![]() |
Цитата:
по КЗОТу 94 года была максимальная нагрузка - 10 кг не чаще двух раз в час. вроде бы так. почему запрещено? может спровоцировать опущение органов детородных женских. при значительном смещении - можно увидеть и внешние признаки. только зачем Вам эти нелицеприятные вещи описывать?)))) |
Цитата:
|
Цитата:
|
А "соцеолаги" есть? Такой вопрос родился тут намедни. Имеем планету Земля в исторической перспективе ее развития. Имеем планету земного типа - не полный двойник, но вполне похожий, с незначительными различиями, то есть непосредственно переселенцы будут помнить, что "А на Земле было не так", но их дети и тем более внуки, если не заострять внимание, различий понимать уже не будут. Так вот, в течение земной истории в моменты высокой социальной напряженности происходит перенос неких общностей людей (несколько десятков, максимум две-три сотни человек) с Земли на землеподобную планету. При этом мотивация этих людей выглядит примерно следующим образом "Как "там" неизвестно, но "здесь" определенно полный пушной зверь и скорое свидание с богами". То есть для более полного понимания - перед надвигающейся римской армией деревенька галлов собирает манатки следом за волхвом уносит ноги в лес, а потом и на землеподобную планету, римское поместье перед валом варваров собирает манатки и... деревня на Руси, перед валом Орды собирает манатки и... деревенька в западной Белоруссии перед наступлением вермахта собирает манатки и... немецкая деревня перед приближением кровожадных русско-советских варваров собирает манатки и... прижатые обвалом девяностых несколько десятков человек, которым уже нечего терять и нечего собирать собираются вместе и... Ну, словом, принцип комплектования, думаю, понятен. То есть как таковой информационной оторванности от Земли нет - новые поселенцы приходят и приносят с собой изменения в культуре, технике и науке, плюс примерно с 19-го века уроженцы уже землеподобной планеты время от времени наведываются обратно и снабжают соотечественников информацией.
Вопрос - насколько жизнеспособна подобная модель, как может сформироваться путь ее развития в указанных обстоятельствах? Что он будет иметь общего и какие будут различия с земным эталоном? |
Цитата:
Второе - любой этнос привязан к ландшафту. Если галлы попадут в лесостепь, то их культуре и обычаям в одно поколение придёт конец. То же самое - с любыми пришельцами, только если они попадают в сходные условия. Тогда у них есть шанс навязать свою культуру. Если первоначально уйдёт большая группа, которая сумеет создать новый этнос, то последующих пришельцев она попросту проглотит и ассимилирует. И достаточно сложно сказать, какие идеи от новых пришельцев будут приняты, а какие - нет. Вопрос сочетаемости культур. И терпимости. Попадутся какие-нибудь аналоги ханьцев и европоцентристов, и все пришельцы автоматически станут недочеловеками. А вот какой-нибудь аналог монголов будет вполне терпим... Но это вопрос опять же этноландшафта в немалой степени. Но в любом случае идиллии с "пополнением технологий с прародины" и "пришельцы на месте почётных советников" не будет. |
Ну, учитывая, что первые переселенцы и есть суть "примитивные земледельцы" то куда им дальше-то деградировать? Обратно на ветки залазить? Вопрос быль больше социологического, чем технологического плана. Тем более, возможность вот такой простой ассимиляции лично мне кажется очень, очень маловероятной - скорее формирование какого-то чайнатауна, вроде как перенявшего частично новую культуру, но и сохранившего свою самобытность. Ладно, изменим немного условия эксперимента - если растусовать переселенцев по примерно похожим на их "земные" места обитания, но при этом в зоне доступности (то есть никаких "скакал он 30 и еще 3 года и никого не встретил").
|
Зря вы думаете, что нет пределов деградации. Могут и на деревья назад вернуться. Но скорее всего такое племя просто вымрет. Вспомните поселения викингов в Северной Америке. Поддержание уровня цивилизованности возможно лишь при сохранении связи с метрополией. Иначе либо ассимиляция с местным населением и приспособление к новым условиям, либо вымирание. Чайнатауны - утопия. Прежде всего потому, что китайцы не смогли полностью сохранить свою национальную уникальность и всё равно переняли многое у белых. Сами же белые, пр покорении Дикого Запада и Австралии в ходе продвижения в глубь диких территорий, утрачивали британскую культуру, не имея возможности постоянно поддерживать её, и стали формировать новую.
Схожие с земными территориями зоны, расположенные в пошаговой доступности - фантастика. Создать такое можно только искусственно. Что-то такое было в "Богах речного мира" по циклу Фармера "Мир реки". Но такая искусственная цивилизация потребует наблюдателей из вне, которые и будут поддерживать систему. |
Бианор, спасибо за конструктивизм. Итак по пунктам - механизм переноса примерно таков
Цитата:
Местной науки и техники нет вообще - мир необитаем в смысле разумных существ. Что касаемо развития уже привнесенной науки и техники лично мне очень сомнительно, что кусочек человечества вдруг станет резко обгонять его остальную часть. Кроме того, после того как кто-то убежал от немецких танков, следующая партия уже явно не будет с кремниевыми ружьями. Reistlin, такой шанс есть, но если мир, в который переселенцы попадают не сильно отличается от мира, который они покинули, да плюс еще и отсутствие серьезных опасностей (крупные хищники и ядовитая флора и фауна не в счет - они проредят популяцию переселенцев, но от них вполне быстро научатся обороняться). В силу отсутствия местного населения ассимилироваться будет не с кем. Зоны не будут расположены в шаговой доступности - несколько суточных переходов, ну максимум неделя-полторы в пути. А вот идея о наблюдателях мне показалась интересной, буду ее обдумывать. Тема попаданчества забита конечно... Но это не значит, что не нужно искать в ней новые грани. |
Цитата:
Цитата:
Для поддержания хотя бы определённого уровня техники - промышленная база. Как вы это собираетесь осуществить? |
Цитата:
Никто в 90-е не мешал уехать в глубокую тайгу и жить как староверы за тысячу км. от всех других людей, бежать в другой мир тут бессмысленно. Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
Другой пример. Монголы и буряты ненавидели манчжуров и китайцев, но массово роднились с русскими казаками. Хотя вроде казаки вообще непонятно откуда пришли. |
Цитата:
Очень редко было так чтобы появившиеся пришельцы рано или поздно не нарвались на конфликт с местными жителями. Цитата:
|
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Как раз вопрос сочетаемости культур и обычаев. |
Цитата:
В СА же англы высаживались жить. И буйные непонятные неподконтрольные соседи им были ни к чему, вот их и порубали под корень. |
Цитата:
|
Loki_2008, согласна с вами, но ведь это один человек! если в европейские леса попадет 40-50 индейцев? накопление опыта будет идти гораздо быстрее.
Цитата:
Loki_2008, религия, конечно, часть культуры, но не основополагающая. |
Цитата:
Цитата:
Цитата:
А вот Рим имел другую базовую матрицу: идею государственности. Персы - идею правды, воплощённой в человеке. Иудеи - в избранности своего народа. Так что проблему стоит рассматривать именно в комплексе. |
Цитата:
А ещё вспомним Китай, где религия была обязательным атрибутом власти, а император был Сыном неба отнюдь не только по титулу. А ещё между конфуцианцами-китайцами и манихеями-уйгурами вообще никакой разницы. Как и с монголами-несторианами. |
Цитата:
|
Цитата:
|
Текущее время: 18:14. Часовой пояс GMT +3. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.