То есть мастер по чайной церемонии будет равен мастеру термоядерного синтеза, а тот - мастеру по планированию и распределению, да?)) Как вообще высчитывать их равенство? И при условии что ресурсы конечны, кому тогда полагается экстренный транспорт/материя/энергия и сколько документации надо будет подать, чтобы обосновать таковую экстренность? А тот, кто и создает такие формы и отчеты будет равнее прочих или нет? А если сектору угрожает непредвиденный и вполне героический абзац - кого будем эвакуировать в первую очередь? Или тратить драгоценное время на жребий?



Итэдэ, итэпэ.

В общем, я так понимаю, что тема свелась к дискуссии столетней давности "возможен ли коммунизм"))

Snerrir, когда я говорил "мастеров", я имел ввиду учителей буддизма, развивая мысль Геллер

ВВП - стоимость товаров и услуг для непосредственного потребления теми самыми людьми. Так вот, в РФ на долю сельхоза приходится менее 5 % ВВП.
Я все помню. Например что в школах-интернатов вместо перемен - труды. Так что не надо врать про ГУЛАГ на Острове Забвения - ГУЛАГ там нормальной жизнью считается.

Конструктив закончился, начался андреймалахов.

Для того, чтобы представить возможное будущее без денег - надо бы мыслить категориями будущего. А без этого не получится что-то смоделировать или просто представить...

Гордыня прям и прет ...

Будет ли требовать "равенства" человек , прекрасно знающий свой потенциал и свои недостатки ?



А вместо летних каникул на даче с грядками картошки садисты -учителя заставляют школьников вручную строить галеру , а потом плыть на ней в Карфаген



Так или иначе необходимы и термоядерный синтез , и планирование - распределение , и чайная церемония

Крутому спецу по термоядерному синтезу необходима помощь экономиста - планировщика , и оба они не сравнятся в постижении дзен -буддизма с мастером чайной церемонии

Вполне возможно , что за советом , сколько кому нужно ресурсов , эти технари обратятся именно к мастеру чайной церемонии . Тому то нужно только пакет чая , а дров и сам наколет ...

Не понятно, причем тут равенство и осознание своих недостатков. если честно

Ну прям... Достаточно представить себе полностью самодостаточного человека в силу каких то причин не нуждающегося в обмене результата своего труда на результат труда другого человека или каких либо услуг. А вот можно ли говорить об обществе в нашем теперешнем понимании это вопрос.
Я просто не вижу стимолов к кооперации

Ну что ж, возможен и такой поворот.