А это по желанию/по мастерству. Куча сюжетных линий имеет тот плюс что можно раскрыть несколько историй и ГГ, плюс лучше объяснить мир. Минус читатели могут запутаться в десятках сюжетных линий, ну и скучные или неинтересные линии будут забивать интересные. В общем, если сможешь и хочешь - почему нет?

Вечная тьма - либо дичают и звереют, скажем свет творит с ними всякую дичь, а тьма тупо сводит с ума. Либо в тьме находится что-то опасное, вроде монстров для призраков.
В крайнем случае, призраки могут тупо ничего не видеть в темноте, а из-за нематериальности и невозможности использования источников света, им в тьме ничего не видно и потрогать не получается.

Вполне, только так высшее сословие будет жить без слуг? Но если слуги живут с ними вместе, то они получаются в Высшем сословии? В теории, можно, конечно, заставлять слуг жить отдельно, чисто чтобы они знали место, но это не очень удобно.

Статус, касты, деньги, питание, эксплуатация нижних сословий, ограничения на обучения, право первой ночи, рабское положение нижних сословий и т.п.

Бери пирамиду Маслоу:
https://upload.wikimedia.org/wikiped...eds_ru.svg.png

В системе выделяется семь основных уровней (приоритетов):

1. (низший) Физиологические потребности: голод, жажда, половое влечение и т. д.
2. Потребность в безопасности: чувство уверенности, избавление от страха и неудач.
3. Потребность в принадлежности и любви.
4. Потребность в уважении: достижение успеха, одобрение, признание.
5. Познавательные потребности: знать, уметь, исследовать.
6. Эстетические потребности: гармония, порядок, красота.
7. (высший) Потребность в самоактуализации: реализация своих целей, способностей, развитие собственной личности.

Ограничение любого из уровней уже остросоциальный конфликт. Можно чуть ли не всю пирамиду отразить на Социум, где нижняя каста страдает от голод, холод, отсутствие секса, чуть выше является пушечным мясом в конфликтах, чуть выше страдает от невозможности завести детей/жену, чуть выше страдает от тупой монотонной работы и т.д.

Vasex,
1. Есть, если про каждого из героев отрывки будут хотя бы на половину вордовского листа.
2. Это надо прочитать. Пока слабо представляю. В качестве аналога разве что разделения на часовые пояса приходит из антиутопии "Время".
Там работало плоховато. Названия типа первое/второе выглядят чересчур схематично и блекло.
Разделение на сословия можно заимствовать из индийской культуры. Там до сих пор одно из низших сословий - те, кто поедает мясо коров а уважаемые святые - бомжи с косяком во рту :)
Конфликты на почве рассовой ненависти/религии/плебса-аристократии - самые очевидные.
3. Если призрак - суть душа или ее лстатки можно аналог молитвы ввести - набор слов/ определенный символ/ заговоренный артефакт - что заставит эманацию... ну может будет взывать к ее прошлому, показывать видения свершенного или видения грозящего им пекла и т.д. Либо будет отрывать куски эктоплазмы, а призрак будет регенить :)
4) страх получить окончательную смерть, незавершенные дела. Или речь о том - почему не лезут во тьму?

2. Есть мнение, что сословия и появились именно как способ снизить социальную напряженность в архаичных обществах, потому как ресурсов (особенно престижных) на всех не хватало. Чтобы предотвратить вечный дележ апельсина и была введена система, в которой четко было оговорено кому что можно, а что нельзя. Это было очень неудобно для нижней ступени пирамиды. но постоянная грызня была еще хуже (потому что уничтожала сам "апельсин"). Как-то так. Но. Сословия - это именно градации внутри социума (или его местного отделения). Представить себе город в оазисе сплошь населенный элитными горожанами, в котором от золотаря до князя все полноправные (так что и золотарь живет и участвует в общественной жизни на уровне князя), в то время как в соседней долине уже нет - довольно сложно. Хотя можно - были же и в истории богатые рабы (по сословию)-управленцы и формально неизмеримо превосходящие его по сословному статусу граждане с тяпками на своих усадебках. Но тогда надо продумывать какими методами центр обеспечивает повиновение окраин "по вайфаю" без обильно заселения полноправными.
А вот что до религиозного доступа - вполне. Даже не столь уж набожные по современным меркам месопотамцы четко определяли принадлежность к общности "черноголовых" по участию в почитании общего пантеона. Это не совсем тоже самое что современная религиозная солидарность. Человек мог быть аккадцем или шумером, в личной жизни чтить разных богов, или вообще ограничиваться десятиной и парой ритуалов в год, вполне едко высказываться о нравах богов, но формально единство общины обеспечивалось даже не через царя, а через храм. Так что вполне интересная ситуация с допуском по радиусу. Но опять же, тут вопрос даже не в том, как возникла такая ситуация, а в том как центр удерживает религиозный сепаратизм.

