Тема: [оргтема] Decem Favorites
Показать сообщение отдельно
  #5  
Старый 28.08.2017, 09:50
Аватар для Джек Уолтерс
Местный
 
Регистрация: 02.08.2014
Сообщений: 130
Репутация: 10 [+/-]
1. Школа магии – Друидизм
2. Имя – Джаяварман
3. Возраст - От 150 лет до 200 лет
4. Предыстория:
Веками среди населения царства Гуджар ходили легенды о пришествии на землю физического воплощения бога-разрушителя Нагашаяны, который должен будет объединить многочисленные народы этого мира и раз и навсегда избавиться от зла, вознаградив праведников и наказав грешников. После этого старый мир должен быть уничтожен, а на его руинах возникнуть новый, после чего Вечный Цикл начнётся заново.
И в последние столетия эти слухи становились всё громче и громче. По мере того, как в Гуджаре продолжались многочисленные конфликты между князьями, люди всё чаще и чаще вспоминали эту легенду, надеясь, что всё-таки придёт тот самый спаситель. На это указывало множество свидетельств, начиная с комет и заканчивая рождением двухголовых животных. Жрецы говорили о том, что Избранный появится скоро и родится он в семье одного из князей. Это породило множество случаев, когда дворяне старались присвоить своим детям полубожественное происхождение. Многие верили этому, но впоследствии выяснялось, что эти «Избранные» редко доживали до преклонного возраста. Кое-кто из людей отошёл от этой легенды, но большинство по-прежнему продолжало верить. Они продолжали молиться богам о том, чтобы те послали кого-то, кто мог избавить их от страданий.
Определённые надежды возлагались на Джаявармана, сына одного из крупнейших аристократов Гуджара. По официальной версии он был сыном второй жены князя, но ходили слухи, что ребёнок был усыновлён, так как он отличался по внешности, как от своего отца, так и от матери. Джаяварман удивительно быстро рос и к пятнадцати годам превышал по размерам всех людей, кто встречался ему. Юноша не был наследником престола и потому предназначался к карьере жреца. Замкнутый молодой человек отправился в один из монастырей Нагашаяны, где начал старательно обучаться магии, показывая огромные успехи. Наставники были довольны им и готовили ему место одного из них. В день своего 18-летия Джаяварман с блеском выполнил испытание зрелости, заключающее в том, чтобы он прошёл огромный лабиринт в подземельях под монастырём. Несмотря на обилие жутких чудовищ, населяющих катакомбы, он был цел и невредим. Но юноша не испытывал радости. В то время, пока шёл пир, на котором чествовали прошедших испытание, Джаяварман заперся в библиотеке, погрузившись в книги. В полночь он сбежал из монастыря и скрылся в неизвестном направлении. Жрецы отправились на поиски, искали его везде, где только возможно, но даже боги не могли сказать им, куда подевался столь талантливый ученик. Пришлось смириться с потерей.
Прошёл год, затем другой, десятилетие, век, а ситуация только ухудшалась. После смерти царя Сурьи гуджарскую землю вновь затопили кровавые реки. Брат ополчился на брата, сын на отца. Свершилось столько преступлений, сколько никогда не было. Казалось, что всё было кончено, и надежды больше не осталось.
Но однажды ко двору одного из князей явился некий молодой человек, назвавший себя предсказателем. Будучи поклонником магии, хозяин этой земли принял его и в знак особого доверия пригласил на казнь своего младшего брата, поднявшего бунт против него. Молодой жрец при виде того, как мятежника отдали на растерзание тиграм, возмутился и потребовал освободить его, настаивая на том, что тот не заслуживал такой участи. Он предупреждал, что за излишнюю жестокость его ждёт наказание. Испугавшись, князь велел отогнать тигров, но было уже поздно. Брат был мёртв. На следующую ночь князь исчез. Неизвестно, что происходило тогда. Слуги, находящиеся вместе со своим господином, вспоминали, что это произошло во время молитвы. Внезапно появилась огромная змея, набросившаяся на князя и сожравшая его. На следующее утро юноша объявил себя пропавшим Джаяварманом, сыном одного из предков князя. Жрецы провели с ним некоторые испытания и убедились, что юноша прав. Он действительно один в один похож на пропавшего, так что можно было считать его перерождением исчезнувшего принца. Несмотря на противодействие некоторых вассалов, с которыми пришлось договариваться отдельно, Джаяварман был официально коронован.
Сосредоточив в своих руках власть над одним из княжеств, и подавив сопротивление сторонников прошлого правителя, Джаяварман включился в политические игры сильных мира сего. Он осторожно проводил внешнюю политику, стравливая между собой врагов, присоединяясь то к одной, то к другой стороне. Кроме того, благодаря многочисленным пророчествам, среди населения стал распространяться слух, что он и был тем самым избранным, о котором говорилось в легендах, что и позволило ему получить народную поддержку. Постепенно, покоряя одно княжество за другим, он занял древнюю столицу Гуджара, город Тхарат, и при поддержке жрецов объявил себя царём. На этом дело не закончилось. Он встретил мощное противодействие дворян, объединившихся против него. Долгие четыре года шли бои, но наконец, когда последний мятежник был разбит. Джаяварман сосредоточил в своих руках абсолютную власть над царством. Некоторое время пришлось потратить на восстановление страны, но самые тёмные годы были позади. Но это был отнюдь не конец истории. Амбиции нового царя распространялись далеко за пределами Гуджара, а пророчество об аватаре Нагашаяны звучало всё громче и чаще.
5. Характер: В Джаявармане одновременно уживаются две сущности, отличающиеся друг от друга. Сам по себе царь фанатичный последователь традиций, упрям, но при этом справедлив и стремится к торжеству добра над злом, благосклонно относясь к первому и относясь с ненавистью ко второму. Но при этом, будучи воплощением Нагашаяны, он обладает и другой стороной. Змеиный бог мрачен, хитёр и садистски жесток. Эти качества считаются неотъемлемыми для бога-разрушителя, поэтому Джаяварману временами придётся уступать своей тёмной сущности, но большую часть времени предпочитает быть самим собой.
6. Культурно-этнический шаблон государства: Индийский