение от KWOFF (Сообщение 273317)
Так, я понял, значит, имею дело с безнадежным фанатом.

Есть немного (т.к. считаю Перумова самым интересным автором), вот только оценивать произведения пытаюсь всё-таки нормально.
Цитата:

Сообщение от KWOFF (Сообщение 273317)
Ваша фраза немного не в тему, т.к. я отвечал на слова Атры о том, что Игнациус выгнал Клару за то, что та не согласилась с переносом долины. Я с ней не согласился, а вы ответили, что Игнациус все равно интриган. Как говорится, "кто о чем, а голый о бане".

Фраза была сказана к тому, что если бы Архимаг Игнациус действительно был бы против переноса Долины её никуда бы не перенесли.

Ula 13.03.2008 20:52

Цитата:

Сообщение от ДобрякЗлыдень (Сообщение 272942)
Плагиат? Интересно в чём же - если не отмазываться общими словами.
А насчёт Ведьмака и Хранителя мечей - Перумова я читал вообще всё (о чём слышал по крайней мере), и Ведьмака прочитал тоже всего включая Дорогу без возврата и чего-то плагиата я там ни капли не вижу. Разве что Фесс - беловолосый, Геральт - беловолосый, но говорить что в роман представляет плагиат на основании этого это конечно круто.

Я думаю, KWOFF сравнивал Сагу о Геральде и Цири с циклом "Хранитель Мечей".
На счет заимствований...сказка в конце ХМ слизана ,причем нагло и почти без изменений , с "Что-то кончается, что-то начинается..." пана Анджея...начиная от сюжета, заканчивая описанием свадьбы, ни разу не плагиат, угу((
А образ эльфов Сапковского ну никак не схож с образрм Дану..и мотивы у одних, и у вторых совсем разные...угу((
Цитата:

Фраза была сказана к тому, что если бы Архимаг Игнациус действительно был бы против переноса Долины её никуда бы не перенесли.
А вот здесь можно поспорить...Архимаг был силен, не спорю, но против большинства он бы не выстоял...и , имея за спиной озлобленных магов, не очень-то повоюешь против козлоногих;)

Robin Pack 13.03.2008 21:46

Цитата:

А образ эльфов Сапковского ну никак не схож с образрм Дану..и мотивы у одних, и у вторых совсем разные...угу((
А про образы эльфов см. предыдущую страницу! И комментируем, а то тема сведётся к повторениям аргументов.
Если "угнетённые эльфы" взяты Перумовым у Сапковского, почему не продолжить ту же логику, что и Сапковским они взяты у более раннего автора? Или Сапковский настолько неприкосновенен, что все совпадения у него могут быть только случайными?

Ula 13.03.2008 21:54

Margulf,
я имела в виду не внешний вид, а мотивы и действия. И у одних, и у вторых была очень ярко выражена агрессивность и жажда молодежи выделиться, хотя бы ведя войну против людей. Белки ли , Дану ли..один черт, даже описывались почти схоже, чем не повторение уже озвученного, это я к тому, что именно Перумов прихватизировал у Сапковского.

Robin Pack 13.03.2008 22:10

Цитата:

я имела в виду не внешний вид, а мотивы и действия. И у одних, и у вторых была очень ярко выражена агрессивность и жажда молодежи выделиться, хотя бы ведя войну против людей. Белки ли , Дану ли..один черт, даже описывались почти схоже, чем не повторение уже озвученного, это я к тому, что именно Перумов прихватизировал у Сапковского.
Я вообще не затрагивал внешний вид. Поведение эльфов у Сапковского, их история, положение в мире и взаимоотношения с людьми фигурировали в очень похожем виде в серии "Память, Скорбь и Тёрн" (одной из моих любимых фэнтези, кстати), изданной в 1988 году. "Кровь Эльфов" вышла в 1994.

Это я не к тому, что Сапковский плагиатор, а к тому, что этот образ не был заимствован у него Перумовым. Он уже давно блуждает в литературе. Думаю, что и Тэд не был первым.

И по чистой конкретике поста: какая молодёжь у дану хочет выделиться, ведя войну с людьми. По-моему, они все дружно исполняют Пророчество.

ДобрякЗлыдень 13.03.2008 22:31

Цитата:

Сообщение от Ula (Сообщение 273398)
Я думаю, KWOFF сравнивал Сагу о Геральде и Цири с циклом "Хранитель Мечей".
На счет заимствований...сказка в конце ХМ слизана ,причем нагло и почти без изменений , с "Что-то кончается, что-то начинается..." пана Анджея...начиная от сюжета, заканчивая описанием свадьбы, ни разу не плагиат, угу((

Сказка повторяет сюжет в том стиле что всё хорошо или в чём-то ещё? А свадьбы в ХМ в роде не было, или я не прав?
Цитата:

Сообщение от Ula (Сообщение 273398)
А вот здесь можно поспорить...Архимаг был силен, не спорю, но против большинства он бы не выстоял...и , имея за спиной озлобленных магов, не очень-то повоюешь против козлоногих;)

Угу Архимаг чуть не расправился с Новыми богами и отрядом Клары, а с этим сборищем не справился бы.

KWOFF 14.03.2008 00:18

Цитата:

Сообщение от ДобрякЗлыдень
Угу Архимаг чуть не расправился с Новыми богами и отрядом Клары, а с этим сборищем не справился бы.

