[оргтема] Мифопроект

[Argumentator]

Создаётся игра, не "основанная на", но проникнутая духом мифов. Древнегреческих, скандинавских, кельтских - всех понемногу, к чему ограничиваться чем-то одним? Фентезийная, но с местами возможно узнаваемыми очертаниями реальных земель и народностей. Открытый, пластичный мир - я с радостью адаптирую идеи игроков и вписываю их в реалии сеттинга. Будут: боги, убивающие друг-дружку не хуже людей (без этого никак); герои, бросающие копья на сотни метров и сносящие стены городов в гордом одиночестве (не гарантирую, что вам доведется сыграть одним из - но они будут); шлема с гребнями, гнущиеся бронзовые мечи и треск щитов (обязательно); дриады, ореады и прочие наяды (опционально). Подробности письмом под спойлерами.

Скрытый текст - Космология, боги, мудрецы и герои, жрецы, колдовство:

Небесные (старшие) боги, родившиеся в начале времен из изначального хаоса, создали этот мир, но потом погрязли в ссорах. Из тел убитых в междуусобных войнах родились младшие боги, а так же растения и животные. Но количество "божественных сил" в мире ограничено, и поэтому всё вырождается со временем. Некоторые из старших богов захотели возродить своих павших собратьев, для чего нужно было "вернуть все их части на место", т.е. уничтожить родившуюся из их останков жизнь. Однако младшие (Земные) боги были слишком сильны. Поэтому старшие решили уйти на небо и подождать, пока те ослабеют а их потомки выродятся, с тем чтобы потом вернуться, разрушить мир и воссоздать его заново. С тех пор старших богов называют Звездными.
Первые из Земных не имели постоянного облика (их называют Бесформенными), однако со временем научились его удерживать. Их потомки могли менять обличья по желанию, но принимали ограниченное их число (выделяют несколько родов божеств этого поколения, некоторые имеют специфические названия). Со временем эта способность выродилась в обычное оборотничество. Наиболее отдаленные потомки Бесформенных утратили возможность менять обличье - это "младшие народы" - люди, гномы, циклопы, кентавры и т.п.
Люди почитают богов как своих предков и возможных защитников в случае возвращения Звездных. Жертвоприношения и молитвы поддерживают их, сохраняя божественную энергию и оттягивая окончательное вырождение мира. Для этих же целей созданы Посмертные Царства - чтобы силы умерших скапливались в одном месте, а не развеивались бесцельно. Некоторые из богов-стражей и хозяев Царств Мертвых живы, другие нет. Многие боги достаточно сильны, чтобы оставаться дееспособными даже после смерти - хотя они и утрачивают многое, в частности - способность воплощаться физически и, например, иметь детей.
Другой способ сохранения и накопления божественной энергии - это постижение законов судьбы и воли, путь мудрецов и героев. Наблюдая за жизнью мира и познавая то, как делаются его дела, можно достичь великой мудрости и научиться влиять на судьбу самыми простыми действиями. Преодолевая трудности и претерпевая суровые испытания сильный так же может изменить свой рок, как плотина - русло реки. Эти две дороги открыты не только для богов, но и для их потомков.
Личные имена богов известны не многим представителям младших народов, да и те, кто их знает - обычно избегает их применения. Всё же слишком это фамильярно для простых людей обращаться к одному из своих далеких и могущественных предков просто по имени. Обычно используют имена-эпитеты из двух-трех слов, например: Изумрудная Госпожа, Молчаливый Охотник, Восточный Ветер, Зарытый Под Дубом, Сама Ложь и т.д.
Боги как правило обитают в совершенно конкретно определенных местах - на той горе, в этом озере, на обратной стороне Луны. Но иной раз можно долгие годы ходить по горе или исследовать дно озера - и так и не удостоиться возможности увидеть божество воочию - потому что свои дома они особым образом сдвинули в сторону. Не вверх и не вниз, не на юг и не на север, не к западу и не к востоку, но в седьмом направлении. Попасть туда можно по их дозволению, по прихоти судьбы или лишь в особое время.
Избранником того или иного бога называют человека, на чьи молитвы боги отвечает - голосом, виденьем, знаком. Это не профессия - призвание. Не все избранники становятся жрецами, но любой жрец должен быть избранником бога. Особенности службы тому или иному богу могут различаться. Некоторые даруют своим жрецам определенные преимущества, другие накладывают на них тяжелые ограничения. Еще одним примером особой связи с богом являются "жертвы", т.е. люди, которых с самого рождения в процессе особого жертвоприношения отдают тому или иному богу. Не каждое божество приемлет такое, многие даже могут разозлиться на такой дар. Но если бог принимает "жертву" - он связывает её по крайней мере тремя особыми обетами и дарует по крайней мере одну особую силу. "Жертвы" не обязательно становятся жрецами в полном смысле этого слова - последнее всё же требует сознательного выбора.
Помимо сил, даруемых богами и сил, которые можно получить самостоятельно, постигая или превозмогая судьбу, существует и колдовство. Заговоры и заклинания произносятся на тайном языке, по легенде - на том самом, на котором общались между собой Небесные. Весь мир, по сути - это плоть небесных, и поэтому он подчиняется приказам на этом языке. Многие Земные боги хорошо его знают, но в общении он по понятным причинам не используется. Некоторые слова известны и людям - это и есть заклинания и заговоры. Колдовство достаточно широко распространено (два-три простых заговора знает практически каждый), и применяется повсеместно, но не одобряется жрецами и Мудрыми - его использование постепенно рассеивает остатки божественной силы в мире и приближает возвращение Звездных. Простые чары применяют только в случае нужды и с некоторой опаской, к колдунам обращаются за более серьёзной помощью, но их опасаются и презирают.

