Цитата:
Сообщение от Гиселер
Тут есть один нюанс. Очень важный нюанс. Ты пытаешься оценить Скандинавскую мифологию с точки зрения современного человека, с точки зрения современной морали и нравственности. Это, разумеется, не правильно.
|
Думаешь мои мысли.
С наличием обязательного морального содержания в мифах не согласна. Это мы привыкли к школьным фразам "Автор хотел сказать..." Я молчу, молчу о том, что и к литературе 19-20 вв. эту фразу можно применять с оговорками.
Цитата:
Сообщение от Анандита
Конечно, здесь Локи выступил в откровенно демонической роли, в которой один на другой накладывались образы Каина и Л-фера.
|
Влияние христинства не следует преувеличивать, хоть песни "Старшей Эдды" и были записаны после 10 века.
Цитата:
Сообщение от oligerd
Р. Желязны в нескольких работах представляет его эдаким Прометеем, но это самообман. Он, конечно, не абсолютное зло, но безусловно зло ради зла, страсть ради страсти.
|
Спорно. Исследователи обычно отводят ему двоякую роль: и "деномическую", и роль культурного героя. Он, например, сильно помог в постройке стены вокруг Асгарда.
Перебранка - вообще действо почти сакральное. Вспоминаем корни комедии в греческой культуре.
И я бы не сказала, что Локи учиняет конец света "с легкостью". В скандинавской эсхатологии он предстает фигурой почти трагической.
Amvitel, таких лечить надо.