Ты упускаешь условия, в которых он расправился с новыми богами и Клариным отрядом. Он хитростью заточил Хедина с Ракотом, практически ударом в спину, замкнул магию Эвиала на себя и поэтому стал таким джедаем. К тому же, из магов в Кларином отряде были только Клара и Бельт, слабоватый по меркам магов долины, а толпа орков и для обычного колдуна не очень-то серьезная угроза. А теперь представь, что Игнациус (которого и при таком раскладе победили) воюет с несколькими дюжинами величайших магов, живущих в долине, и при том лишен всех этих мега-бонусов. Он круче любого мага, но не круче их всех вместе взятых.

ДобрякЗлыдень 14.03.2008 11:14

Цитата:

Сообщение от KWOFF (Сообщение 273565)
Ты упускаешь условия, в которых он расправился с новыми богами и Клариным отрядом. Он хитростью заточил Хедина с Ракотом, практически ударом в спину, замкнул магию Эвиала на себя и поэтому стал таким джедаем. К тому же, из магов в Кларином отряде были только Клара и Бельт, слабоватый по меркам магов долины, а толпа орков и для обычного колдуна не очень-то серьезная угроза. А теперь представь, что Игнациус (которого и при таком раскладе победили) воюет с несколькими дюжинами величайших магов, живущих в долине, и при том лишен всех этих мега-бонусов. Он круче любого мага, но не круче их всех вместе взятых.

Во-первых Архимаг мог и там воспользоваться хитростью, во-вторых гильдия боевых магов его поддержала бы, а целители, погодники и прочие мирные профессии не так уж ему и опасны.

Хомяк 14.03.2008 18:15

Цитата:

Ты упускаешь условия, в которых он расправился с новыми богами и Клариным отрядом.
Вот полмастерства мага в подтасовке этих условий! Даже 99%.

KWOFF 14.03.2008 19:28

Цитата:

Вот полмастерства мага в подтасовке этих условий! Даже 99%.
При чем тут мастерство? Это самая обычная подлянка, удар в спину. Не архимаг, а шиноби, блин! Нет, конечно, не обязательно было идти лоб в лоб с Богами драться, но замкнуть на себя магию всего мира, а потом стебаться с несчастных детей (Клара сотоварищи) не то что недостойно великого мага. но и вообще как-то не по-мужски.

Хомяк 15.03.2008 17:07

Маг -- не воин а интригант. Разделаться с противником чужими руками, схалявить, для мага и темболее для АРХИмага нормально.

Ula 15.03.2008 17:36

Цитата:

Маг -- не воин а интригант.
разве?
Скрытый текст - определения мага в и-нете:
Цитата:

Маг — волшебник, иллюзионист.
Ма́гия (лат. magia) — обряды (ритуалы), связанные с предполагаемой способностью человека сверхъестественным путём воздействовать на мир: на явления природы, события, на людей, животных и предметы, духов и т. д.


Маг - это по большей части профессия ,как и боец, лучник, землепашец и прочее.
Интриган - это не профессия, это своеобразный образ жизни, присущий определенному человеку, но никак не всем, в данном контексте, магам.
Цитата:

Разделаться с противником чужими руками, схалявить, для мага и темболее для АРХИмага нормально.
эм...а зачем тогда магу, тем более АРХИмагу, сила магическая, просто как отличительный признак? Не нужно путать понятия и навязывать то, что в данном случае магам как классу не присуще. И среди бойцов/воинов попадаются гнилые звенья, так что Вы мешаете зерна и плевны.
Почему АРХИмагам присущи черты интриганов? Они обладают властью, а её, как известно, много не бывает, к тому же зависть заставляет таких субъектов прилагать максимум усилий ,чтобы сохранить свое положение. При этом, если АРХИмаг занимается теоретическими или практическими изысканиями, и не имеет отношения ни к какой организационной и управляющей деятельности, интриговать ему смысла нет, если только он не замучен комплексами индивид, цель жизни которого доказать всем и каждому свою необыкновенность и исключительность. В некоторой степени Игнациус просто захотел откусить больше, чем он смог..и я согласна с рассуждениями KWOFF, что Архимага автор просто переиначил к концу книги, вот и все.
Скрытый текст - для Хомяка, небольшой оффтоп:
:offtopic: Вы не первый раз бросаетесь фразами ,при этом не объясняя их ,просто выплевываете пост и все. это слишком похоже на :flood2:, мне кажется ,что Вам все же нужно аргументировать свою позитицию ,а не делать голословных заявлений. Удачного общения

Gladiator 15.03.2008 22:55

Цитата:

Маг - это по большей части профессия ,как и боец, лучник, землепашец и прочее.
Интриган - это не профессия, это своеобразный образ жизни, присущий определенному человеку, но никак не всем, в данном контексте, магам.
Абсолютно согласен.

Цитата:

эм...а зачем тогда магу, тем более АРХИмагу, сила магическая, просто как отличительный признак? Не нужно путать понятия и навязывать то, что в данном случае магам как классу не присуще. И среди бойцов/воинов попадаются гнилые звенья, так что Вы мешаете зерна и плевны.
Опять-таки согласен.