Upd: если уж очень хочется сохранить термин сословие можно представить дело так, что изначально это и было квазидобровольное деление общества на страты ради сохранения баланса, но потом "центр" усилился/оборзел и начал примучивать прочих военной силой, или монополизацией жизненно важных ресурсов (включая ритуалы с призраками). Т.е. на деле это уже банально завоеванные или неспособные отколоться племена и области, но их продолжают помпезно величать сословиями в целях пропаганды.

спс всем. многое, конечно, общеизвестно и очевидно, но ваши посты помогают осмыслить и обдумать вопросы со всех сторон

Есть. Разные точки зрения позволяют создать полифонию мнений, расширить и углубить мир, показать его разнообразные стороны. Жизнь короля и разбойника из лесной глуши уж очень сильно отличается.

Почему бы и нет? Разграничение сословий связано с различным доступом к ресурсам. Если религия в твоем мире является ресурсом, то почему бы и нет? Возможно божья благодать лечит, продлевает жизнь или дает больше плюшек, то, возможно, существуют и географические сословия. Организованная религия как вещь в себе имеет несколько иную задачу: контроль и подавление инакомыслия. То есть ее целевая аудитория - потенциально угнетенное сословие. Даже банальное бессмертие - уже серьезный повод для остросоциального конфликта.

То есть у тебя есть хорошие и плохие призраки, либо призраки-правонарушители и правоблюстители. Возможно тут подойдет некое воплощение вампиризма, когда существование призрака зависит от какой-то субстанции или энергии, которой можно лишить.

Вытекает из моего предыдущего тезиса. Когда энергии слишком много, она переполняет сосуд, возможно призраки обретают излишнюю материальность, а когда ее мало - Тьма - исчезают. Такие себе энергетические сгустки.

ты не совсем по вопросу высказался. имелось в виду, нужно ли делать так:
Глава 1: блаблабла
Пов 1
Пов 2
Пов 3
Пов 1
Пов 3
Пов 1
Пов 2

Глава 2: блаблаблааа
Пов 4
Пов 5
Пов 1
Пов 2
Пов 4
Пов 3
Пов 2

или делать без разделения на главы? теоретически главы можно представить по хронометражу и количеству событий, как серии сериала с чем-то вроде клифхенгеров, ну и читателю просто в главах легче ориентироваться, а не когда глобальные события вываливаются всем скопом без всяких разграничений
или если между какими-то событиями проходит месяц это не будет завуалировано где-то между повами, а хотя бы между главами

в остальном спасибо. про энергию призраков - отдельное. впрочем, их энергия и так задействована по сюжету в чем-то вроде вечного двигателя. не знаю, получится ли сюда вписать расход энергии...

А, я тебя понял. Наверное, лучше по главам. Тогда можно разбивать ПОВы по главам по определенным критериям: вот в этой главе - война и все такое, а в этой - мир. Или же наоборот - играть на контрастах. Так или иначе, но глава должна содержать определенную смысловую нагрузку. Одна глава - одна завершенная мысль, или цельный элемент сюжета. А главы, чтобы были... А зачем они тогда нужны? Вот у Мартина чисто разделение по ПОВам.

Кстати, если данные призраки - духи людей и/или мелкие божественные сущности вроде ками, можно развить идею по синтоистски/данмерски - призраки нуждаются в контакте с потомками, подношениях и умиротворении ритуалами для сохранения рассудка и благополучия. Неспособность их получить - мучительны, и изгнанием в тьму/свет можно угрожать. Старшие клановые призраки также могут банить младших призраков в качестве кары. Бесхозные призраки, лишившиеся потомков/жертвователей сообща умиротворяются в одном единственном месте - столичном храме и тамошнее жречество потому и такое влиятельное. Особенности призраков привязанные к генеалогии/месту обитания и составляют одну из причин разделения общества на касты. Продолжая аналогии с ТЕС можно вспомнить Призрачный Предел - работающий на энергии Духов Предков.

Хм... Каг бэ эта выразить-та... Словом, нужна помощь в описании первой влюбленности. Не юношеской, когда уже гормоны детэктед, а еще детской, когда вон тот мальчик (девочка) уже выделяется из числа прочих мальчиков (девочек), но принципиальное различие между мальчиками и девочками еще не понятно (штанишки-платьица не в счет) и что с ним делать не известно. Личный опыт приветствуется. Припомнит кто?

Хз, поможет тебе чем-то куций опыт детства или нет - ведь по сути первая влюбленность воспринимается таковой как постфактум для взрослого разума, спустя года три-четыре.
Из личного Помню в детстве только, что выбегал к соседской девочке под балкон с новым мячом и орал, чтобы выходила со мной поиграть, чем будил соседей первого этажа. У нас была устная договоренность, что первую половину дня мы играем с мячом, а вторую я исполняю роль Кена, играя за манекен из ее кукольного набора.
По ощущениям могу сказать, что нравилось общение и общество, но поцеловать там или шептать на ушко нежности в голову не приходило. Максимум - держаться за руки и дарить мороженку.

