Hans Landa, бгг, выдавать направление времен барокко за символизм - это нечто интересное, уровня шарлатанства на аукционе. Тем более реализма в обоих случаях - чуть. Как символизм мог попасть в натюрморты Vanitas, если он появился только через 300 с лишним лет? То, что в картине есть символы, не делает картину частью символизма и уж тем более реализма. Какой-такой реализм возникает в черепах и мрачных сентенциях? Да никакого. Кто вообще сказал, что смерть - это нечто мрачное?

Потполкин
Продолжать дискуссию трудновато, поскольку, расхождения во мнениях не преодолимы :) Для меня искусство рамой не заканчивается :) Для меня, рама - один из изобразительных приёмов, не более.

А вообще, про исчерпанность и границы возможно, крайне рекомендую... да, Веллера. И не надо бросаться камнями, погодите, товарищ Печкин. Для начала публицистическую штуку "История любви" - это про любовную линию в литературе, про становление и то новое, которое понятно и так и ничего нового быть не может.
А вторая вещь - "Перпендикуляр". Это критический взгляд на литературу в целом, а так же на авторов и что делает автора автором: произведение или толпа.
Интересно проведёшь время. Можно в авторской начитке скачать - Веллер хорошо ораторствует. Именно ораторствует - у него как-то всё лозунгами получается :))