Хомяк, ты как-то переборщил в отношении магов. Ula, правильно заметила, если относится к ним как к классу, то они не хуже и не лучше воинов и охотников (последние, кстати, предпочитают расстреливать врага. Тоже подлецы?). Можно согласиться с тем, что у некоторых заклинателей, занимающихся определенными видами магии (чернокнижники, некроманты), есть подбная репутация, но скорее не как подлых, привыкших наносить удары в спину, а как мрачных и злых. Отношение к классу как заведомо подлому, если и допустимо, то скорее к ассасинам и ворам (они же разбойники, они же rogue), т.е. если говорить о персонажах Перумова это Фесс (серая лига) и Лейт - дочь некроманта (храм мечей в принципе готовил ассасинов).

Siziff 05.10.2008 02:51

Совершенно не нравится писатель Перумов. Такая "попсня" в литературе еще бывает, ну там: Донцова или Пехов, Зорич и прочая камша... Но то, что герои - проститутки, киллеры, вампиры и некроманты - это нечто... Перумов усиленно ищет добро в этих персонажах... То есть "киллер с добрыми глазами"... или "проститутка с золотым сердцем" - нечто.
Перумов великолепен, когда дело касается экшена, некоторые персонажи хороши.... понятный и образный язык... но идей нет. А если и есть - это идеи о том, что зло на самом деле и не зло вовсе... мерзко.

KWOFF 05.10.2008 09:01

Цитата:

Перумов усиленно ищет добро в этих персонажах... То есть "киллер с добрыми глазами"... или "проститутка с золотым сердцем" - нечто.
Не он один ищет добро в этих персонажах. Проститутка с золотым сердцем, кажется, есть и у Бунина (кстати, у Перумова я такого персонажа не помню). Искать плохое в хорошем - это не есть плохо. Можно освещать зло однобоко, как во Властелине колец, а можно показывать свою правду и у гадов.

Кувалда Шульц 05.10.2008 09:13

Цитата:

Сообщение от Siziff (Сообщение 375545)
но идей нет. А если и есть - это идеи о том, что зло на самом деле и не зло вовсе... мерзко.

Перумов не делит категорично. У него свет-не обязательно добро, тьма не обязательно зло.

Цитата:

Сообщение от Siziff (Сообщение 375545)
Перумов усиленно ищет добро в этих персонажах...

И он не добро ищет, а просто излагает не категорично, поэтому персонажи получаются у него не лубочными.

Argumentator 05.10.2008 09:48

Цитата:

Сообщение от Siziff
Перумов великолепен, когда дело касается экшена, некоторые персонажи хороши.... понятный и образный язык... но идей нет. А если и есть - это идеи о том, что зло на самом деле и не зло вовсе... мерзко.

Ты не совсем прав. Да, Перумов - попса голимая, извиняюсь за выражения. Но он не ищет добра во зле, он просто переворачивает все с ног на голову, и то что было зло становится не совсем зло, а то что было добро становится совсем не добро, а на самом деле у него добра и зла нет, но есть множество непонятных притянутых за уши всемирных сил, которые восторженно дубасят друг друга.
Ты же в своем описании выложил поверхностный взгляд на жанр dark fantasy. Перумов к нему не относится. Про темное фэнтези очень хорошо писал Сапковский. "Меньшего зла нет. Есть зло, есть большое зло, и где то в тени за ним скрывается очень большое зло. И иногда это очень большое зло выходит из тени, хватает тебя за горло и говорит: выбирай, парень, или я, или то, другое, которое чуточку по меньше."

Robin Pack 05.10.2008 11:49

Вот ведь опять началось: добро, зло...
Главная идея большинства книг Перумова (возможно, кому-то уже поднадоевшая) - что ни один человек, и даже ни одна сила не является "стороной добра" и "стороной зла". Что нельзя на основании цветов, длины клыков и пр. судить о том, что в мире имеет право на жизнь, а что - нет.
В своих книгах Капитан на разных примерах пытается доказать, что под личиной "сил добра и зла"
Цитата:

есть множество непонятных притянутых за уши всемирных сил, которые восторженно дубасят друг друга.
или, на спокойном языке, любая сила, как бы она себя ни величала - "добром", "злом", "равновесием" или репопоклонниками, имеет право на сосуществование, и не может лишать такого права других.
Судить ту или иную сторону можно только по ее делам, и "злом" считать только тогда, когда она посягает на право всех прочих на существование. Право на жизнь в мировоззрении Перумова - высшая ценность.

А чтобы, в отличие от большинства спорщиков, не быть голословным, я припер цитату из Капитана:

Цитата:

Красной нитью через все мои книги проходит простая истина, впитанная нашими предками во времена столь незапамятные, что и сказать нельзя, — род человеческий должен жить, это высшая ценность и высшая мера, и нельзя задавать тут вопроса “зачем?”. Потому и масштабна серия, что я сталкиваю на арене двух миров богов, и чародеев, и смертных, и бессмертных, и ставлю перед ними проблему — проблему выживания, и смотрю, на что они пойдут, что случится с их душами, совестью, честью.

Siziff 05.10.2008 12:49

Ребята! Я тоже не буду голословным и приведу цитату другого писателя на тему добра и зла, так как я считаю - что добро и зло будут и были. И если нет этих ориентиров в книгах - то в обществе будет полный крах и завтра я или вы выдем из дома и нас замочит "киллер со своей правдою" - ведь он, оказывается, по своему прав...

