Сообщение от Crazy Dwarf (Сообщение 2224092)

Дом

Похоже, что перед нами один из победителей. Серьезный такой, качественный рассказ. Вот думал, будет ли восточная тематика или нет. А то чайные домики, лапки, поросенки за последние полгода себя показали хорошо на основных конкурсах. Казалось бы, что все, нет его на этом дуэльном блице. Ан нет, есть. Причем абсолютно другой, замаскированный, но ощутимый. Более чем.
Не до конца уверен, что автор специально так сделал, а может он даже сам не до конца задумывался над этим. Но здесь чувствуется влияние классического японского миропонимания в русском антураже. Впрочем, почему русском?
Кажется, что перед нами классический домовой, но эпизод с хозяйкой, которая его гладила, как кошку, заставляет задуматься. Понятно, что она думала, что гладит кошку. А он маскировался под нее или был схожего вида? Собственно классический наш домовой на это не способен. А вот духи домов из страны восходящего солнца - вполне.
Но даже, если оставим условно европейскую страну. Все эти Старухи, Худые и прочие бесплотные существа - этого в европейской мифологии мало. У нас они все же имеют достаточно конкретную форму в реальности. А вот мир тысяч духов, пожалуй, даже десятков тысяч из японского уклада, как раз перед нами. Мир, который постоянно привносил в массовую культуру Миядзяки. И когда осознаешь это, то рассказ выглядит с новой стороны. Пожалуй, еще сильнее.

Сообщение от Фрол Данилов (Сообщение 2224101)

Но есть одно "но". По-моему, по японскому миропониманию, умерший хозяин не должен уходить куда-то непонятно куда, но остаться в доме, как "дух предка".

Сообщение от Crazy Dwarf (Сообщение 2224092)

Кажется, что перед нами классический домовой, но эпизод с хозяйкой, которая его гладила, как кошку, заставляет задуматься. Понятно, что она думала, что гладит кошку. А он маскировался под нее или был схожего вида? Собственно классический наш домовой на это не способен

Сообщение от Мартокот в октябре (Сообщение 2224125)

тут немного современной мифики, как мне показалось.

знаете, эти жёлтопрессные крипистори: "было плохо, лежала одна, болела, только кот пришёл, пожалел. глажу я его, а смотрю - он на окне сидит" или "смотрю, а он утром домой просится"

"кого же я гладила? кто меня утешать приходил?"

и вывод: "с тех пор всё наладилось у нас в доме, и блюдце с молоком на вьюшку ставим"

я несколько раз натыкался на подобные истории в сети. и мне вот такое, что умирающая хозяйка запустила в шерсть пальцы, думая, что это кот - мне это показалось уместной и умелой переработкой и современной такой мифологии.

автор откликнулся на это. быть может, и сам не вполне осознавая. что, в общем-то, сделало для меня образ домового более органичным.

ну это так, размышлизмы, не более. для меня оно в плюс сработало.

Сообщение от Crazy Dwarf (Сообщение 2224092)

Дом

Но здесь чувствуется влияние классического японского миропонимания в русском антураже. Впрочем, почему русском?
Кажется, что перед нами классический домовой, но эпизод с хозяйкой, которая его гладила, как кошку, заставляет задуматься. Понятно, что она думала, что гладит кошку. А он маскировался под нее или был схожего вида? Собственно классический наш домовой на это не способен. А вот духи домов из страны восходящего солнца - вполне.
Но даже, если оставим условно европейскую страну. Все эти Старухи, Худые и прочие бесплотные существа - этого в европейской мифологии мало. У нас они все же имеют достаточно конкретную форму в реальности. А вот мир тысяч духов, пожалуй, даже десятков тысяч из японского уклада, как раз перед нами. Мир, который постоянно привносил в массовую культуру Миядзяки.

Сообщение от lolnoob (Сообщение 2224869)

Мудрец в нем видит мудреца,
глупец - глупца, баран - барана,
овцу увидела овца,
и бедную на духов европейскую мифологию увидел фанат Миядзаки.
:troll:
Практически хайку.

Сообщение от Greenduck (Сообщение 2224988)

На самом деле не было никакой японщины в задумке. Мартокот вон всё правильно растолковал. Ну и по поводу "зло извне" - это тоже попытка в психологию Домового.