Скрытый текст - Земли и племена:

Севернее Костей Земли, южнее Стылого Моря, восточнее моря Бурного и западнее Великой Реки живут племена, разговаривающие на общем наречии, поклоняющиеся общим богам, блюдущие общие законы. И хотя диалекты северян отличаются от говора обитателей предгорья, жители плодородных равнин молятся покровителям своих рек, а пришедшие из степей пастухи - своим мифическим предкам, да и обычаи не везде одинаковы и разнятся от одного племенного союза к другому - люди понимают себя как некую единую, надплеменную общность. Народ.

(ЮЗ, ЦВ, и т.п. - "юг-запад", "центр-восток" - регион. "Кальвы", "оретаны" - название племенного союза. Я использовал названия реальных племен, но небольших и малоизвестных, и независимо от их реальной принадлежности к тому или иному народу.)

ЮЗ - Кальвы. Предгорья, горы, горные долины. Достаточно хорошие места для выпаса скота, разведения винограда, местами - для земледелия. Множество диких зверей - стада диких быков, барсы, львы, носороги. Много минералов. Металлы, полудрагоценные и драгоценные камни, красители.
В скальных пещерах часто можно найти рисунки - такие места почитаются священными. В уединенных долинах могут обитать циклопы. Рудные жилы могу охранять кобольды и гоблины. Горные Старшие часто имеют отличительные знаки в виде козлиных ног и/или рожек.
Народ известен своим искусством верховой езды и традицией татуировки. По татуировкам кальвов можно судить о статусе и достижениях. Предпочитают открытые одежды. Часто носят украшения, в том числе мужчины. Стрельбе из лука здесь предпочитают пращу и метание дротиков.

ЦЗ - Милинги. Леса, плодородные равнины, несколько крупных рек. Хорошие места для земледелия. Люди селятся в крупных городах, ведут активную торговлю. Самый густонаселенный район севернее гор. Именно у милингов некоторые из племенных вождей приближаются по власти к тому, что можно назвать "королем", а племенная знать - к тому, что можно назвать "рыцарством".
Из нелюдских народов в землях милингов особенно распространены фавны и кентавры. Милинги молятся многим речным божествам и с почтением относятся к их потомству. Большинство известных бардов так же происходят из данного племенного союза.
Помимо певцов и могущественной знати народ известен как изготовитель лучших пива, мёда и вин. Прямой обоюдоострый меч - изобретение и излюбленное оружие воинов милингов. Аристократы так же серьёзно относятся к подбору доспехов и верховой езде.