.....Нет, чтобы автору забацать отпадный роман о вампирах, оборотнях, некромантах, ведьмах. Революцьённо подоказывать, как и стадо других продвинутых, что нет Добра и Зла, что такие понятия - фигня, все относительно, вампиры могут быть добрыми и замечательными, ну как уже стали добрыми и замечательными киллеры, проститутки, наркоманы, воры, насильники, извращенцы и прочая вчерашняя дрянь, а сегодня - эталон для подражания. Нет уж, никакой читательский интерес и никакие тиражи не заставят писателя написать хоть строчку о "добрых некромантах", если он, конечно, писатель, а не... И никакие вампиры не могут быть хорошими по определению. Вообще романы о хороших вампирах, как и прочих персонажах "Стороны Зла" могут читать только те, кто разбивает лампочки и зеркала в лифте, срет в подъездах и на лестнице, расписывает стены похабщиной, разбивает бутылки возле домов, это чтобы собаки резали лапы. Что, этого еще не делаете? Ничего, будете. Уже первый шаг сделали, если читаете о "хороших" вампирах или о "хорошей" нечисти, о некромантах, а не отдергиваете с омерзением от таких книг руки в книжных магазинах.
Никакая революцьённость не может оправдать пропаганду зла, насилия, воровства, предательства, вероломства. Всегда будет Добро и Зло, всегда. Писать, что проститутки или вампиры могут быть хорошими, это доказывать, что можно не учиться, не ходить в школу вообще, не работать, а подворовывать, приторговывать наркотой, что можно грабить и стать с награбленным богатым и уважаемым членом общества.
Да, такие книги дают толпу благодарных читателей, как же - выразили тайные чаяния, но это всего лишь рубить бабки на жадном интересе подростков к якобы "запретному", на его страсти спорить с общепринятым, опровергать авторитеты и вообще бунтовать везде и против всего.
Не интерес к христианству заставил написать эту книгу, а растущая популяризация зла. Она заметна в обилии книг, фильмов и байм о хороших оборотнях, о хороших киллерах, о хороших мафиози, об удачливых грабителях, о замечательных наркоторговцах, которые с нуля заработали миллиарды, и н и ч е г о и м з а э т о н е б ы л о !!! Не противясь этому злу, вы даете ему разрастаться, но как-то забываете, что и самим придется жить в этом зле, где проституткой уже не одна из вашего класса, а все, в том числе и ваша невеста, жена, а потом станет ею дочь, а сынок начнет приторговывать наркотиками, но сам склеит ласты на них раньше, чем разбогатеет... если не повезет попасть за решетку.
Как человек старой школы, у которого непокобелимые нравственные принципы постоянно руководят творческим процессом, и я написал эту книгу. И хрен с теми читателями, что предпочитают о хороших вампирах и прелестях Зла. У меня ни один герой НИКОГДА не станет на ту сторону. И никогда ее не будет поэтизировать.

Не важно кто это написал - важно, что его тиражи не уступают Перумовским, а значит он знает что говорит....

Argumentator 05.10.2008 13:22

добавлю:
О магах, архимагах и Игнациусе - путь прямой силы хорош против слабых дураков... против равных силой не по борешься. Нужен интеллект. Это раз.
Далее. Деспотия это хорошо, но псевдодемократия - лучше. Потому что все верят что это демократия (в случае Долины - олигархия) и не слишком бузят о недостатке свободы. Если для деспотии нужна в первую очередь именно сила, да к тому же еще и превосходящая силу остальных на порядок, для удержания власти в условиях олигархии нужна хитрость, понимание психологии... в общем, умения политика выдавать черное за белое, белое за серое а серое за черное в зависимости от ситуации.
Мудрый и благородны маг может управлять мудро и благородно если среди его подчиненных нет дураков с силой сравнимой по масштабам с силой мага. Или у него нет противников с такой же силой. А так... в гражданской войне побеждает самый подлый и беспринципный. В политике - тоже.
О плагиате, Сапковском и Профессоре - а вам жалко? Пускай - плагиат. Пускай - не ново. Погоня за новизной тоже ни до чего хорошего не доводит. Как писали многие, в литературе очень мало сюжетов: поиск, возвращение, самоубийство. Не в этом суть. Сапковский и Перумов при всем внешнем сходстве произведений пишут совсем по разному. Точки пересечения есть, и они позволяют сравнивать произведения... мое мнение - Сапковский пишет лучше. Но это - мое мнение. А так... как бы то ни было "Ведьмак" менее глобален и более реалистичен. "Хранитель" - наоборот. Дело вкуса. Хорошо что есть выбор. Радуйтесь!
О популяризации зла - это неизбежно. То что именуют злом на деле чаще всего является проявлением природного эгоизма - вещи естественной и потому нормальной. Плохо то, что "ничегоимзаэтонебыло", но так в жизни тоже частенько бывает.
В такой литературе есть потребность. И, как мне кажется, потребность - она появилась раньше чем литература. Вот с потребностью и надо бороться. Впрочем, это уже совсем другой вопрос, кстати, вечный. И неразрешимый, как мне кажется.
И еще скажу - да, каждый по своему прав. Как раз на днях рассужали на эту тему с группой на семинаре по социологии. Пришли к выводу: если большой дядя с большим ружьем зайдет в учебную аудиторию и всех нас там перестреляет, потому что у него есть на то потребность, то он будет по своему прав. А потом по своему правое государство приговорит его к пожизненке. Но мы все, по своему правые, будем к тому времени уже погребены безутешными родственниками, которые, конечно же, по этому поводу будут требовать убийце смертную казнь - и тоже будут правы. Неправых вообще нет. Но правда у каждого своя.

