Она как бы уходит от ответа говоря: "Давай больше не будем об этом".
Но судя по вашим постам, вы - гиперреалист.

Да, признаю неточность: от прямого ответа она уходит. Но намёк, по-моему, более чем прозрачный. Да и не вижу причин считать Холо вегетарианкой :)

Гиперреалист? Почему?

Ну вот например средневековье, как ты его себе представляешь?

Обычный человек: рыцари, турниры, прекрасные дамы, мудрые короли, отважные герои.
Гиперреалист: кровь, кишки, антисанитария, чума, инквизиция, не мытые рыцари отрубают друг другу головы, короли травят один другого, отважные герои неплохо зарабатывают на своей работе.

Вот и тут также. Для обычных людей Хоро символ Богини и доброты, А для гиперреалистов ужасное чудовище - волк-людоед.

У монеты есть орел и решка, у любой истрической реалии - приглядные и неприглядные стороны (революция - освобождение народа от гнета; революция - трупы, кровь, смерть, страдания, боль), в средние века были и балы, и антисанитария.

Признавать только что-то одно значило бы сознательно сужать обзор и уходить от реальности. Это не плохо и не хорошо, просто кому-то это нравится, а кому-то нет. По большому счету это инфантилизм. По гамбургскому - фантастика в принципе ориентирована на инфантильность.

И это снова не хорошо и не плохо. Это всего лишь точка отсчета. Когда у людей она разная, они с трудом могут понять друг друга. Так что, Spiritist и Thainen, вложите шпаги в ножны. Вы оба правы, и вы оба не правы. У вас просто разный угол взгляда на одну проблему. Хотя, если вам нравится продолжать спорить, мешать не буду :-)

Spiritist, не совсем так. Любая книжка — это игра автора и читателя с реальностью, и она идёт по определённым правилам. Скажем, если я читаю "Трёх мушкетёров", то я согласен, что Д'Артаньян не страдает вшами, благоухает розовой водой, не может получить заражения крови и легко, изящно натыкает на шпагу сразу десяток гвардейцев, ни у кого из которых нет ни мамы с папой, ни любимой женщины, ни детей, ни имени. Это закон жанра, правило, о котором мы договорились с автором. У Сапковского правила другие — например, мечи не стерильны, и вполне реально заработать гангрену. Пиратам Сабатини в голову не придёт хоть пальцем тронуть попавшуюся к ним в плен девушку, пираты Конан Дойля её сначала изнасилуют, потом убьют. Это вопрос конвенции, локальных правил того мира, в который автор с нами сейчас играет.
"Волчица и пряности" на шкале идеализма-цинизма заметно ближе к идеалистическому полюсу, хотя и снабжена рядом отрезвляющих моментов. 100% "хороших" персонажей там нет, руки так или иначе не вполне чисты у каждого, будь то союзники Лоуренса, его враги или сам Лоуренс (с Хлоей он поступил, скажем мягко, не очень хорошо, хотя в результате всё и обошлось). В этом мире и предают, и убивают. Это не Hello Kitty, автор показывает не одномерно-миленьких пушистиков, а людей, каждый из которых сложен и неоднозначен. Трактовать Холо как моэ-моэ с хвостиком и ушками можно только если намеренно проигнорировать добрую треть её действий и слов. Капризная, дурашливая девчонка — лишь одна из её сторон. Другая — умная и рассчётливая куртуазная дама, изящно флиртующая и хорошо считающая деньги — не Констанция, но Миледи. Волчица из леса, хищная и страшная — тоже её сторона, тоже часть её образа, отрезать которую можно только насильно. Можно постараться затереть всё некавайное и оставить от Холо "микурочку", но зачем? Вспомните другой похожий образ — Сицу из Code Geass. Она тоже то дурачится, то ведёт себя как коварная светская львица, то напоминает о своей тяжёлой судьбе и страшной, ведьминской натуре. Помните, что с ней стало, когда она лишилась Кода и превратилась в просто моэ-моэ служанку? Её образ обеднел настолько, что она на фоне себя прежней стала выглядеть как жертва лоботомии.
Ну и, раз уж вы заговорили о Богине... Я язычник и почитаю Богиню. Почитаю во всех Её обликах, а не только в милых и пушистых. Три канонических лика Богини — Дева, Мать и Старуха. Всё это Она — и молодость, и зрелость, и старость. И смерть. У каждого божества есть не только благоволящая людям сторона, добрая и щедрая, но и другая — гневная, страшная и опасная. Так что в этом смысле Холо действительно образ Богини — и доброй, и дикой, и, во всех своих проявлениях, восхитительной и прекрасной.

Аве Хоро!

Я понял вашу позицию и пожалуй больше не буду пытать вас в чём-либо убедить, останемся при своих мнениях.

насколько я понял, в данном контексте слово "чудовище" используется не в уничижительном смысле, а как видовая принадлежность. Как человек Лоуренс относится к гоминидам, так и Холо относится к чудовищам

DeossMortt, видовая принадлежность Хоро - Волчица, Богиня урожая. А чудовища - люди вокруг неё, жадные, глупые и фанатичные.

Еще можно было бы публиковать фанфики. Естественно с разрешения авторов. Насколько мне не изменяет помять в аниме-гиде такого нету...

В августовском номере статья об аниме ( аниме Angelique ) уже лучше . Но особенно понравилась статья о сериале "Аватар".

А для меня почти идеальная женщина.....ктоже я такой?

А вот мне интересно, появится ли в журнале статья о мире Генсокё (серия Touhou). Вроде и серия весьма популярна, и в то-же время о ней ничего и нет. Я тут пробежался по ней быстренько, довольно интересный мир (а персонажи симпатичные))) вот только о них мало написанно, а япу я не знаю).

Кто смотрел триган и кому он нравится или нравился?

Да авторы фанфиков вряд ли будут против, а как же авторские права создателей аниме/манги?

А на форуме существует Ксения Аташева?