СЗ - Дулебы. Край болот и озер, мелких рек и морских заливов. Местная древесина не гниёт, многие болотные растения используются в качестве красителей, а помимо рыбы люди употребляют в пищу моллюсков, лягушек и пиявок. Некоторые смельчаки рискуют ради добычи жемчуга, который продают Людям Моря, что куда чаще ведет к гибели от гнева морских божеств, чем к богатству.
Воды служат обиталищем многим иллуянка - морским и речным божествам, способным принимать самые разные формы и рождающимся из жемчужин. Иллуянка жестоко преследуют тех, кто взрезает раковины и убивает их будущих детей. Многие другие морские обитатели наделены разумом и даже умеют разговаривать. Тритоны и русалки - наиболее банальные примеры.
Дулебы занимаются практически исключительно рыбной ловлей, но они так же известны как сведущие колдуны. Вайда - источник синего красителя - применяется ими как для окраски тканей, так и для нанесения на тело рисунков, защищающих в бою от вражеского оружия. Дулебам известны яды и противоядия, и их стрелы и дротики всегда несут на себе если не заговор, то отраву. Настоящие морские корабли им неизвестны, но их лодки и плоты достаточно хороши, чтобы с их помощью можно было при некоторой удаче достичь Островов. На одном из них расположено посмертное царство, в котором правит Младший Брат - бог, убитый своими двумя старшими собратьями, когда они не смогли решить между собой мирно, кому же взять на себя эту ответственность.

СВ - Ратари. Густые леса, побережье Стылого моря. Не лучшие земли для земледелия, но прекрасные для охоты и рыболовства. Много диких зверей - лосей, вепрей, волков, пушного зверя. В море ловят сельдь, краба. Иногда здесь можно найти земное железо, которое ценится на вес золота. Искусство его обработки - великая тайна, доступная не многим кузнецам.
Довольно много оборотней, полузверей, разумных зверей. В лесах можно повстречать серых карликов и диких витров. Старшие часто так же зверообразны или умеют превращаться в зверей. Морские божества Стылого моря так же достаточно опасны и не любят людей. В особенно холодные зимы или после сильных ураганов на землю с Луны могут слетать тамошние крылатые иллуянка, а Стылое море иногда переплывают на ледяных плотах северные гоблины-ваэттиры.
Народ известен своими "звериными" культами, поклоняющимися тем или иным богам-оборотням, и особой свирепостью в бою, часто доходящей до исступления. Прекрасные охотники и войны, однако верховая езда - искусство для южан, не для северян. Не редки походы на земли других племенных союзов, особенно после особенно неудачных сезонов.

ЦВ - Оретаны. Холмы, редколесье, степи, ограниченные Великой Рекой, за которой начинаются земли других народов и других богов. Скотоводы и земледельцы неплохо уживаются в этих краях. Древний народ, о котором не особенно распространяются даже и боги, некогда установил на вершинах многих холмов стоячие камни. Возле одного из таких мест происходят самые крупные ежегодные празднования равноденствий и солнцестояний.
Часть местных богов пришла из степей за рекой вместе с переселенцами. Местные младшие нелюдские народы ничем не примечательны - разве что частенько можно увидеть пришельцев - то витры с севера налетят или гигантский вепрь-оборотень придет, то гоблины с гор нападут, то кентавра с запада можно встретить. Так же на границе с землями ратари располагается одно из крупнейших посмертных царств - Лес Мертвых.
Бывшие степняки выводят лошадей не худших, а то и лучших, чем лошади кальвов. Оретаны - дипломаты, жрецы и мудрецы по натуре. Единственный союз, который поддерживает хорошие отношения со всеми, они часто на своих землях устраивают переговоры, разрешают споры. Собрание Мудрых на великих празднествах - верховный суд, решение которого могут оспорить только боги.