Robin Pack 05.10.2008 13:48

Ох уж мне миссионеры от литературы...:happy:
Я понимаю, написал бы это дьякон Кураев, ему по профессии положено. Но писателю, пишущему чисто приключенческую фантастику (Сизиф приводит цитату Юрия Никитина) мнить, что от него зависит судьба добра и зла в реальном мире? Товарищи санитары, где вы?
Ну скажите, много народу, начитавшись Перумова, пошли творить зло? Есть прецеденты жертвоприношений во славу Темной Шестерки? Или, может, кто-то из фанатов Капитана был осужден за циничные эгоистичные преступления, вдохновленные негодяем Фессом?
Вряд ли. Хотя бы потому, что достаточно почитать книгу, чтобы понять: Фесс манией эгоизма не страдает. Напротив, он для своей профессии совершенно нереалистичен: лезет спасать встречных-поперечных, регулярно терзается сомнениями в своем мировоззрении, старается держать слово и жутко переживает, когда не может этого сделать. Вот вам и пропаганда эгоизма и зла.
Сизиф, ты исходишь из странной посылки, что Перумов отрицает само существование добра и зла. И борешься с этим вымышленным образом. Прием №6 из "приемов полемики" Карела Чапека.

Цитата:

6. Imago (здесь: подмена - лат.) - шестой прием. Заключается в том, что читателю подсовывается некое невообразимое чучело, не имеющее ничего общего с действительным противником, после чего этот вымышленный противник торжественно изничтожается. Например, опровергаются мысли, которые противнику никогда и не приходили в голову и которых он, естественно, никогда не высказывал ; ему показывают, что он болван и глубоко заблуждается, приводя в примеры действительно глупые и ошибочные тезисы, которые, однако, не принадлежат ему.
Перумовская позиция - нельзя превращать противника в "абсолютное зло". Не дать видеть в противоположной стороне чудовище, ублюдка, унтерменша. В жизни тебе редко встретятся такие однозначные возможности выбора, когда выбора делать не нужно, а нужно "мочить гадов". Чаще тебе придется задуматься над своим следующим шагом. Попытаться понять, что движет тем, кто стоит против тебя.

Цитата:

И если посмотришь внимательно, ты поймешь, а если поймешь, будет очень трудно поднять меч.
Мне эта позиция кажется намного более гуманистической, чем приписывать стороне противника все семь смертных грехов и лишать его права на разумность и жизнь.

Argumentator 05.10.2008 13:55

Цитата:

Перумовская позиция - нельзя превращать противника в "абсолютное зло".
Цитата:

И если посмотришь внимательно, ты поймешь, а если поймешь, будет очень трудно поднять меч.

Н-да. Единственная проблема - нужно чтобы присмотрелись все и ко всем. А так не бывает. Вот отсюда и растут ноги у такого явления как информационная война... но это уже лирика.
Мне интересно когда у Перумова родилась идея подвести под свою писанину философию, после "Странствий" - или по завершении "саги" (тьфу-тьфу)?

Aske 05.10.2008 14:23

Цитата:

Сообщение от KWOFF (Сообщение 375626)
И если нет этих ориентиров в книгах - то в обществе будет полный крах и завтра я или вы выдем из дома и нас замочит "киллер со своей правдою" - ведь он, оказывается, по своему прав..

От себя добавлю. А что, ты не знал, что каждый человек, даже тот же киллер имеет собственный кодекс - например не убивать детей, и считает поэтому себя совсем не плохим парнем, а что до того что он семьи бизнесменов-конкурентов без отцов оставляет... так если не он, Вася, то завтра предёт Серёжа, и ничего не изменится.. заказчик в любом случае добьётся своего.. и вообще, это бизнес, убитый знал в какую игру вступает, и знал, что это может и так закончится. Ну так что, теперь Вася - однозначно плохой? И если да, то что от этого изменится? Даже маньяк оправдывает сам для себя свои действия, иначе бы не пошёл на это.

Siziff 05.10.2008 15:31

Ну как я и думал: все вместе накинулись на меня...
Я не хочу никому ничего доказывать. Не хочу говорить, что Перумов - однозначно плохой. Он хороший писатель. Яркие образы, отличный экшн, сюжет опять же на уровне... Но лично МНЕ - в МОЕЙ системе ценностей - принципы Ника Перумова не прорастут никогда. И дело тут не в том, что мне по душе Никитин - мне по душе так же и Кинг и даже Поланик... у каждого из них есть свои плюсы. Но что касается моральных принципов - здесь мне Перумов не нравится, а лично для меня принципы - на первом месте. И в первую очередь они должны основываться на добре и справедливости. Я ни на что не претендую - это всего лишь мнение.