поможет, бо главный герой встречается с главной героиней в первый раз именно в детстве, вся любовь-морковь конечно переносится на те времена, когда у главгероини начинает расти грудь, но "чухства нада как-та абазначить!"(с)

ИМХО, в возрасте до лет 12-14 влюбленность это либо просто дружба, либо копирование поведения взрослых. А так представь себе лучшую подругу детства (или друга, если ты мужского пола, в интернетах кто знает кто какого пола) и сделай его/её другого пола, вот и будет детская влюбленность. У меня в соседней квартире была подруга, которая родилась в тот же день в том же роддоме что и я, поэтому я записал её в свои невесты (до тех пор пока во втором классе не переехали в другой район). В принципе, отношения с ней и другими девчонками были примерно такие как приятелями-мальчишками, ну может портфель помогал носить (хотя не уверен).

ИМХО, в детстве правдоподобнее описывать просто крепкую детскую дружбу, аля в одной песочнице играли, в один колхозный сад лазали и от одного сторожа с ружом убегали. Можно так же показать некоторое "самопожертвования" ради "друга", аля взял вину перед родителями за колхозный сад и сторожа на себя, в детстве "героизм" встречается.

сначала дружба, максимум любовь как по-хорошему к сестре или к котёнку

потом с возрастом все эти записки "я тебя люблю" - отсюда лёгкий шок, стеснительность, постоянные размышления, что с этой инфой делать, и в то же время гордость, особенно если это не какой-то противный человек тобой интересуется (+усиление дружбы)

отдельной строкой - детские летние лагеря (самые "детсадовские" отряды, а не взрослые) - где на дискотеках все друг друга вызывают на медляк, и поначалу ты копируешь это, потом копируешь гуляние за ручку и т.д.

все эти первые отношения ограничиваются максимум общим смехом с чего-то, созданием или поиском общих шуток, и даже первые поцелуйчики из того же разряда. по аналогии - если случайно видишь голых девчонок - ты не возбуждаешься в таком возрасте, а ржёшь аки конь, ну и любопытствуешь.

а вот когда гормоны начинают припекать, то уже даже что-нибудь минимальное - крепкое такое держание за ручку может охренеть, как возбуждать) и, кстати, при этом сексуальное возбуждение часто воспринимается как влюбчивость, т.е. тебе кажется, что вот она, вот она, та самая! кто, как не она? ведь всё внимание сконцентрировано на ней, её тоже, а остальные превращаются в каких-то непроработанных NPC и вообще они где-то за кадром, за горизонтом

однако есть разные люди, разные исключения. есть такая быдлота, которая ещё с детского сада уже по-приколу пытается кому-нибудь присунуть из ровесниц, копируя поведение своего взрослого, например, семейного или "братского" быдло окружения.

однако потом у тебя в 18 сексуальный опыт по пальцам одной руки хорошо если можно пересчитать, а у них уже за 20+, и даже не преувеличивают
вот да, однако аналогично поступаешь и с лучшими друзьями

И получится среднестатистическая история первой любви - никому не интересная, серая и унылая. Нечего описывать. И читать - нечего. Скукота.
Если автор просит расшифровки чувств - на выходе получится конструкция, а не чувства.
Бросьте эту идею, не тратьте время.

Вот так всегда. Не читала (бо не написано даже), но уже знаю о чем будет и знаю, что скукота. Фу-фу-фу такой быть. У меня нет такого жизненного опыта (может, не помню просто), у моего соавтора, насколько мне известно, тоже. Вот и спрашиваю.

В тему:
Когда лолнуб был мелким, он как-то встретил одного мальчика....Лол. Что я написал.
кароче этот малец смотрел там на какую-то девочку, как на неведомую чупокабру. И поскольку он так и не дал ей по голове свернутым свитером (как я предлагал) и уж тем более не отвозил ее крапивой по ногам (как я предлагал), не говоря уж о том, чтобы подойти и сказать ей что-нибудь - то лолнуб понял: Пацан пропал.
Хотя (судя по фамилии пациента) наверное тот мальчик просто недавно с гор спустился и просто не знал как общаться с девочками нужно.

Не знаю, не обломаю ли автору весь кайф, но у Зайончковского есть повесть под названием «Петрович». Там вот как раз: одна и та же пара, но сначала любовь в детстве, потом в школе, потом юные и взрослые. То есть опередил гад, с идеей, гы

Но для той же справки часть первую сего опуса вполне можно зачитать.

Арык, не обломаете, так как сие есть только один из элементов более обширного повествования и именно на этом элементе мы пока что и забуксовали.

Интересно, а кровавые жертвоприношения, эфтаназия, процесс изменив сознания смертная казнь и оккультные символы пройдут или нет.

saberint, што. и про какое "пройдут" речь? куда?