ЮВ - Олкады. Леса, взбирающиеся на скалы, редкие цепи низких гор, постепенно сливающиеся с Костями Земли. Говорят, искусство обработки металлов зародилось здесь, а текущий с запада поток олова именно здесь превращается в лучшую бронзу на землях Народа. Горные же перевалы, ведущие на юг, становятся дорогами, по которым храбрые могут пойти в плохо известные, но богатые южные земли - за славой, достатком или погибелью.
Гоблины, кобольды и гномы - наиболее часто встречающиеся местные младшие народы - после людей. Рачительный Хозяин и его потомки сторожат не только одно из Посмертных Царств, но и земные богатства. Мудрецы крылатого народа, населяющего самые высокие пики гор, иногда служат учителями для ищущих знаний людей, а их герои служат посланниками избравших их богов.
Кузнецы, разбойники и скотокрады - вот что думают об олкадах соседи. Их предпочитающие кривые клинки с обратной заточкой и метательные копья войны известны даже по другую сторону гор, где местные цари и вожди иногда нанимают их для участия в своих не прекращающихся войнах.

Скрытый текст - Персонажи:

Персонаж является продуктом совместного творчества мастера и игрока - вы высылаете мне идеи, я их обрабатываю, отсылаю вам, переписка продолжается до достижения полного взаимного удовлетворения. Практика показала, что лучше начинать сотворение персонажа с обсуждения со мной идеи в самом её сыром варианте, а не присылать почти готовую квенту. Это будет более безболезненным вариантом. Персонаж является человеком, из Народа, т.е. из племени, принадлежащего к одному из шести описанных выше союзов. Он не может быть полноценным "полубогом", разве что дальним потомком или сыном/внуком кого-то из одного из младших народов (гномы-феи etc.), но это не рекомендовано - к такому персонажу я буду придираться и исправлять детали особенно жестоким образом. В отношении богов, чудесных способностей мудрецов и героев, заговоров и заклинаний, а так же представителей младших народов (всё это может так или иначе фигурировать в квенте персонажа) - у меня есть свои идеи по этому поводу, и слишком много, чтобы излагать их во вводной и не перегружать её, и так слишком много текста, но я буду предлагать их вам, если почувствую, что они вписываются в вашу концепцию персонажа. Вы можете (и даже должны) свободно фантазировать на эти тему - ваши идеи вполне могут быть и будут включены в игру. С географией, названиями и особенностями конкретных племен, принадлежащих к тому или иному союзу - то же самое.

Опишу возможные роли-архетипы и распределение способностей. Во-первых, заговоры. Каждый персонаж может знать два или три. Но заговоры должны быть связаны логическим образом с его деятельностью. Рыбак может использовать заговор для задержки дыхания, наездник - для успокоения лошади, и т.п. Во-вторых, экипировка. По умолчанию все экипированы сравнительно плохо. Железо очень дорого. Коня надо кормить. Самые распространенные доспехи - это щит, и даже хорошая дубленая кожа есть не у каждого. Один из способов "купить" себе всё необходимое - сделать персонажа представителем "знати". Сын вождя? Пожалуйста. Железный меч, чешуйчатый доспех, пара лошадей - и даже двое вооруженных слуг в компанию. Но - ничего больше. Другой типаж - "юный герой". Он в чем-то выделяется, есть у него сверхъестественная сила, меняющая его судьбу. Например, такой навык в метании копья, что он может поразить цель с сотни метров, насмерть. Но такой персонаж обойдется уже и без слуг, и без прекрасного металлического доспеха. "Молодой мудрец", постигавший основополагающие принципы в уединении, обладает уже не одной, а многими мистическими способностями - да и немалыми знаниями. Он безошибочно определяет направление, разговаривает с птицами и взглядом отводит в сторону стрелы. Не ждите, что у него есть что-то кроме одежды. "Колдун" - знаток заговоров. Отличие от мудреца в том, что все его способности требуют произнесения заклинания вслух. К тому же ему не следует ждать помощи ни от богов, ни от людей. "Бард" - это более "мирской" вариант мудреца, все мистические способности которого связаны с голосом или музыкой. "Кузнец", "рыбак" или какой-нибудь "рудознатец" обладает более широким и специфическим набором заговоров, связанных с его "рабочей" стихией, что тоже может стоить ему хорошей экипировки. "Жертва" или "избранник" искупают часть своих сверхчеловеческих даров обязательствами перед божеством - личными табу вроде "не отказывай просящему", которые могут сильно усложнить жизнь. Персонажи связанные с богами могут сознательно отказываться от использования заговоров, но это не обязательно.