Аргументатор:

"О популяризации зла - это неизбежно. То что именуют злом на деле чаще всего является проявлением природного эгоизма - вещи естественной и потому нормальной". - Здорово сказано. Природный эгоизм - да? Ну не знаю, не люблю я людей, которые всегда думают только о себе - ничего не могу поделать. По крайне мере я сам не такой. Стораюсь...

"Неправых вообще нет. Но правда у каждого своя". - Согласен, но каждый ориентируется по своим моральным установкам - для меня ближе тот человек, который не делал зла. Тот, кого обидели, а не тот, кто обидел. Мы все знаем, что такое мораль. Тот, кто ею руководствуется - врядли предаст друга или изменит жене. И такому человеку я доверяю...

МАРГУЛФУ:

"Ох уж мне миссионеры от литературы...
Я понимаю, написал бы это дьякон Кураев, ему по профессии положено. Но писателю, пишущему чисто приключенческую фантастику (Сизиф приводит цитату Юрия Никитина) мнить, что от него зависит судьба добра и зла в реальном мире? Товарищи санитары, где вы?" - Не понимаю вас. На лицо ненависть к писателю и извините, элементарная незнание предмета дискуссии. Как Вы можете спорить после такой фразы: " Но писателю, пишущему чисто приключенческую фантастику "... - У Ю.А. Никитина есть цикл "Русские идут" - политическая остросюжетная проза, есть циклы "Трое из Леса" и "Троецарствие" - действительно приключенческая фантастика, но так же есть цикл научной фантастики "Мегомир" и ВНИМАНИЕ: цикл "Странные романы" - где весь талант пеисателя проявляется во всю мощь. Таких книг как "Трансчеловек" нет в Российской НФ, равно как и других из Странных. Ознакомьтесь с этими книгами, прежде чем говорить об однобокости Никитина.
далее:
"Ну скажите, много народу, начитавшись Перумова, пошли творить зло? Есть прецеденты жертвоприношений во славу Темной Шестерки? Или, может, кто-то из фанатов Капитана был осужден за циничные эгоистичные преступления, вдохновленные негодяем Фессом?

Не стоит утрировать. Культура (а книги, фильмы и музыку относят именно к этому понятию), так вот культура - влияет на умы населения. И то, что у подростка в голове появляется тезис о том, что "добрый киллер" и "проститука с золотым сердцем" - это норма - не очень верно, не считаете? Так вот и книги Перумова тоже формируют личность.
" Перумовская позиция - нельзя превращать противника в "абсолютное зло". Не дать видеть в противоположной стороне чудовище, ублюдка, унтерменша. В жизни тебе редко встретятся такие однозначные возможности выбора, когда выбора делать не нужно, а нужно "мочить гадов". Чаще тебе придется задуматься над своим следующим шагом. Попытаться понять, что движет тем, кто стоит против тебя" - понять противника это нужно, но принимать сторону добрых вампиров... ну как минимум не для меня. По моему скромному...

KWOFF мы с вами живем не в древней Спарте, а здесь в РФ и сейчас - год. И нужно исходить из сегодняшних моральных установок. И из того развития, которое прошло человечество со времен древней Спарты.

KWOFF 05.10.2008 15:50

Siziff

Я тебя понял. "Я несу возмездие во имя Луны! И не*бёт!" - тоже точка зрения.

Aske 05.10.2008 16:15

Цитата:

Сообщение от Siziff (Сообщение 375639)
И нужно исходить из сегодняшних моральных установок.

В фантастике есть такая штука, как реализм, и там, хош-не хош, а персонажи похожи на людей, а не на светлых эльфов из Властелина Колец, так что в этом ужасного?

Цитата:

Сообщение от Siziff (Сообщение 375639)
И в первую очередь они должны основываться на добре и справедливости.

И что такое добро для вас? Ваши ценности? Ваши устои? А другие здесь при чём?

Цитата:

Сообщение от Siziff (Сообщение 375639)
Ну не знаю, не люблю я людей, которые всегда думают только о себе - ничего не могу поделать.

Даже когда вы делаете добро - вы в первую очередь думаете о себе. Что с каждым добрым делов вы делаете, там, ну не знаю, мир лучше или что-то в этом роде, но в итоге вы всё равно это делаете для себя.. чтобы жить в гармонии с собой.. а у другого человека другие потребности и стиль жизни.. а вы его не любите уже только за это..

Цитата:

Сообщение от Siziff (Сообщение 375639)
для меня ближе тот человек, который не делал зла.

Вы думаете что зло совершают люди, которые читают нехорошие книжки? Не думаю. Зло совершают люди, скорее уж совсем книжек не читающие. А что касается непосредственно перумовских книжек и мыслей.. не обязательно им следовать или наоборот считать что они портят умы, лучше отнестись к ним, как к ещё одному взгляду на те или иные вещи.. теперь вы стали богаче, в духовном плане, ведь вам известна ещё одна точка зрения, а уж соглашатся с ней или нет - дело ваше. В этом и есть, на мой взгляд, ценность литературы как таковой.. Иначе на кой шут философы до сих пор спорят что такое хорошо и что такое плохо, если это уже всем известно?

Цитата:

Сообщение от Siziff (Сообщение 375639)
так вот культура - влияет на умы населения.

