![]() |
Вначале же на читателя обрушивают длинный, невнятный диалог. Герои, которые ещё толком не вырисовались в воображении выдают невпопад реплики, как в театре абсурда.
Цитата:
Цитата:
Дальше - больше. Сплошные диалоги на диалогах диалогами погоняют. Причём все эти Таро, вечное возвращение, музыка сфер и прочая эзотерика лишь больше запутывают и до того крученный-перекрученный сюжет. Да и, если подумать, все эти беседы, пожалуй, скучны, в них, с одной стороны, не хватает реализма, с другой же (что, возможно, в данном случае было бы даже лучше) - театральности. Далеко им до Шекспировской афористичности, да и философии как-то нет вообще. Было бы круто, если и правда вышел бы театр абсурда. Или, если бы аукнулся Шекспир. Или, если бы действительно глубоко копнули под таро. Было бы круто, да... Потому что всё это напоминает какую-то непонятную пьесу с сюжетом фантастического рассказа. |
Цитата:
Цитата:
Цитата:
За философию не согласен, можем обсудить. Цитата:
Например, какая карта у Королевы? А какая должна быть? :) Цитата:
Пьеса это уже толково, лучше, чем анекдот или лимерик :) |
Затянутый диалог и толпа на крыше.
Кельтский крест в диалогах. |
Цитата:
Да, все так, гадание на будущее, разрушающее Башню (герою) :) |
Шейный платок надвинут по самые брови? Автор уверен?
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Скажу честно, прочла сначала комментарии, потом заинтересовалась текстом. Поскольку я его прочла, то отпишусь. Тема для меня интересная.
Я не знаю, какую цель преследовал автор, но с картами Таро мне известны два способа работы в писательском ключе. Первый - самый трудный и самый благодарный. Это тексты-медитации, магические тексты и т.п. Это примерно то, что вытворяли с литературой Милорад Павич и Майринк. Это правополушарные тексты, и в процессе их составления естественным образом притягивается нужная символика, посредством чего создаются целые миры. Автор общается к архетипической символике и, в случае, если достигается синхронистичность, сюжет разворачивается "сам собой". А в тексте появляется характерная образность, не всегда понятная неподготовленному читателю. Потом такой текст может обрабатываться или оставляется в первозданном виде, от цели зависит. Второй путь - логический. Кто-то из эзотериков предлагал использовать колоду Таро по принципу карт Проппа. В итоге создавался некий сюжет. Лично на мой взгляд, карты Проппа для этой цели лучше. Эффективнее, в смысле, и честнее. Посему к автору вопрос: чего хотели? Если это попытка пройти путь Короля на внутреннем уровне, то явно неудачная (не может быть удачной, метод подобран неверно). Если эксперимент составления рассказа по типу работы с картами Проппа, то последние будут более уместны. И кстати, а Трикстер вам тут тогда для чего? Но в любом случае, эксперимент ваш мне был интересен. :smile: |
Цитата:
|
Собеседник молча кивает, пряча глаза под полями черной дорожной шляпы. Лицо его надежно скрыто пыльным шейным платком, надвинутым по самые брови.
Опять я не понял((( 1. Он прячет глаза под полями шляпы - то есть необходимость прятать глаза присутствует, но при этом 2. Шейный платок надвинут по самые брови. Шейный платок - это не головной платок, правильно? и надвинут по самые брови - значит он закрывает всё лицо полностью, не оставляя даже глаз, но ведь 1. Он прячет глаза под полями шляпы |
Цитата:
Кроме того, местами хотелось сохранить символизм карт. Числа, масти, розы, собачки и прочие детали. Цитата:
Берем "Кельтский крест" и прикидываем, где и какие карты лежат. В конце всегда "Башня", финал расклада известен заранее (прости, Стивен Кинг) :) Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
Можно "накурить по самые брови", "надвинуть по самые брови" и т.д. Если платок(шарф) по самые брови, то значит лицо скрыто полностью. |
С.Ф., впервые слышу подобное толкование. Понятно, что шапка, шляпа, капюшон, да что угодно, что можно напялить на голову сверху - тут вопросов нет. Но тут - либо новаторская авторская гипербола, либо... не знаю, что ещё. "Накурить по самые брови"? Хм. Впрочем, делать мне что ли нечего, спорить тут. Всё, я - пас)
|
Текущее время: 14:57. Часовой пояс GMT +3. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.