Сюжетной завязкой и местом встречи станет то самое празднество Осеннего Равноденствия на землях оретанов, на древних холмах. На данный момент мы имеем сбалансированный промежуточный вариант между "дочерью вождя" и "юной героиней" из союза оретанов и "жертву-рыбака" из союза дулебов. Их создали (точнее, создают, т.к. финальная версия последнего еще не дописана) двое игроков (AnneLinn и Арык), которые заинтересовались данным проектом еще когда он был сырой задумкой. Персонажи создавались по всем тем же правилам и будут вскоре представлены здесь в качестве примеров.

Ах, да, сроки... старт не ранее марта. Можете не спеша копить идеи.

Со мною можно связаться как через ЛС, так и через ВКонтакте или skype. Я так же был бы не против если бы нашелся человек, который заинтересовался игрой, но желает участвовать в ней не в качестве игрока, но в качестве со-Мастера. Энтузиаст, знаток, с хорошим слогом, имеющий опыт в форумных ролёвках... Мечты, мечты.

upd: готовы персонажи AnneLinn и Арыка, а так же Greenduck'а, Jade'a, ar_gus'a, Daniel'я.

[Argumentator]

Вот вам условная схема (может быть не вполне выдержан масштаб). Пояснять обозначения, думаю, смысла нет - всё предельно понятно. А не очень понятно мне направление движение Спаретры и Артониса. Хотел бы пояснений.

[ar_gus]

Хм... вообще-то предполагалось, что Казарнак огибает холм, на котором был слышен звук (это же там, где красная точка?) слева, выходя к дороге после поворота. В этом случае, зайдя с тыла, он имеет шансы заметить засаду.
А Артонис со Спаретрой двигаются к источнику звука, попутно осматривая заросли: надо осмотреть место и понять, кто был его "источником".

[Argumentator]

ar_gus, предполагалось кем? Видимо, не Арыком:

Сообщение от Арык

Сойдя с дороги, дулеб взял в сторону, и скрылся в зарослях соседнего холма. Были они не в пример гуще, чем на том, который огибала дорога

[Арык]

Не, сами тут разговоры разговаривали про соседний холм, а теперь Арык не туда ушел. Ну, лол

[ar_gus]

Сообщение от Argumentator

ar_gus, предполагалось кем? Видимо, не Арыком

Говоря откровенно, мной предполагалось, поскольку никак не возьму в толк, что могло навести читающего следующее:

- Попробуй обогнуть холм со стороны леса - подозреваю, что за поворотом нас ждёт засада, которую ты сможешь разглядеть. Только сам на глаза не попадайся и в драку не лезь.

удаляться от объекта Но что сделано - то сделано, играем с имеющимся раскладом. Сейчас пост напишу.

[Арык]

ar_gus,
да, понял, мой косяк.
Что-то мне подумалось, что лес - это как раз второй холм, и там все гуще, а где не гуще - первый холм, и туда пошли Артонис со Спаретрой. И читал же многа раз, но видел фигу.
Жара, простите.

[ar_gus]

Сообщение от Арык

ar_gus,
да, понял, мой косяк.
Что-то мне подумалось, что лес - это как раз второй холм, и там все гуще, а где не гуще - первый холм, и туда пошли Артонис со Спаретрой. И читал же многа раз, но видел фигу.

Ерунда, и так должны выкрутиться. Вообще ситуация странная какая-то, неоднозначная). Казарнак в засаде может оказаться весьма полезным

[Арык]

Argumentator,
Т.е., Казарнак, заглянув по обратную сторону холма, ничего не увидел? Или же до конца все не ясно, и есть возможность продвинуться дальше?

Если не разглядел, то, как и условились с Артонисом, вернется к группе. Без поста.

[Argumentator]

Сообщение от Арык

заглянув по обратную сторону холма

Причем тут обратная? Он полез на соседний холм, по другую сторону дороги. Может продвинуться чуть дальше.

[Арык]

Argumentator,
и что, с соседнего холма совсем не видать дороги и первый холм?

[Argumentator]

Арык, видать, почему же. Но ничего особенного твой персонаж не заметил.

[ar_gus]

Реакция непременно последует, но пока хотелось бы понять важную вещь: разведчики дошли до того места, откуда раздавался звук?