Да. Но вы помните, как жилось людям, когда из книг была только библия и молот ведьм? Стали они лучше? А когда в эпоху социализма всё подвергалось цензуре? Что тогда изменилось? Люди так и жили - один "плохой"(ворует) другой "хороший"(работает). А ведь нигде не говорилось, что воровать - хорошо, напротив.

Цитата:

Сообщение от Siziff (Сообщение 375639)
И то, что у подростка в голове появляется тезис о том, что "добрый киллер" и "проститука с золотым сердцем" - это норма - не очень верно, не считаете?

Извиняюсь, за цинизм, но у подростка в голове так или иначе будет каша - подогретая на недоверии ко взрослым и гормональном созревании-формировании.. даже у очень правильного подростка.

Цитата:

Сообщение от Siziff (Сообщение 375639)
принимать сторону добрых вампиров... ну как минимум не для меня.

Вас укусил вампир, пути назад нет (вы кровосос), ваши действия?

Цитата:

Сообщение от Siziff (Сообщение 375639)
KWOFF мы с вами живем не в древней Спарте, а здесь в РФ и сейчас - год. И нужно исходить из сегодняшних моральных установок.

И именно поэтому книги Перумова имеют право находится на прилавке. Вообще странно - вы рассуждаете как революционер, но при этом призываете исходить из того, что уже имеется. Вам бы терпимее к людям относится, снисходительнее, что ли.. (к людям, а не их порокам, есно)

Цитата:

Сообщение от KWOFF (Сообщение 375644)
Я тебя понял. "Я несу возмездие во имя Луны! И не*бёт!" - тоже точка зрения.

Квофф, респект, ты написал в одной строчке то, что я так долго и нудно расписывал :)

Argumentator 05.10.2008 16:36

Цитата:

Сообщение от Siziff
Таких книг как "Трансчеловек" нет в Российской НФ, равно как и других из Странных. Ознакомьтесь с этими книгами, прежде чем говорить об однобокости Никитина.

Не стоит утрировать. Культура (а книги, фильмы и музыку относят именно к этому понятию), так вот культура - влияет на умы населения. И то, что у подростка в голове появляется тезис о том, что "добрый киллер" и "проститука с золотым сердцем" - это норма - не очень верно, не считаете? Так вот и книги Перумова тоже формируют личность.

Понять противника это нужно, но принимать сторону добрых вампиров... ну как минимум не для меня. По моему скромному...

Нужно исходить из сегодняшних моральных установок. И из того развития, которое прошло человечество со времен древней Спарты.

Попунктно:
1. Стругацких читай, тогда и поговорим про умную НФ.
2. Ага. Мое мнение по поводу негативного влияния художественных произведений - более-менее умный правильно воспримет, дурак ничего не поймет, а потенциальный безумец и так свихнется.
3. Так скажем - я понимаю тебя. Встречается облагораживание подонков и описание "хороших" плохих. Но не все то что тебе кажется книгами из этой категории ими является.
4. Суть в том что моральные устои это не как в Библии сказано - скрижали с неба даденые богом народу избранному. Мораль, она ведь тоже изменяется.

Ну и всем остальным: хватит пиннать бедного-несчастного идеалиста. Все равно он или сам разубедится, или все останутся "при своих".

Siziff 05.10.2008 17:41

KWOFF :"Я тебя понял. "Я несу возмездие во имя Луны! И не*бёт!" - тоже точка зрения. " Ну против такого аргумента не попрешь - сразу видно и с кем споришь и нужно ли спорить вообще.

Аске : " И что такое добро для вас? Ваши ценности? Ваши устои? А другие здесь при чём?" - Для меня ценности добра - это сформулированные за тысячи лет искания и мысли человечества. От Древней Спарты до нашй РФ. Судя вашей логике, любой может взять биту и разбить человеку голову, сказав при этом "ну то, что тебе нельзя разбивать битой голову просто потому, что ты ветеран войны - это твои устои и ценности, а вот мои в том -что я могу тебе разбить голову". И что - он при этом прав ? Что - у каждого своя правда? И его правда (разбивание головы ветерану) - имеет право на жизнь ?

"Даже когда вы делаете добро - вы в первую очередь думаете о себе". - Цинизм - плохое качество. Слава богу, что во мне его нет -и я могу делать что-то бескорыстно.

"А когда в эпоху социализма всё подвергалось цензуре?" - В СССР не было наркоманов, не было открытой проституции и много-много чего еще хорошего... Люди были другие - это факт. Но - оффтоп, так что...

"Извиняюсь, за цинизм, но у подростка в голове так или иначе будет каша - подогретая на недоверии ко взрослым и гормональном созревании-формировании.. даже у очень правильного подростка". - И что? Теперь давайте вобьем им в головы максимальное количество дерьма. Ну - нет... Мы в этом мире для того, чтобы делать его лучше = )

"Вас укусил вампир, пути назад нет (вы кровосос), ваши действия?" - Книг о вампирах я не читаю уже года два. Вампиры, вурдолаки и орки... я брезгаю таким картонным бредом.

Аргументатор: Стругацкие - неплохие писатели. Но считать, что они - это апогей НФ СЕГОДНЯ- не верно. Хотя когда-то - да.... в СССР они были одними из лучших, если не лучшими... Но с другой стороны многие считают,что Славянское фэнтези придумано Семеновой - и что? Ясно же, что первая книга славянского фэнтези - Трое из Леса вышла за 4! года до Волкодава. Это просто нужно знать... в этом не убедить. Так вот Стругацких я читал - а вы читали "Странные Романы" Никитина ?

