|
Ну, так я "демонизацию советского строя" и не имел в виду. Булгаков был слишком тонким писателем, чтобы скатываться в простое политическое обличительство.
Я бы это назвл, всё-таки, "демонизацей советского общества". Как в "Собачьем сердце". Худшее в людях торжествует; лучшее -- уничтожается; и без дьявола (карательных органов) человеку тут не помочь. Причём карательные органы должны быть нечеловеческими, потому, что люди сами себя даже таким способом не исправят.
Да, такой мотив ("приди, диктатор, и убей всех плохих подряд!") у Булгакова прослеживается в более раннем произведении: в "Похождениях Чичикова". Там в десятой главе приходит некто "как бог на машине" и исправляет все беды страны (привожу краткий синопсис):
1. Повесив на телефонном проводе ответсвенного за то, что не починены телефоны.
2. Арестовав и посадив всех, "кто подписывал бумаги".
3. Тех, кто не смог найти скрывающегося главного пройдоху (Чичикова) арестовав и посадив вместо него.
4. Когда Чичиков был найден и доставлен, приказав оного Чичикова вскрыть и взрезать (взрезали и нашли внутри живота народные миллионы). А потом -- камень Чичикову на шею, да и в прорубь его.
"И стало тихо и чисто".
И это -- тоже Булгаков. Интеллигентный и тонкий писатель.
Но, если в "Похождениях Чичикова" месть и справедливость наводят у него, таки, мирские власти, то в "Мастере и Маргарите" в справедливость человеческую Булгаков уже не верит.
|