[Argumentator]

ar_gus, да.

[Арык]

ar_gus,
также предлагаю решить, как поступить с моим раздолбаем. Что-то мне подсказывает (логика, наверное), что даже если он продвинется дальше, то вновь не увидит ничего.
А момент засады, о котором ты говорил, так и так может получиться: возвращаться со второго холма дулеб будет всяко больше, чем Артонис и Спаретра со своего, и если ща какое нападение, он аккурат выйдет в тыл.
Или, опять же, можно дать ему знак, чтоб в лесу оставался.

[ar_gus]

Арык, пусть возвращается: чую, сейчас пойдет потеха - поскольку... дальше попробую описать картину, складывающуюся в голове Артониса. Это практически запрос Мастеру.

Итак, два человека (поскольку в отношении Спаретры есть упоминание, и возражений не последовало), но не сторожевая собака (!) на некотором отдалении услышали хруст сломавшейся ветки малины (!!) (поскольку больше ничего и никаких следов, кроме этой ветки и нитки, нет). Оставивший эту нить некто не оставляет следов, которые способны были бы обнаружить подготовленные путники. Едва ли это охотник: соображения прагматизма предполагают использования для прогулок по таким зарослям скорее кожаной одежды. Но при этом таинственный незнакомец умеет прекрасно прятаться и скрывать следы...

Я ничего не упустил?

Хм... в нашей реальности предусмотрены ниндзя?

[Арык]

ar_gus,
ты это на что намекаешь? На эпичное возвращение Рин?

[Argumentator]

Сообщение от ar_gus

Я ничего не упустил?

Следопытство не входит в навыки "подготовленных путников" - ни Спаретры, ни Артониса (пастушки и рудознатца), так что умение прекрасно скрывать следы от гипотетического не-охотника не требуется - достаточно просто мягкой обуви и некоторого старания. Собака же постоянно перемещается, то отставая, то забегая вперед.

Что же до возражений в адрес Спаретры - взгляд не зацепился за тот факт, что она тоже "услышала", хотя было указано, что обратил внимание на звук только Артонис. Но сейчас уже не вижу смысла сейчас вносить правки. Тревога в любом случае поднята.

Сообщение от Арык

ты это на что намекаешь? На эпичное возвращение Рин?

"В мире существует магия. Случались и более странные вещи."

[ar_gus]

Сообщение от Argumentator

Следопытство не входит в навыки "подготовленных путников"

И тем не менее один успешно выживал в горах, вторая... Впрочем, это детали. Я в первую очередь не согласен с оценкой действий собаки. Сторожевой/охотничий пёс не услышал того же звука? - Хорошо, спишем на божественное вмешательство: услышанный хруст малинника (так себе звук вообще-то) "донесли" до героев Старшие. Но, как бы такая собака не перемещалась, почуять чужого должна была намного раньше, чем Артонис заметил нитку, и предупредила бы хозяйку. А не оставить следов даже для собаки - весьма неслабый уровень подготовки.

[Argumentator]

ar_gus, я знаю, как хрустит сухая малина, не раз занимался искоренением ) Может хрустнуть и достаточно ощутимо, чтобы можно было обратить внимания на. С некоторой божественной помощью.

Собака сторожевая, а не охотничья. Погодные условия - небольшой дождь и порывистый ветер. Вы только подошли на место и осмотрелись. Ну и т.д. Она не взяла следа - факт. Вы можете попробовать навести её на след еще раз. Возможно, с большим успехом.

В следующий раз, если хотите спорить с мастером, заведу в rolz.org комнату и буду демонстрировать вам результаты своих бросков.

[ar_gus]

Сообщение от Argumentator

В следующий раз, если хотите спорить с мастером, заведу в rolz.org комнату и буду демонстрировать вам результаты своих бросков.

В следующий раз вполне достаточно в ответ на сказать "так выпало": я читать мысли на расстоянии не умею и не знаю, что бросается, а что нет. Спорить с Мастером и Великим Рандомом - не моя стихия))

Последний вопрос - и буду писать пост: место, подходящее для стоянки, Артонис и Спаретра не обнаружили?