"Ну и всем остальным: хватит пиннать бедного-несчастного идеалиста". - Что вы - я еще только начал. У меня есть настолько крепкие и недвижимые нравственные ориентиры - что... Идеализм, дорогие друзья - это то, на чем держится наш мир. И не будь идеалистов в истории - ваш мир был бы куда как гаже. =))

Argumentator 05.10.2008 17:51

Цитата:

Сообщение от Siziff
Аргументатор: Стругацкие - неплохие писатели. Но считать, что они - это апогей НФ СЕГОДНЯ- не верно.
Так вот Стругацких я читал - а вы читали "Странные Романы" Никитина ?

не будь идеалистов в истории - ваш мир был бы куда как гаже.

1. Есть конечно в фантастике и политика. Есть и вечные ценности. Кроме того советская власть - это вчерашний день все-таки, и многие его последствия до сих пор ощущаются... Стругацкие все еще актуальны. Скажем так, в современной отечественной фантастике я не видел еще ничего, что вызвало бы у меня более сильное позитивное ощущение. Похожее по качеству - есть. Лучше - увы, нет.
2. Честно сказать, нет. Может быть, теперь что нибудь прочту. Пересилю предубеждение против автора высокопарной героической чуши сомнительного качества... и прочту. Вот только Умберто Эко перечитаю, да.
3. Ага. Ленин между прочим тоже был идеалист. Крепко стоял за свои идеалы. Коммунизм - уже грядущий, как казалось - был ему заместо Бога. "Цель, товарищи, оправдывает средства. Пускай 90% населения страны погибнет - если оставшиеся 10% доживут до коммунизма." Ну и, собственно, где результат? Но не будем об этом. Всего надо в меру.

Кстати. Предлагаю голосование за то, чтобы модераторы изменили в первом посте темы значок http://forum.mirf.ru/images/icons/icon14.gif на знак http://forum.mirf.ru/images/icons/icon5.gif, ибо качество творчества Перумова все же вызывает у некоторых пользователей форума определенные сомнения. Кто за?)

Aske 05.10.2008 17:59

Цитата:

Сообщение от Siziff (Сообщение 375678)
Судя вашей логике, любой может взять биту и разбить человеку голову, сказав при этом "ну то, что тебе нельзя разбивать битой голову просто потому, что ты ветеран войны - это твои устои и ценности, а вот мои в том -что я могу тебе разбить голову".

Может. Каждый имеет моральное право на то что бы творить добро, и на то чтобы творить зло. Но человек разбивающий голову ветерану бейсбольной битой должен понимать, что его голова будет следующей (от себя добавлю, что чем скорее, тем лучше). На него есть закон. Если ты идёшь через других, значит когда-нибудь пройдут через тебя. Я тоже не считаю, что это хорошая мораль.. но если человека это устраивает, что с ним можно сделать?

Цитата:

Сообщение от Siziff (Сообщение 375678)
Слава богу, что во мне его нет -и я могу делать что-то бескорыстно.

Я не думаю что вы лицемер. Честно. Я уверен, что вы говорите от всего сердца. Не буду спорить, на мой взгляд я чётко объяснил, почему любой поступок, совершённый человеком, делается в первую очередь для себя, хочет он того или нет, если даже на первый взгляд это не заметно. Это не цинизм, это закон мироздания.

Цитата:

Сообщение от Siziff (Сообщение 375678)
В СССР не было наркоманов, не было открытой проституции и много-много чего еще хорошего... Люди были другие - это факт.

Но они так же воровали, убивали и спивались.

Цитата:

Сообщение от Siziff (Сообщение 375678)
Мы в этом мире для того, чтобы делать его лучше

Согласен. И Ник Перумов, уверен, точно так же считает.

Цитата:

Сообщение от Siziff (Сообщение 375678)
"Вас укусил вампир, пути назад нет (вы кровосос), ваши действия?" - Книг о вампирах я не читаю уже года два. Вампиры, вурдолаки и орки... я брезгаю таким картонным бредом.

Вы уклонились от ответа. Я серьёзно. Вас укусил вампир. Следуя вашей же философии вам остаётся только застрелиться, очистив мир от самого себя же.

Цитата:

Сообщение от Siziff (Сообщение 375678)
Идеализм, дорогие друзья - это то, на чем держится наш мир. И не будь идеалистов в истории - ваш мир был бы куда как гаже.

Согласен. Но это это не значит, что нужно жертвовать широтой мышления (объективностью, непредвзятостью, учитыванием чужих интересов), для того чтобы сохранять своё пушистое видение мира.

Aster 05.10.2008 18:07

Привести тиражи Никитина, как аргумент его правоты... Знаета, у меня появляется такое чувство, что самая правая - Донцова.
Самое интересное, что в последнем романе Перумов пропагандирует в том числе самопожертвование. Оно тоже не прорастет в Вашей душе?
(Для спавки, я не люблю Перумова. Но по своим причинам.)
Арг, я, если честно, не совсем понял твою оценку Игнациуса.


Текущее время: 00:29. Часовой пояс GMT +3.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.